2019-2020学年辽宁高二语文选修课件+教师用书： 1 中国古代散文 4　礼　运 (2份打包)

4　礼　运 [知识梳理] 一、读准字音 选贤与能(jǔ)　　　　 修睦 (mù) 幼有所长(zhǎng) 鳏寡孤独(guān)( guǎ) 男有分(fèn) 货恶其弃于地(wù) 不必藏于已(cánɡ) 二、辨识通假 　选贤与能(“与”通“举”，推举，选举) 三、一词多义 1．道 2．信 3．归 4．恶 四、词类活用 1．故人不独亲其亲(第一个“亲”，意动用法，以……为亲人，赡养；第二个“亲”，名词，指父母) 2．不独子其子(第一个“子”，意动用法，以……为子，抚养；第二个“子”，名词，孩子) 五、文言句式 1．货恶其弃于地也。(宾语前置句) 译文：厌恶把财物抛弃在地上。 2．力恶其不出于身也。(宾语前置句) 译文：厌恶力量不从自己身上使出来。 [常识速览] 《礼运》，是《礼记》中的一篇，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。《礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二弟子及其学生们的作品，还兼收先秦的其他典籍。 《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。根据郑玄的话，认为“名《礼运》者，以其记五帝、三王相变易，阴阴转旋之道”。 《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼意，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身做人的准则。实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。 [整体感知] 《礼运》通过对理想社会中的社会特征的描述，阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了作者对这个理想社会的向往，同时，也反映了我国古代劳动人民对美好生活的追求。 [文脉梳理] ①____________________　②____________________ [答案]　①男有分　②人尽其力 [文本深读] 1．全文共5句话，根据大意，可分为几层？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [答案]　可分为三层：第一层“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”，概述大同社会的特征；第二层“故人不独亲其亲……不必为已”，详述大同社会的基本特征；第三层“是故谋闭而不兴……是谓大同”，总结全文。 2．本文是从哪几个方面来阐述大同社会的基本特征的？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [答案]　一是人人得到关爱；二是人人安居乐业；三是货尽其用，人尽其力。 3．“大同”社会跟陶渊明描写的“世外桃源”有没有相同的地方？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [答案]　有相同的地方。“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制勾想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。我们可以通过陶渊明描写的桃源中的社会现象来认识这个社会，例如，从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出桃源中的老人和孩子因为受到社会的关爱，生活的十分幸福。这就是大同社会中“老有所终，幼有所养”。 4．文中有无当时现实社会的影子？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [答案]　文章第三层拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章的指出，现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在大同社会中将不复存在，代之而起的将是一个“外户而不闭”的和平安定的局面。这其中已经折射出现实社会的真实情形：社会变乱纷呈、动荡不安、尔虞我诈、人人自危、混乱不堪。 [文白对译] [写法借鉴] 1．写作特色 运用排比气势充沛 本文语言气势充沛，一气贯注，具有无可辩驳的力量。文章通过运用排比手法做到了这一点，如“使老有所终，壮有所用，幼有所长”等语句，句式整齐，节奏鲜明，增强了语言气势。 2．写法指导 运用排比“二注意” 恰当地运用排比才能表达强烈奔放的感情，周密地说明复杂的事理，增强语言的气势和表达效