宁夏石嘴山市第三中学2020届高三上学期第一次适应性(开学)考试历史试题(无答案)

2019-09-03
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2019-2020
地区(省份) 宁夏回族自治区
地区(市) 石嘴山市
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 90 KB
发布时间 2019-09-03
更新时间 2023-04-09
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2019-09-03
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来源 学科网

内容正文:

石嘴山市三中2020届高三年级第一次高考适应性考试历史试题 出题: 审题: 一、单选题(本题共50小题,每题1分,共50分) 1.何尊是西周成王时的青铜器,其内底的铭文中提到周武王在世时决定迁都于洛邑,即“宅兹中国“(我要住在天下的中央地区),是“中国”一词最早的文字记载,与《尚书》中的《洛诰》、《召诰》等文献记载可相互印证。据此可知 A.中国人的世界观已形成 B.西周初年的疆域东至洛邑 C.“中国”称谓的历史起源 D.考古与文献必须互为印证 2.唐代前期,各地刺史的日常工作要向尚书省汇报;唐代中后期则不同,刺史要向当道节度观察使请示汇报。这一变化反映了 A.皇权强化导致尚书省的地位下降 B.刺史权力膨胀引起中央政府警惕 C.藩镇势力的发展削弱了中央集权 D.中央利用分权策略加强地方控制 3.礼是指较固定的行为准则,敬鬼神节仪尤成为原初的礼的核心部分;但春秋时,礼经人为理性化而被灌入政治人文主义内容。这一变化主要体现了 A.人的自觉意识觉醒 B.社会等级秩序的恢复 C.礼制社会功能加强 D.孔子地位的社会认可 4.从夏朝开始,中国古代政治就形成“一姓王朝”,也就是君位由异姓接替即表示朝代的变更,如隋、宋王朝的建立和汉、唐王朝的灭亡。中国古代政政治的这一特点 A.体现了政治体制的不断创新 B.是封建王权专制的必然结果 C.说明中国古代政局长期动荡 D.是传统宗法观念影响的表现 5.西汉至魏晋时期,门下省内多杂用阉人,负责“执虎子(尿壶)唾壶”等,做的事情非常不堪,民间讽刺侍从出身的人往往称之为“持虎子者”,但在官场中却备受重视。这种现象反映了 A.中央集权扭曲了官场风气 B.君主专制的必然结果 C.士人道德沦丧的时代风气 D.忠君爱国思想的体现 6.学者吕文郁认为,西周主要是“天子建国”的时代;春秋前、中期,主要是“诸侯立家”的时代;春秋后期,主要是卿大夫分封陪臣的时代。所谓周天子在“天下”分封诸侯,诸侯在邦国之内分封卿大夫,卿大夫则在采邑内分封陪臣的“三级分封制”在周代任何一个时期都不存在。该学者意在强调 A.周代的分封制具有一定阶段性特征 B.西周时期的等级制度遭受极大冲击 C.分封制现实导向和继往开来的特点 D.传统的政治统治具有相对的合法性 7.明末清初大儒吕留良(1629-1683)在阐发《春秋》大义时特别强调“华夷之分大于君臣之伦”“人与狄夷无君臣之分”的思想。下面对材料主旨解读最合理的是 A.其主要目的是批判君主专制 B.其思想是对清朝统治合法性的质疑 C.其思想受西方启蒙思想的影响 D.“华夷之分”是狭隘民族主义的体现 8.刘建军在《古代中国政治制度十六讲》中认为,中国古代天子传子,宰相传贤,权在官中。能在府中。这样的一种制度安排、其实并不失完美,但“官府分离制”最终被“官府合一制”所替代,这一变化主要说明 A.中央集权趋势不断加强 B.中枢机构行政效率相对下降 C.政治开明程度日益降低 D.对皇权的限制监督逐渐细化 9.明万历中后期,皇帝长期怠政,内阁缺员也不及时补缺,此时的内阁已经“无可为之事”,有抱负的内阁成员以乞休的方式保其志节,然而对此皇帝也“不允所辞”。这反映了明代内阁 A.对皇权具有依附性 B.辅佐功能无法发挥 C.权力大小极不稳定 D.较少参与政治决策 10.汉朝时廷议是皇帝临时召集的,人员和时间不固定,决定的事情仅供皇帝参考。唐朝宰相在政事堂议决政事。宋朝宰相以外还有执政,就是副宰相,这个人数比唐朝要多。宋朝是由宰相和执政议决大政。这表明唐宋时期 A.中央官员职责分工更加明确 B.宰相权势和地位持续下降 C.决策群体扩大和决策制度化 D.政治决策的效率不断提高 11.元朝设立中书省为最高行政机构,以总理全国政务,实际长官为左右丞相各一人,或仅置右丞相,总领省事,统领百司。这一政策措施有助于 A.加强中央对地方的管辖 B.防止丞相专权 C.提高中央政府的行政效率 D.缓解中枢权力机构内部的对立[来源:学。科。网] 12. 朱熹在《四书章句集注》中说:“盖国以民为本,社稷亦为民而立,而君之尊又系于二者之存亡,故其轻重如此。”这一说法 A.强调了君主至尊的观念 B.体现了儒家传统的民本思想 C.呼应了“存天理,灭人欲”的主张 D.推动了儒家思想的新发展 13.孔子是无神论者,他曾说子不语怪力乱神。而董仲舒结合阴阳家学说创造性的提出:君权神授、天人感应等学说。这一变化反映了 A.董仲舒的学说背离儒家思想 B.儒学已不再适应时代的要求 C.儒学适应社会发展做出调整 D.孔子的思想不被当时

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