2019秋人教部编版语文八年上册课外文言文阅读与传统文化拓展训练课件：列子 (共8份打包)

（一）子夏问为人 子夏问孔子曰：“颜回之为人奚若？”子曰：“回之仁贤于丘也。”曰：“子贡之为人奚若？”子曰：“赐之辩贤于丘也。”曰：“子路之为人奚若？”子曰：“由之勇贤于丘也。”曰：“子张之为人奚若？” 怎么样 胜过 即端木赐 即颛孙师 子曰：“师之庄贤于丘也。”子夏避席而问曰：“然则四子者何为事夫子？”曰：“居!吾语汝。夫回能仁而不能反，赐能辩而不能讷由能勇而不能怯师能庄而不能同。兼四子之有以易吾，吾弗许也。此其所以事吾而不贰也。” ——选自《列子》 古人席地而坐，离座起立，表示敬意 如此，那么 坐下 同“忍”，忍耐 随和 交换 赞同 ……的原因 【注释】①子贡：即端木赐。复姓端木，字子贡，以字行。②子张：即颛孙师。复姓颛孙，名师，字子张，春秋末年陈国人，孔门十二哲之一。③避席：古人席地而坐，离座起立，表示敬意。④居：坐下。⑤反：同“忍”，忍耐。⑥同：随和。 【词语溯源，回归教材】 1.解释下列加点的词。 （1）贤哉，回也 （2）然则天下之事 （3）杂然相许 （4）自富阳至桐庐一百许里 （有德行） （赞同） （如此，那么） （表示约数） 2.解释下列加点词在文中的含义。 （1）颜回之为人奚若 （2）回之仁贤于丘也 （3）然则四子者何为事夫子 （4）兼四子之有以易吾 （5）吾弗许也 （6）此其所以事吾而不贰也 （怎么样） （如此，那么） （胜过） （交换） （同意） （……的原因） 3.下列句中加点词的意思相同的一项是 A.然则四子者何为事夫子 然则天下之事 B.吾语汝 汝亦知射乎 C.子夏问孔子曰 单车欲问边 D.兼四子之有以易吾 吾十有五而志于学 B 【解析】A.侍奉/事情；B.你；C.询问/慰问；D.与“无”相对/同“又”，用于整数和零数之间。 4.下列句中加点词的意思和用法相同的一项是 A.颜回之为人奚若 因往晓之 B.回之仁贤于丘也 闻之于宋君 C.兼四子之有以易吾 蒙辞以军中多务 D.夫回能仁而不能反 学而不思则罔 D 【解析】A.主谓之间，取消句子独立性/代词，他；B.表比较，“比”/表被动，“被”；C.来/拿，用；D.表转折。 5.用“/”给下面的句子断句。（限断两处） 赐能辩而不能讷/由能勇而不能怯/师能庄而不能同 6.用现代汉语翻译下列句子。 （1）然则四子者何为事夫子？ （2）兼四子之有以易吾，吾弗许也。 如此，那么这四人为什么还要侍候您并拜您为师呢？ 用四个人的特长集中起来同我交换，我不会同意这么做。 7.读了本文，你获得了什么启示？结合文本谈谈。 优点太过就会成为缺点。如端木赐能言善辩太过就不懂得沉默也是一种表达方式。如子张庄重太过就不懂得随和是一种搞好人际关系的方式。 【译文】子夏问孔子说：“颜回这个人为人怎么样？”孔子说：“颜回的仁爱超过我。”子夏又问：“子贡这个人为人怎么样？”孔子说：“端木赐的辩才超过我。”又问：“子路这个人为人怎么样？”孔子说：“仲由的英勇超过我。”又问：“子张这个人为人怎么样？”孔子说：“颛孙师的庄重超过我。”子夏离开座位，站起来，恭敬地问道：“如此，那么这四人为什么还要侍候您并拜您为师呢？”孔子说：“你坐下来!我把道理说给你听。颜回能仁爱却不能忍受，端木赐能雄辩却不能缓和，仲由能英勇却不能退让，颛孙师能庄重却不能随和。用四个人的特长集中起来同我交换，我不会同意这么做。这就是他们心甘情愿侍候我并拜我为师却没有二心的原因。” $$（七）鲁施氏有二子 鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干齐侯，齐侯纳之，为诸公子之傅。好兵者之楚，以法干楚王，王悦之，以为军正。禄富其家，爵荣其亲。施氏之邻人孟氏，同有二子，所业亦同，而窘于贫。 其中 兵法，军事 这里是劝说的意思 到 被 羡施氏之有，因从请进趋之方。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦，以术干秦王。秦王曰：“当今诸侯力争，所务兵食而已。若用仁义治吾国，是灭亡之道。”遂宫而放之。其一子之卫，以法干卫侯。 富有 治理 酷刑的一种 卫侯曰：“吾弱国也，而摄乎大国之间。大国吾事之，小国吾抚之，是求安之道。若赖兵权，灭亡可待矣。若全而归之，适于他国，为吾之患不轻矣。”遂刖之而还诸鲁。既反，孟氏之父子叩胸而让施氏，施氏曰：“凡得时者昌，失时者亡。 侍奉 安抚，抚慰 使……返回 责问，责备 子道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。且天下理无常是，事无常非。先日所用，今或弃之；