2019-2020学年辽宁高二语文选修课件+教师用书： 选修 中国古代散文 2　季氏将伐颛臾 (2份打包)

2　季氏将伐颛臾① ■作家作品· 孔子(公元前551—公元前479)，即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑，东周春秋末期著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，其思想对中国和世界都有深远的影响。孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了《六经》。孔子开创了私人讲学的风气，相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。 《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子的弟子及其再传弟子编写而成，至战国前期成书。此书主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。全书共20章、492篇，以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》等“五经”，总称“四书五经”。 ■原文链接· 季氏将伐颛臾。冉有、季路②见于孔子曰：“季氏将有事③于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与④？夫颛臾，昔者先王⑤以为东蒙主⑥，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为⑦？” 冉有曰：“夫子⑧欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任⑨有言曰：‘陈力就列⑩，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣⑪？且尔言过⑫矣，虎兕⑬出于柙⑭，龟玉⑮毁于椟⑯中，是谁之过与⑰？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费⑱，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞⑲。丘也闻有国有家者⑳，不患寡而患不均，不患贫而患不㉑。盖均无贫，和无寡，安无倾㉒。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之㉓。今由与求也，相㉔夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内㉕也。” ■重点注释· ①选自《论语·季氏》(《论语集释》，中华书局1990年版)。《论语》是孔子的弟子及其后学汇集整理而成的语录体文集，记载了孔子和他的弟子们的言行。孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学说的开创者。季氏，又称季孙氏，鲁国贵族季友之后，这里指季康子。颛臾(zhuān yú)，鲁国的附庸国，在今山东费县西北。②冉有、季路：孔子的学生，当时都担任季氏的家臣。冉有，名求，字子有。季路，名由，字子路。③有事：指用兵。古代把祭祀和战争称为国家大事。当时季氏专制国政，与鲁哀公的矛盾很大。他担忧颛臾会帮助鲁哀公削弱自己的权势，所以抢先攻打颛臾。④无乃尔是过与：恐怕应该责备你们吧。无乃……与，表示推测语气，即“恐怕……吧”。尔是过，“过尔”的意思。是，复指“尔”，用作代词。过，责备，用作动词。⑤先王：先代的国君。⑥东蒙主：主管祭祀蒙山的人。东蒙，山名，即蒙山，在今山东蒙阴南。主，主管祭祀的人。⑦何以伐为：为什么要讨伐它呢？何……为，表示反问语气。⑧夫子：指季康子。春秋时，对长者、老师以及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子。⑨周任：上古时期的一位史官。⑩陈力就列：展示才能担任职务。陈，陈列，这里是施展的意思。就，走向，这里是担任的意思。列，位，职务。⑪危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相(xiàng)矣：(盲人)遇到危险却不去护持，将要跌倒却不去搀扶，那何必要用那个做相的人呢？相，搀扶盲人走路的人。⑫过：错，犯错。⑬兕(sì)：独角犀牛。⑭柙(xiá)：关猛兽的木笼子。⑮龟玉：龟甲和玉器。龟，龟甲，用来占卜吉凶。玉，玉器，用于祭祀。⑯椟：木匣。⑰是谁之过与：意思是虎逃玉毁，是看守者失职。孔子的发问，意在指责冉求、季路没有做好季氏的家臣。是，这。指虎逃玉毁之事。⑱费：季氏的封地，在今山东费县。⑲君子疾夫舍曰欲之而必为之辞：君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。疾，痛恨、讨厌。舍，舍弃，回避。欲之，想要那样。为之辞，找托辞，找借口。⑳有国有家者：指拥有邦国的诸侯和拥有家庭封邑的大夫。萧墙之内：宫廷之内，这里指季氏与鲁哀公之间的危机。孔子看破季氏的用心，一语中的。萧墙，古代宫门内的屏风，一说为宫墙。臣子朝见君主，至此而肃然起敬，故称“萧墙”。相(xiàng)：辅佐。既来之，则安之：使他来了之后，就要使他安定下来。倾：倾覆。不患寡而患不均，不患贫而患不安：不怕人口少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。一说当作“不患贫而患不均，不患寡而患不安”。意为不怕财富不多而怕分配不均，不怕民众不多而怕社会不安。患，忧虑，担忧。寡，少。 【参考译文】 季氏将要讨伐颛臾。冉有、子路去拜见孔子，说：“季氏将对颛臾采取军事行动。”孔子说：“冉求！这恐怕要责备你吧？颛臾，过去周天子曾经授权它主持东蒙山的祭祀，而且就在鲁国的疆域之中，是我们鲁国的藩属，为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙大夫想这么做，我们二人