2019秋人教部编版八年级语文上册导学课件：第22课 《孟子》三章(共37张PPT)

22 《孟子》三章 2．把握《富贵不能淫》的论证方法： 作者善用类比来说理，用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”驳斥景春之词，进行反面论证，而后提出自己的大丈夫之道，是正面论证。大丈夫的精髓就是：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 3．理清《生于忧患，死于安乐》的论证思路： 　　本文先列举六个历史人物的事例，从正面论述“生于忧患”；接着从反面论证，从个别到一般，高度概括历史上许多国家“死于安乐”的事实，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。另外全文善用排比句，对于同一论题，多角度多层次地加以阐述，行文如江河直下，一泻千里，使文章富有气势。 围 胜利 护城河 兵器 放弃 离开 所以 凭借、依靠 巩固 险要 震慑 极点 同“叛”，背叛 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、上下团结。 方圆三里的内城，方圆七里的外城，围着攻打它却不能取胜。 围着攻打它，一定是得到了有利的天气、时令了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势。 使人民定居下来(而不迁到别地去)，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器的锐利。 帮助他的人少到了极点，与自己有血缘或婚姻关系的人都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺于他。 难道 真正， 确实 指战争停息，天下太平 这 怎么，哪里 行冠礼 教导、 训诲 告诫 同“汝”，你 谨慎 准则，标准 遵从 使惑乱， 迷惑 使改变，动摇 使屈服 叫作 公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？ 他们一发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。 这怎么能算大丈夫呢？ 男子成年举行冠礼时，父亲教导他；女子出嫁时，母亲教导她。 到了你的夫家，一定要恭敬、小心谨慎，不要违背你的丈夫！ 以顺从为原则的，是妇女之道。 得志的时候和百姓一同遵循正道而行，不得志的时候独自走自己的道路。 同“汝”，你 安静 居住 住宅 告诫 谨慎 准则，遵循 正确的 行为规范