内容正文:
第一单元 唐诗之旅(上)
1 王维诗四首
唐朝是诗歌的天堂,天才诗人层出不穷,世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才,李贺是鬼才”之说;又有“诗仙、诗圣、诗魔、诗鬼、诗豪、诗佛”之分(诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易、诗鬼李贺、诗豪刘禹锡、诗佛王维)。其中王维被称为“诗佛”,可见他的诗别有一番禅意。苏轼评价王维:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
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倾听王维
生活,是一门艺术。王维,恰到好处地诠释着这句话。
开始的时候,王维也一定渴望建功立业。那是一个辉煌的时代,一个伟大的时代,那个朝代,是一个名副其实的“中央之国”。在一种积极昂扬的鼓励下,一个个文人,扔下毛笔,从书斋中走出,走向长安,行役塞外;或者一把长剑,浪迹天涯。
以书生而守边,以功绩而出将入相,是唐代文人的终极目标。
王维,一定也不缺乏这个目标。他埋头书斋,磨穿铁砚,然后,一袭青衫,风度翩翩,进入京师,凭着满腹锦绣,一纸试卷,中了进士。那年,他才20多岁。那真是个花团锦簇、生机盎然的岁月。
这时,他遇到了自己的知己,唐代最著名的政治人物,同时也是一位著名的诗人——张九龄。
王维以他的才华、志向、人格,赢得了张九龄的青睐。那时,他一定踌躇满志,也一定充满了理想和希望。他的诗歌,这时,映现出一种宏阔,一种豪迈。这种雄豪昂扬之气,即使是当时的边塞诗人,也见之逊色。
可惜,唐代的盛世,此时已成乐游原上的一轮落日了。
王维后期的诗,表现出一种洁净,一种和谐,一种优美。这是对外界美的追求的失望,一变而成为对内心美的渴求和构建。
在内心的静美中,诗人总是徘徊着,低吟着,“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中”,这是山里美景,更是诗人的心灵之景。
即使到了晚年,诗人也没有放弃对生活的追求,对美的追求。“山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归?”那种热情,那种期盼,岂是佛家寂灭之情所具有的?
他的笔下,有空山新雨、松间明月,有清雅绿竹、高崖古松,有直沁人心的绿苔,有柔如丝绦的柳条。
这是一种和谐的美,洁净的美,王维在这种美里涵养着自己。
任外界浊如泥塘,诗人,在污泥中挺立,淡然开放,如夏日午后一枝洁净的荷。
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纷纷开且落
本是王维描写辛夷花在寂静无人的山涧里,悄悄开放,又纷纷落去的情景。寄托了诗人悠闲恬静的心境。但在一个善于读诗、善于感悟的读者眼里,这种意境能触动他的心绪,生发出许多感触。
千里暮云平
在踏进军营之际,将军的一个“回看”,看到千里无垠的大地啊,暮云笼罩着原野静悄悄。 这种以景结尾的方法,显示出将军的豪兴未尽,读来别有韵味,具有了余音绕梁的含蓄之美。
纷纷开且落,是一种洒脱的寂寞,或者说,是一种恬然的情怀。如果我们非要给那些花儿赋予一种情感一种精神,
我们觉得更应该是这种,至少能不让我们伤情喟叹,能给我以静静的怡然和感悟。就像那些太多太多的平凡的人,他们的一生也从不落入别人的眼睛,而他们就那样生活着,不纷争不在意,一种悠长悠远的幸福。我们是为自己活着,而不是活给别人看,所以即使平凡,也美丽。
花落而实成,其实也是一种绽放。一种美丽过后,总有另一种美丽来延续。人也是如此,一种辉煌的过去,会有另一种美好来替代,若是长久地沉湎于过去的美好,就会错过许多接踵而来的美好。那么就去珍惜这眼前当下,即使花儿谢落而没有果实,只要记得曾经的灿烂,就是一种得到,一种收获。
一、基础巩固
1.对下列词语中加点词语的解释,有误的一项是( )
A.蒸藜炊黍饷东菑
饷:送饭
B.积雨空林烟火迟
积雨:久雨不停
C.草枯鹰眼疾
疾:疾病
D.罟师荡桨向临圻
罟师:渔人,此指船夫
解析:C项,疾:锐利。
答案:C
2.对下列诗句的理解,不正确的一项是( )
A.“积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑”写田家劳作生活。诗人登高四望,只见天地一片潮湿,丛林上面静谧宁和,炊烟难升;女人们蒸藜炊黍,准备好饭菜,送到东面田间地头。
B.“惟有相思似春色,江南江北送君归”这一句用了比喻的修辞手法。将自然界的春色比作心灵中的感情,表达了诗人对朋友的真挚情谊。
C.“回看射雕处,千里暮云平”与开头遥相呼应,形成鲜明对比:射猎时风劲云涌,气氛激烈;猎后风定云平,满载而归,心情悠然自得。
D.“野老与人争席罢,海鸥何事更相疑”是指野外的老人早已随缘任适,于人无碍,与世无争。
解析:D项,野老,诗人自谓。“野老与人争席罢,海鸥何事更相疑”是诗人与世无争的表白:既然我早已随缘任适,于人无碍,与世无争,还有谁会无端地猜忌我呢?我应该可以脱离世间烦恼,悠游于