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第三单元 春秋笔法
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“春秋笔法”为孔子首创。据《史记·孔子世家》记载:“孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。”也就是说,孔子在编写《春秋》、记述历史时,暗含褒贬。行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法,却通过选择特定称谓或在叙述中使用某些字眼,是非分明而又简约含蓄地表达了对历史人物与事件的道德评判,以期达到惩恶而劝善的目的。这种做法被称为“微言大义”或“春秋笔法”,被中国古代史官传承和发扬。
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《左传》的作者左丘明发微探幽,最先对这种笔法做了精当的概括和高度的赞美:“《春秋》之称,微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶而劝善,非圣人谁能修之?”但是《左传》已不满足于《春秋》那种对史实作简单陈述的“微言大义”,它在叙事写人上有了重大的突破,展示了那个动荡历史年代的全部过程,展示了各种历史人物在各种事件中的各种表现,它摒弃了一字褒贬的“春秋笔法”,创造了在生动记叙史事的基础上显示各种人物形象、心态,表达作者观点立场的方法,对中国古代文学和史学产生了重大影响。
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《史通》的作者刘知几提倡“仗气直书,不避强御”,“肆情奋笔,无所阿容”,直书前代史家之得失,即使是圣贤孔子和当朝皇家修史也在其批评之列,表现了无畏的求实精神。他具体评价史书的优劣,褒扬不讳其短,批评不抑其长,主张史学评论要探究史家的论述旨意。他以理、势论述史学问题,增强了史学批评的理性色彩,在中国史学的发展上具有承前启后的意义。
本单元所选《左传》中的《晋灵公不君》和《史通》中的《直书》,都鲜明地表露了作者的技法与主张,是我们了解“春秋笔法”与“秉笔直书”精神的典范篇章。
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1.在理解文意的基础上,积累一些古今异义词。比如,“宣子骤谏”的“骤”、“见灵辄饿”的“饿”、“书法不隐”的“书法”等。学习《直书》,要注意对文中典故的解读,同时,根据骈文多采用