精品解析：安徽省六安市舒城中学2018-2019学年高二下学期期末语文试题

学科回应组点回 舒城中学2018-2019学年度第二学期期末考试 高二语文 （满分150分时间150分钟） 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 毫无疑问，中国古典文论是“应该传承的文化遗产”，但它不应只是一项遗产，它应可以成为我们今 天有中国特色的文艺理论的有机组成部分。时代发展，生活巨变，但柏拉图、亚里斯多德、孔子、老子的 思想就无益于今人?文化史家雅克·巴森说：“在专家主义的氛围下，我们把文化整个委托给了专家，就算 有人出于好意而想要分享文化，文化却再也不属于他们了。艺术与美学的价值，在于它们变成了专业，变 成了光环。”古典文论需要的不是被束之高阁，而是激活与转化，使之直抵现代人的生活与精神。 网络时代的大众文化并非与文言文不相干。甚至可以说，文言文学的复苏，正是时下一种重要的文学 现象。文言文学的复苏有三种类型，一是文言写作的全面传承，如旧体诗词的写作在当今的回归。二是文 言文学素材的再生，如文言小说中的题材、人物、故事的再创作。一方面，伴随着传统文化的复苏与现代 技术的发展，当前国产魔幻题材影视剧迎来了时代的机遇。像《山海经》《搜神记》等神话志怪类文艺作品， 因其自身潜质，为魔幻影视作品的创作提供着丰饶的资源。另一方面，历史题材成了年轻人网络小说创作 的主流，如2009年“起点”中文网，就有原创历史类小说11320部。因而，文言文的审美经验，与其说是 一个理论问题，不如说更是一个实践的问题。三是文言书写的美感机制，即文言文学在素材与语文之外， 还有很多东西属于精神与美学的复苏。不久前，一位作家以唐代诗人韦应物一首小诗中的“我有一壶酒， 足以慰风尘”两句，发起了一场“续写运动”，不到一周，阅读量达2507万人次，转发10余万，评论超3 万。这一现象，完全可以用古代诗学的基本理论“兴”来论述。以他人成句起兴作诗，是“兴”观念下的 一个诗学传统：其中有“成诵易记”“现成思路”“经典生发”等创作机制在起作用。因而，只要文言不 死，文言审美经验及其理论，必不会死。 至于白话文创作与文言美学理论之关系的研究，早有成果累累。先期有鲁迅所论“魏晋风度”“摩罗 诗力”、朱光潜所谈的“情趣与意象的统一”、夏志清所论的中国现代作家的“感时忧国”传统等等，继 而有海外学者陈世骧、高友工等持续讨论的“抒情传统”，及章培恒教授主持的“古今贯通与中国文学” 课题，至今仍有学者坚守。 研究古典文论与今天精神生活、艺术实践的关系，恰可以借鉴哈伯马斯的交往对话理论，从以“我” 为主位的关系，回到古人的生活脉络与文化情境，作同情的了解与智慧的对话，像钱宾四先生那样，将孔 子、庄子、朱熹与陶渊明作为很可以尊敬的客人、朋友，邀请到房间里来与他们亲近地晤读。至于说到如 第1页共10页 皇学利网交组卷吗 www.zxxk.com 何继承五四、超越五四，更好地融合现代与古典，使古典文论直抵人心，则要切近地理解中国文化的核心 价值，客观了解中国文化，其间还有很多工作要做。 (摘编自《“很美”的古典文论，如何有益现代人灵智》) 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是() A.第一段引用雅克·巴森的话，是对把美学划归于专家研究、使之远离生活与大众之现象的批判。 B.古典的《山海经》《搜神记》等神话志怪类作品，自身具有改编成为现代魔幻影视作品的潜质。 C.以韦应物诗句发起续写所引发的热烈反响，体现了“经典生发”等古代文论中提出的创作机制。 D.借鉴哈伯马斯的对话理论，可以拉近今人与古人的距离，在朋友一般的交谈中获得珍贵的友谊。 2.下列对文本论证的相关分析，不正确的一项是() A.文章第一段提到孔子等人，是为了论证虽然时代发展变化了、但古人的伟大思想仍有益于今人。 B.文章从文言文学复苏、文言美学对白话文创作的影响这两方面举例论证，层次清晰，观点鲜明。 C.文章立足现实，关照传统，使用当今社会生活中典型材料及数字论据，增强了论证的说服力。 D.作者按提出论点、分析论证、指出解决方法的思路结构文章，采用了常见说理文的逻辑顺序。 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是() A.历史愿材小说成了年轻人网络创作的主流，这表明了年轻人对文言文的喜爱。 B.旧体诗词写作的回归足以证明，古典美学研究没有死，依然活跃于现代生活。 C.鲁迅等人的论述表明，文言美学影响了白话文创作，使白话文创作成果累累。 D.客观地理解中国文化、把握其核心价值，古典文论才可能真正走进现代人心。 (二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 据报道，日前，京津冀三地爱卫会和卫计委联合举办世界无妇日主题活动，现场启动了“京津冀控烟 协同发展项目”，以打造2022年无烟冬奥会和冬残奥会为契机，联手