高中语文版选修《唐宋八大家散文鉴赏》课件：10.祭十二郎文 (共81张PPT)

祭　　文 祭十二郎文 【诗海撷贝】 半　死　桐 (思越人，又名鹧鸪天) 贺　铸 重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清 霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞，旧栖新 垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！ 【赏析】这是一首情深辞美的悼亡之作，表达了作者对亡妻的浓厚感情和无限思念之情。词的上阕尤为精彩：窗前的梧桐在经历了清霜之后，已经树叶凋零，一片萧索；而池中那对比翼双飞的白头鸳鸯也只剩下孤零零的一只。就近取譬，以“梧桐半死”和“鸳鸯失伴”为喻，将自己的丧偶之痛和老来孤独之境表现得格外悲凉。 【备选链接】 题木居士二首(其一) 韩　愈 火透波穿不计春，根如头面干如身。 偶然题作木居士，便有无穷求福人。 【赏析】唐时耒阳(今属湖南)地 方有“木居士”庙，贞元末韩愈路 过时留题二诗，此为其一。诗乃有 感于社会现实而发，非一般应景的 题咏。诗中“木居士”与“求福人”不妨视为官场中 两种人的共名。作者运用咏物的形式，在影射的人与 物之间取其相似点，获得丰富的喜剧效果，成为此诗最显著的特色。前两句交代“木居士”先时狼狈处境，揭其老底；后两句则写其意外的发迹，前后形成鲜明对照，给人以滑稽可笑的感觉，取得极好的讽刺效果。 【助读链接】 一、背景回放 患难叔侄　骨肉情深 韩愈幼年丧父，靠哥嫂抚养成人。韩愈与其侄十 二郎自幼相守，历经患难，感情特别深厚。但成年以 后，韩愈四处漂泊，与十二郎很少见面。正当韩愈官 运好转，有可能与十二郎相聚的时候，突然传来噩耗。韩愈悲痛欲绝，写下了这篇祭文。 二、文化常识 古代悼词对各年龄段的亡者的称呼 长逝：称年高有德的人之死。百年：称年高的长 辈之死。西游：旧时称老年人之死。登仙：旧时称老 年人之死。作古：旧时称年长者之死。逝世：称一般 成年人之死。去世：称一般成年人之死。谢世：对一 般成年人之死的雅称。夭：称幼年人之死。另外，“失怙”是自言父亲之死；“失恃”是自言母亲之死。 文体知识 哀痛委婉的散文——祭文 祭文是古人为祭奠去世的亲朋好友而写的文章， 用来表达对亲友逝世的哀痛惋惜之情，并祈请逝者的 灵魂来享用祭品。与托人撰写的墓志铭不同的是，祭 文多由祭奠者自己写作，因此含有更多的真情实意。 自唐宋八大家开始，祭文成为一种极富抒情色彩的文体，在对逝者悼念追忆的同时，作者往