内容正文:
一滴眼泪换一滴水
[法] 雨 果
预习检查:
鞭笞(chī) 镂刻(lòu) 菲薄(fěi)
耷拉(dā) 紧扎(zā) 脊背(jǐ)
蜷缩(quán) 抽搐(chù) 牛虻(méng)
黝黑(yǒu) 虫豸(zhì) 恫吓(dòng)
迸出(bèng) 跛脚(bǒ) 诅咒(zǔ zhòu)
预习检查:
(一)典型环境
1.时代:中世纪的蒙昧时代
2.地点:格雷沃广场上的刑台
(二)人物
伽西莫多 围观的群众
克洛德 爱斯美拉达
预习检查:
(三)理清文章结构
第一部分(第1~5自然段):行刑前的格雷沃广场。
第二部分(第6~16自然段):伽西莫多受刑前的表现和围观群众的态度。
第三部分(第17~23自然段):伽西莫多接受笞刑。
第四部分(第24~39自然段):围观群众对伽西莫多的侮辱和诅咒。
第五部分(第40~47自然段):伽西莫多无奈的愤怒和希望的破灭。
第六部分(第48~67自然段):爱斯梅拉达给伽西莫多水喝。
预习检查:
在格雷沃刑台上,伽西莫多受笞刑 , 群众
嘲笑辱骂伽西莫多,克洛德逃避,爱斯梅
拉达给伽西莫多送水,伽西莫多 流下感动
的泪水 。
讨论释疑:
1.分析课文中的人物形象。
2.文中有哪些对比?
3. 文中这些“笑”的内涵是什么?
我的舞台我做主
内容 展示组 点评组
问题1 ? ?
问题2 ? ?
问题3 ? ?
成果展示:
伽西莫多:外形丑怪、心地善良、甘愿承担罪名、顽强、忍耐。
爱斯梅拉达: 美丽、善良、宽容大度、富有同情心,是美的化身。
克洛德:虚伪自私,残忍,冷漠,无情,道貌岸然,是人性恶的标本。
围观的群众:一群无聊,庸俗,愚昧,麻木,无知,冷漠,缺乏理智和同情心,是非不分的群众。
成果展示:
与他人的对比
①克洛德与伽西莫多 ②克洛德与爱斯梅拉达
③爱斯梅拉达与伽西莫多
④爱斯梅拉达与围观群众
同自身的对比
①克洛德外表的道貌岸然与内心的毒如蛇蝎
②伽西莫多外表奇丑但内心善良
③围观群众前后不同的表现
这种“美丑对照原则”,雨果曾这样具体阐释:“取一个形体上丑怪的最可厌、最可怕、最彻底的人物,把他安置在最突出的地位上,社会组织的最底层、最被人轻蔑的一级上,然后给他一颗灵魂,并且在这灵魂中赋予最纯净的一种感情”,当这种感情支配人物行动时,这个卑下的人物就由“渺小变成了伟大,畸形变成了美好”。可以说,美丑对照原则是雨果浪漫主义文艺思想的核心。如《巴黎圣母院》中的伽西莫多与克洛德,《悲惨世界》中的冉阿让与沙威,《笑面人》中的格温普兰与大卫等。
成果展示:
(1)群众的“笑” ——麻木而嘲讽的笑
(2)伽西莫多的“笑”——虔诚而崇敬的“笑
(3)爱斯梅拉达的“笑”——善意而真诚的“笑”。
问题探究:
爱斯梅拉达给伽西莫多喂水的情节是全文的高潮,喂水之前,伽西莫多“滚出了一大颗眼泪”,眼泪“沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来”。结合你的理解,想一想,伽西莫多为什么要滚出一大颗眼泪,这是什么样的眼泪?
①感激之泪:对爱斯梅拉达在他极其口渴时喂水他喝,充满了无限感激。
②自责之泪:伽西莫多原以为爱斯梅拉达上刑台也是来报复他的,但是他错了,他为自己误解爱斯梅拉达而流下了自责之泪。
③悔恨之泪:伽西莫多不辨好坏,听信克洛德的话,劫持爱斯梅拉达。他为自己的荒唐行径感到悔恨。
④开心之泪:对爱斯梅拉达在被他劫持后,自己受鞭刑的时候,能帮助自己,觉得异常的开心。
⑤觉醒之泪:伽西莫多从爱斯梅拉达身上看到了希望,他既然知道劫持爱斯梅拉达不对,那么他也应该会想到克洛德行为的不当。
课堂总结:
“人有两只耳朵,一只耳朵听到上帝的声音,一只耳朵听到魔鬼的声音。”(雨果) 雨果对人性的追求和人道的关怀贯穿他的作品始终。“比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵” (雨果)。雨果在不遗余力地批判黑暗的社会以及丑恶的人性的同时,同样唱出了一曲曲人性美的赞歌。雨果不仅在揭露、批判和思考,同时他也在憧憬和希望。小说通过叙写一个外表丑陋的敲钟人遭受笞刑的经过,表现人性的美与丑的尖锐冲突,歌颂人性中美好的同情心,批判冷漠邪恶的行为及肮脏丑恶的灵魂。
检测反思
在 “看客”身上体现出的人性丑陋,让我们想到了谁的笔下也曾对“看客”进行过这样的描绘?
说到人性丑陋的一面,不由得想起了鲁迅弃医从文的故事。当年鲁迅先生在日本求学,一次,学校放电影,电影当中有这样的一个镜头,一个中国人被砍头示众,但是一群围观的中国人却鼓掌叫好。从那一回以后,鲁迅便觉得医学并非一