山东省东明县第一中学2018-2019学年高一下学期期末考试语文试题（图片版，无答案）

学利网 学科网( ZXXR COM)-名校独家资料 独家授权,侵权必究! 保密★启用前 2018—2019学年度第二学期期末考试 高一语文试题 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷指定位置上 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需 改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在 本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题 ①西周末年,周室衰落,儒家认定的王道政治不再行于世界,儒家人抱救世之心,致力于 恢复王道秩序 ②儒家“王道”之论,根源于《尚书》、《诗经》等经典。《尚书洪范》对于王道秩序的描述 是:“无偏无党,王道荡荡;无党无偏,王道平平;无反无侧,王道正直。”其核心是王必须建 立起一种准则,这个准则要正直公正。朱子在《朱子语类》中说:“人君之身,端本示仪于上, 使天下之人则而效之。“所谓“遵王之义“遵王之道者,天下之所取法也”。在这里,王道的意 思是一种可以为天下效法的中正无偏的合理秩序 ③孟子在理念上坚持王与霸之间的严格区分,孟子说:“以力假仁者霸,霸必有大国;以 德行仁者王,王不待大。”王霸之间的区别在于以德服人,还是以力服人。那种通过强制的方 式让别人服从的做法是儒家所反对的 ①在霸道政治为基础的战国时代,儒家提供了两种可供选择的王通实现途径 ⑤首先,是盂子的思路。孟子与孔子类似,主张富之而后教之的社会治理的顺序。“是使 民养生丧死无憾也,养生丧死无憾,王道之始也……谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不 负戴于道路矣,七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”(《孟子梁惠王 上》)在孟子看来,将王道视为畏途或不切实际的鸟托邦,都是一种自我退缩的做法,实现王 道的关键,在于要培养通向王道的信心和“决断力” ⑥其次,是子的思路。荀子的立场似乎更灵活一些,他甚至对秦国的状况进行了有保留 的肯定,他并非决绝地反对霸道,在群雄争霸的格局下,荀子认为,霸道虽德未至、义未济 但是以一种诚信的态度,富国强兵,使国土得以保全,也可算是一种权宜之策,所以他说:“故 用国者,义立而王,信立而霸,权谋立而亡。”《荀子王霸》)荀子真正反对的是