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推荐作品——咏怀八十二首(其一) 杂诗十二首(其二)
越中览古 一剪梅 今别离(其一)
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一、《咏怀八十二首(其一)》
忧惧苦闷的阮籍
阮籍(210—263),字嗣宗,陈留尉氏(今河南尉氏)人。博览群书,“尤好《庄》《老》”。为人狂放不羁,任情自适,鄙弃礼法,“竹林七贤”之一。晚年做过步兵校尉,又称“阮步兵”。正始文学的代表作家,代表作有《咏怀八十二首》《大人先生传》等。
险恶社会现实中的诗歌创作——《咏怀八十二首》
公元249年,司马懿杀曹爽,专国政。其后其子司马师、司马昭相继专权,孙司马炎代魏称帝,建立晋朝。其间曹魏政权与司马氏集团进行着尖锐的斗争。阮籍处在两大集团激烈斗争的政治旋涡之中。为了保全自己,他不得不小心翼翼,虚与周旋。
阮籍这种避世远祸的政治态度表现在诗歌创作上就形成了《咏怀八十二首》。这组抒情诗,主要抒写作者内心的苦闷,揭露现实的黑暗,充满愤世嫉俗之情,限于政治环境,大量运用比兴寄托、借古喻今的手法,诗旨遥深,曲折隐晦。
二、《杂诗十二首(其二)》
“独善”与“不平”
陶渊明少年时代怀有兼济天下的壮志,但由于当时的社会制度,其理想难以实现。直到29岁他才出仕,但终其一生,所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类小官。39岁时,其思想发生了质的变化,转向躬耕自给自劳自娱以求心灵的宁静与淡泊。后来他辞去彭泽令,回归田园。回归田园使陶渊明获得了自由,心情舒畅,然而他终非“浑身静穆”,写于回归后十年的本诗正透露出个中消息。
三、《越中览古》
借古讽今抒怀的诗歌——咏史怀古诗
在春秋时代,吴越两国争霸南方,成为世仇。越王勾践于公元前494年被吴王夫差打败,回到国内,卧薪尝胆,誓报此仇。公元前473年,他果然把吴国灭了。李白南游吴越时,面对古迹,无限感慨,写下了这首诗。
此诗是抒发情怀、讽刺时事的诗歌。怀古诗是由作者身临旧地凭吊古迹而产生联想、想象,引起感慨而抒发情怀抱负的诗歌。这类作品内容与思想大都比较沉重,感情基调一般都比较苍劲悲凉。诗人们对历史的处理往往是“攻其一点,不及其余”,这使诗作文短意长、含蓄蕴藉。本诗是诗人游览越中,有感于其地所发生过的吴越争霸的历史事件而写下的。
四、《一剪梅》
“前逸后苦”的女词人李清照
李清照(1084—1155),济南(今山东济南)人,号易安居士。宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。早期生活优裕,与丈夫赵明诚恩爱和谐。晚年流寓南方,境遇孤苦。前期词作多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。后人有《漱玉词》辑本,今有《李清照集校注》。
工致精巧的清愁吟咏——《一剪梅》
李清照婚前婚后都生活在书香世家,其父李格非是苏轼的学生,其夫赵明诚是著名的金石考据家。李清照夫妇雅好词章,常相唱和。1127年,靖康之乱,李清照随家颠簸南下,后来丈夫病死,李清照亡国继以亡家,余生孤苦,郁郁而终。南渡之前,李清照多写闺情相思,明快妍丽;南渡之后,则多写国破家亡的离乱生活,沉哀入骨,词情凄黯。婚后不久,赵明诚即远行,李清照便写下了这首《一剪梅》寄给丈夫。
五、《今别离(其一)》[来源:Zxxk.Com]
“诗界革命”的旗手——黄遵宪
黄遵宪(1848—1905),晚清诗人,外交家、政治家、教育家。字公度,号人境庐主人,擅长写诗,有“‘诗界革命’的旗手”之称。有《人境庐诗草》《日本国志》《日本杂事诗》。
传统与现代的融合
光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《今别离》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统思妇游子题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术的昌明,又以新事物和科学技术的昌明,表现近现代人在别离观上的新认识。因此,《今别离》既是乐府旧题,又反映了近现代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
1.《咏怀八十二首(其一)》
此诗列八十二首《咏怀》诗的第一篇,如同序诗。这首诗写诗人深夜弹琴和孤独不安的忧思,诗人用象征的手法,通过他夜中难寐、徘徊户外的一系列举动和眼前的所见所闻,抒发了一种既难以名状又难以排遣的深沉愁绪。
2.《杂诗十二首(其二)》
这首诗是组诗中的第二首,全诗写一个不眠的秋夜,用环境的清冷衬托出自己心情的孤独,又以时光的流逝引出有志难酬的悲凄,是陶渊明咏怀诗中的代表作。抒发了时光流逝、有志难酬的悲哀和世无知音的寂寞。
3.《越中览古》
这是一首怀古之作,亦即诗人游览越中,有感于其地在古代历史上所发生过的吴越争霸事件而写下的,流露出了对人事变化、盛衰无常的慨叹。
4.《一剪梅》
这首词写的是闺情。上阕主要写女词人的独居生活。词的起句领起全篇,全句设色清丽、意象蕴藉,不仅刻画出四周景色,而且烘托出词人的情怀,显示了这首词的环境气氛