内容正文:
《陋室铭》
课文
翻译
层意
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。//
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。//
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? //
山不一定要高,有了仙人就成了名山。水不一定要深,有了龙就成为有灵异的(水)了。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。//
苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘里。说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民。可以弹奏不加装饰的琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)公文使身体劳累。//
南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢? //
第一层:以山水作类比,引出陋室。
第二层:写陋室主人生活情趣的高尚,衬托陋室不陋。
第三层:总结全文,暗示陋室不陋。
考点梳理
一、重点字词
1.古今异义
(1)无丝竹之乱耳 古义:琴瑟、箫管等乐器,这里指奏乐的声音 今义:丝绸和竹子
(2)无案牍之劳形 古义:形体和身体 今义:形状
2.词类活用
(1)有仙则名.名:名词用作动词,出名
(2)水不在深,有龙则灵 灵:名词用作动词,显出灵异
(3)苔痕上阶绿 上:名词用作动词,长到
(4)无丝竹之乱耳 乱:动词用作使动词,使……受到扰乱
(5)无案牍之劳形 劳:动词用作使动词,使……感到劳累
3.重点实词
(1)斯是陋室:这
(2)惟吾德馨:只
(3)惟吾德馨:我
(4)惟吾德馨:香气,这里指品德高尚
(5)可以调素琴:不加装饰的琴
(6)阅金经:指佛经
(7)无案牍之劳形:官府的公文
(8)谈笑有鸿儒:大
(9)谈笑有鸿儒:旧指读书人
(10)往来无白丁:平民,这里指没有什么学问的人
(11)可以调素琴:调弄,弹奏
二、特殊句式
1.判断句:
斯是陋室。
2.宾语前置句:
何陋之有? 正常语序应为:“有何陋?”
三、问题探究
1.对陋室从哪几方面进行描写的?这几方面突出陋室怎样特征。
答:从居室环境,交往人物,日常生活三方面进行描写的。陋室特征:雅。
2.通过对陋室的描写,表达了室主人怎样的节操和情趣?
答:表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
3.“苔