2019秋人教版历史八年级上册同课异构课件：第3课 太平天国运动 (共2份打包)

-*- “太平天囯” 国号中的“国”字怎么少了一点？ 通“国”，“太平天囯”国号中的“囯”字是当年太平天国的官方标准用字。一说洪秀全对“囯”字情有独钟，寓意“王在囯中”。另一种说法是洪秀全定都天京后，为了标新立异，区别世俗上的国，突出拜上帝会在人间建立的天国的崇高地位，诏令改用“太平天囯”，国字少一点，左右对称，寓意太平。太平军打到哪里，“囯”字就用到哪里。一个“囯”字竟也暗藏玄机！而“太平天囯”的名称无疑也寄托着他们天下太平的美好理想。 建“太平天国”的美好梦想是怎样萌发的？这场充满腥风血雨的筑梦之路为何以失败告终？请大家跟老师一起走近历史，解密天国悲喜剧。 第3课 太平天国运动 -*- 学习目标 1.知道太平天国运动兴起、发展和失败的主要过程；知道《天朝田亩制度》和《资政新篇》的主要内容。 2. 理解太平天国运动爆发及失败的原因，对《天朝田亩制度》和《资政新篇》做出正确评价。 3. 认识到太平天国运动的兴起和失败有一定的必然性，由于农民阶级的局限性，单纯的农民运动无法完成民主革命的任务。 -*- 材料一 鸦片战争后，清政府为支付战争赔款，加紧搜括人民，统治更加腐败。贪官污吏、土豪劣绅也趁机勒索百姓。洋货涌入东南各省，手工业者纷纷破产。 材料二   拜上帝教的基本教义为：一、“上帝是唯一的神；耶稣和洪秀全都是上帝的儿子，是救世主”；清政府是伊甸园里毒蛇的化身——阎罗妖。二、拜上帝教的天堂是“人人平等、处处平均、天下一家，共享太平”的理想天国。 ——据陈锋《文化冲突与交融视角的考量——以<太平天国运动>一课教学设计为例》。 (1)据材料一说说太平天国运动爆发前中国社会面临哪些严重的社会危机？ 鸦片战争的失败和清政府的腐朽统治使得中国社会面临严重的民族矛盾和阶级矛盾。 （2）根据材料二指出，为什么拜上帝会能够吸引数万民众的加入？ 拜上帝会的教义符合了农民阶级反抗清政府和建立平等、平均、太平的理想社会的愿望。 一、洪秀全与金田起义 -*- 金田起义：时间、地点、领导人、国号、军队名称。 建立政权组织：永安建制 名号 东王 西王 南王 北王 翼王 人名 杨秀清 萧朝贵 冯云山 韦昌辉 石达开 洪秀全雕像 （位于广西桂平县城北24公里处的金田村） -*- 金田起义——起义爆发 1851年1月1日，洪秀全在广西桂平县金田村起义，建号“太平天国”，太平天国运动开始。 洪秀全纪念馆壁画 人民英雄纪念碑浮雕——金田起义 -*- 金田起义(1851) 永安建制 围困桂林 全州之战(冯云山牺牲) 长沙之战(萧朝贵牺牲) 攻克武昌 定都天京 1852年春，太平军从永安突围北上，冯云山和萧朝贵先后在战斗中牺牲，太平军连战连捷。 1853年3月，太平军攻克南京，改南京为天京，定为国都，同清王朝对峙。 建立政权——定都天京 二、定都天京 -*- 洪秀全领导太平军进入南京情景的大型油画 洪秀全纪念馆壁画（局部） -*- 《天朝田亩制度》 材料一 凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则多分，人寡则寡分，杂以九等。……凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处。凡天下田，丰荒相通，此处荒，则移彼丰处，以赈此荒处。彼处荒，则移此丰处，以赈彼荒处。务使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖。 -*- 《天朝田亩制度》反映了太平天国怎样的理想？天国的理想能否实现？为什么？ 理想：获得土地和财产，吃饱穿暖，平等平均。理想不能实现。原因是：绝对的平均主义在当时的社会环境下无法实现。 《天朝田亩制度》以纲领的形式把农民追求的理想社会加以具体化、规范化，在很长时间内成为天国群众的精神支柱。但在小生产的基础上实行绝对平均主义是不可能实现的。加上当时战乱的社会环境，也无法保证分田方案的实施。所以，《天朝田亩制度》几乎没有真正实行过，令天国农民空欢喜一场。 -*- 1853～1855年 牵制了清军，为西征创造条件 攻打清统治中心 巩固天京大本营 挺进安徽、湖北、湖南 石达开鄱阳湖大败湘军 巩固了天京大本营， 太平天国进入全盛时期 打到天津郊区， 因孤军深入失败 进行北伐和西征 1853～1856年 项目 北 伐 西 征 时间 目的 经过 意义 -*- 1.由盛转衰——天京事变 原因： 时间：1856年。 经过：杨秀清逼洪秀全封他为万岁；杨秀清被杀；韦昌辉被处死；石达开率部出走。 性质： 影响： 领导集团享乐腐败、争权夺利、内部矛