内容正文:
与造物者游
始得西山宴游记
课后训练案
巩固提升
一、基础巩固
1.下列句子中加点的词语,解释有误的一项是( )
A.日与其徒上高山 徒:弟子。
B.缘染溪,斫榛莽
斫:砍。
C.箕踞而遨
遨:观赏。
D.外与天际
际:交会。
解析:A项,徒:文中是指作者的“随从”。
答案:A
2.下列句子中,加点词语的含义与现代汉语完全相同的一项是( )
A.游于是乎始
B.攒蹙累积,莫得遁隐
C.而不知其所穷
D.则施施而行,漫漫而游
解析:C项,不知:古今义都是“不知道”。A项,于是:古义是从此;今是连词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的。B项,累积:古义是层层堆叠、重叠;今义是层层增加,积聚。D项,漫漫:古义是漫无目的,任意;今义是(时间、地方)长而无边的样子。
答案:C
3.下列各句中,加点词语的活用现象与例句相同的一项是
( )
例句:日与其徒上高山
A.攀援而登,箕踞而遨
B.萦青缭白
C.望西山,始指异之
D.四望如一
解析:例句与A项中加点的词语都属于名词作状语。B项,形容词用作名词;C项,形容词的意动用法;D项,数词用作名词。
答案:A
4.下列各句中句式与其他三句不同的一项是( )
A.自余为僇人,居是州
B.以为凡是州之山水有异态者
C.木直中绳,以为轮,其曲中规
D.因坐法华西亭
解析:A、C、D三项都是省略句,A项应为“居于是州”,C项应为“中于绳”“以之为轮”“中于规”,D项应为“坐于法华西亭”;B项是定语后置,应为“有异态之山水”。
答案:B
二、阅读鉴赏
阅读下面的文言文,完成第5~8题。
愚溪对(节选)
[唐]柳宗元
柳子名愚溪而居。五日,溪之神夜见梦曰:“子何辱予,使予为愚耶?有其实者,名固从之,今予固若是耶?予闻西海有水,散涣而无力,不能负芥,投之则委靡垫没,及底而后止,故其名曰弱水。雍之西有水,幽险若漆,不知其所出,故其名曰黑水。夫弱,六极①也。黑,贱名也。彼得之而不辞,穷万世而不变者,有其实也。今予甚清且美,为子所喜,而又功可以汲圃畦,力可以载方舟,朝夕者济焉。子幸择而居予,而辱以无实之名以为愚,卒不见德而肆其诬,岂终不可革耶?”
柳子对曰:“汝诚无其实,然以吾之愚而独好汝,汝恶得避是名耶!且汝不见贪泉乎?有饮而南者,见交趾宝货之多,光溢于目,思以两手攫而怀之,岂泉之实耶?过而往贪焉犹以为名。今汝独招愚者居焉,久留而不去,虽欲革其名不可得矣。夫明王之时,智者用,愚者伏。用者宜迩,伏者宜远。今汝之托也,远王都三千余里,唯愚陋黜伏者,日侵侵以游汝。当汝为愚而犹以为诬,宁有说耶?”
曰:“是则然矣,敢问子之愚何如而可以及我?”
柳子曰:“汝欲穷我之愚说耶?姑示子其略:吾茫洋乎无知,冰雪之交,众裘我纟希②;溽暑之铄③,众从之风,而我从之火。进不为盈退不为抑荒凉昏默卒不自克此其大凡者也愿以是污汝可乎?”
于是溪神沉思而叹曰:“嘻!有余矣,是及我也。”因俯而羞,仰而吁,涕泣交流,举手而辞。一晦一明,觉而莫知所之。遂书其对。
(选自《柳宗元集》,有删改)
注:①六极:指疾、忧、贫、恶、弱、凶六种不好的事情。②纟希:zhǐ,细葛布,比喻单薄的衣裳。③溽暑之铄:闷热的酷暑时,连金属都要熔化。
5.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.力可以载方舟,朝夕者济焉 济:渡过。
B.有饮而南者,见交趾宝货之多
南:往南。
C.虽欲革其名不可得矣
革:去除。
D.汝欲穷我之愚说耶
穷:穷困。
解析:D项,穷:动词,穷尽。
答案:D
6.下列各句对文章内容的理解与赏析,不正确的一项是
( )
A.文章开头愚溪以“弱水”“黑水”之恶名的名副其实,与自己的清澈、美好和功用对比,来表达自己对被命以“愚溪”之名的不满。
B.第2段作者将愚溪与贪泉类比:贪泉不贪,因人而得名;愚溪虽不愚,却位居偏僻之地,只有愚陋贬谪之人相伴,可谓实至名归。
C.第3~5段作者通过与愚溪的对话,表明自己举止与众人相异而执迷不悟,愚溪亦因此而得愚名。愚溪心服口服,羞惭叹息而退。
D.此文托言与愚溪对话,抒发了作者被贬偏僻之所而不能施展抱负的痛苦和愤懑,以及遭受他人排斥、冷落之后的麻木和自卑。
解析:D项,“麻木和自卑”错误。
答案:D
7.下列用“/”给文中画波浪线部分断句,正确的一项是
( )
A.进不为盈退/不为抑荒/凉昏默卒/不自克此/其大凡者/也愿以是污汝/可乎
B.进不为盈退/不为抑荒凉昏默/卒不自克/此其大凡者也愿/以是污汝可乎
C.进不为盈/退不为抑/荒凉昏默/卒不自克此/其大凡者也/愿以是污汝可乎
D.进不为盈/退不为抑/荒凉昏默/卒不自克/此其大凡者也/愿以是污汝可乎
解析:正确标点为:“进不为盈,退不为抑,荒凉昏默,卒不自克。此其大凡者也,愿以是污汝可乎?”注意“卒”“