北师大版道德与法治九年级下册5.1 漫漫求索路课件+教案 (2份打包)

道德与法治北师大版 九年级下 第5课 百年寻梦 第1站 漫漫求索路 新知导入 我们伟大的中华民族，五千年的历史，创造了璀璨的中华文化。在历史的长河中，有过举世瞩目的盛世辉煌。 唐朝是世界文化和经济的中心 从鸦片战争开始，列强的坚船利炮打破了“天朝大国”的强盛迷梦，中国人民开始了救亡图存的不屈斗争。为了实现国家富强、民族独立，中国人民用自己的抗争和奋斗，在黑暗中不断的摸索尝试… … 第5课 百年寻梦 第1站 漫漫求索路 学习目标 知识目标：了解近代以来的仁人志士为实现民族复兴所做的努力；知道中国共产党带领全国各族人民实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃；理解中国特色社会主义理论体系的内容。 能力目标：通过分析历史事件和新闻时事，提高辨别分析和理论联系实际的能力。 情感态度价值观：通过分析近代以来的仁人志士为实现民族复兴所做的努力，明确只有中国共产党才能救中国，只有社会主义才能发展中国，激发爱党爱国情感；通过分析改革开放以来取得的成就，明确中国特色社会主义道路和理论的正确性，增强道路自信和理论自信。 一、救亡图存的不屈斗争 在中华民族危难之际，一代民族精英觉醒： 1、思想先驱-----睁眼看世界 林则徐、魏源：“师夷之长技以制夷” 魏源同林则徐一样，是鸦片战争时期“睁眼看世界”，最有眼光的人物。他向处于巨大变故中的中国人提出了“向西方学习”的新课题。这一思想后来成为向西方学习的思想源头，在中国近现代思想史上占有非常重要的地位 ，在实践意义上，它是后来洋务运动甚至维新变法、辛亥革命等一切革新运动的先声。 新知讲解 严复： 是中国近代 史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一，幻想通过资产阶级的体、智、德三方面教育增强国威。 “是以今日要政统于三端：一曰鼓民力，二曰开民智，三曰新民德”。所谓鼓民力，就是全国人民要有健康的体魄，要禁绝鸦片和禁止缠足恶习；所谓开民智，主要是以西学代替科举；所谓新民德，主要是废除专制统治，实行君主立宪，倡导“尊民”。严复要求维新变法，却又主张“惟不可期之以聚。”“除而不骤”的具体办法就是要通过教育来实现，即在当时的中国，要实行君主立宪，必须开民智之后才能实行，总之，“教育救国论”是严复的一个突出思想特点。  2、“变法图强”和洋务运动。 戊戌变法是以康有为、梁启超为代表的维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的资产阶级改良运动。 也是一次思想启蒙运动，促进了思想解放，对社会进步和思想文化的发展，促进中国近代社会的进步起了重要推动作用。 洋务运动的最根本的指导思想是“自强”、“求富”。其分类思想就是“师夷制夷” 、“中体西用” 八个字，在洋务运动的推动下，中国的民用工业得到了迅速发展，奠定了中国近代化工业的基础。但由于传统封建制度的弊端、缺乏完整的计划、主事者识见不足、守旧人士的反对、官僚政风的败坏等，甲午中日战争中，北洋海军全军覆没，标志着清朝海军实力的完全丧失，也标志着35年的洋务运动宣告破产。 ------证明地主阶级不能担负起中国近代化的历史重任。 3、孙中山领导的辛亥革命 辛亥革命是近代中国比较完全意义上的民族民主革命。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。辛亥革命开创了完全意义上的近代民族民主革命，推翻了统治中国几千年的君主专制制度，建立起共和政体，结束君主专制制度。传播了民主共和理念，极大推动了中华民族思想解放，以巨大的震撼力和影响力推动了中国社会变革。 -----说明在半殖民地半封建的中国，资本主义的建国方案是行不通的。 4、新文化运动 新文化运动中民主和科学两面旗帜的树立，使中国许多方面都发生了翻天覆地的变化，冲击了封建主义的思想、道德和文化，开启了思想解放的闸门。 林则徐、魏源的“师夷之长技以制夷”；康有为、梁启超的“变法图强”；孙中山的国民革命。正是他们在民族生死存亡的紧要关头，挺身而出，为反对外来侵略，争取民族独立和解放，同仇敌忾，英勇奋斗，前赴后继，拼搏不息，谱写了中国近代史上可歌可泣的悲壮篇章。中国在饱受列强欺凌、被迫开放的环境中不断进行着经济、政治和思想文化的变革，中国的近代化艰难起步，社会结构开始逐步从传统社会向近代社会转型。 二、在中国共产党的领导下实现了国家独立，确定民族复兴的道路和方向 1921年，中国共产党第一次全国代表大会在浙江嘉兴南湖的一条游船(后称“红船”)上胜利闭幕，庄严宣告中国共产党的诞生。 红船精神指的是开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神。 思考：