廊坊十中-八年级语文上册 第六单元 第21课《富贵不能淫》郭汝今 课件 (共17张PPT)

汇报人：第一PPT 21《孟子》三章 富贵不能淫 公孙衍（ ） 丈夫之冠（ ） 妾妇之道（ ） 不能淫（ ） 贫贱（ ） yǎn ɡuàn qiè yín jiàn 识文辩字 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚 大丈夫哉？ 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 真正， 确实 指有大志、有作为、 有气节的男子。 指战争停息，天下太平。 文章释义 ① 译文：景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？ 丈夫之冠也， 父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒， 无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。 怎么，哪里 古时男子二十岁行冠礼，表示成年。冠，行冠礼 父亲给予训导。 命，教导、训诲 告诫 准则，标准 这里指丈夫 ② 谨慎 同“汝”，你 译文：孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给以训导；女子出嫁的时候，母亲给以训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为准则的，是妾妇之道。 ② 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 此之谓大丈夫。” 与百姓一同遵循正道而行。由，遵从。 独自走自己的道路 惑乱，迷惑，使动用法 改变，动摇，使动用法 屈服，使动用法 ③ 这里“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”。 译文：（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。富贵不能使我迷惑，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫作大丈夫！” ③ 一词多义 丈夫之冠也（ ） 往送之门（ ） 妾妇之道也（ ） 与民由之（ ） 此之谓大丈夫（ ） 用在主谓之间，取消句子的独立性 动词，到 结构助词，的 代词，指正