精品解析:【区级联考】江苏省南京市溧水区2019届九年级中考二模语文试题

2019-06-05
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 题集
知识点 -
使用场景 中考复习-二模
学年 2019-2020
地区(省份) 江苏省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 937 KB
发布时间 2019-06-05
更新时间 2023-04-09
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2019-06-05
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内容正文:

南京市溧水区2019年中考二模语文试卷 1.文人墨客喜爱用四季的花来怡情、抒怀、表节。根据提示默写诗文原句。 (1)草树知春不久归,_________。 (韩愈《晚春》) (2)山重水复疑无路,____________。 (陆游《游山西村》) (3)同是小园景色,秦观看到的是园内,“有桃花红,李花白,__________”;叶绍翁看到的是园外,“春色满园关不住,___________”。 (4)都是以花自喻,龚自珍以“_______”的落红表达愿为国献身的心志;陆游以遭遇坎坷而“____”的野梅表达忠贞不渝的情怀与抱负;周敦颐以“______”的莲花表达对洁身自好的坚守。 2.阅读下列文段,根据要求完成小题。 当我们步入无想山森林公园竹海大道两边的林间世界,享受着清幽的氛围时,那竹林真的静悄悄吗?仔细找找!也许,你会辨认出伪装高手尺蠖,正假扮成枯枝,迷惑着“敌人”;也许,你会看到忙碌的鼠妇,从潮湿的落叶堆中爬出,正把钟爱的腐zhí质转化成大地的养分; 。当我们沉浸在静谧中,享受着休闲生活,其实竹林中的动物们 在过着它们的生活。 (1)选择“爱”一词的正楷字体或行楷字体,进行临写。 ____ (2)给文段中加点的字注音,根据拼音写汉字。 ①氛( )围 ②腐zhí( )质 ③沉浸( ) (3)将文段中画横线句子改为陈述句:_______________________ (4)从“却、也、就”三个词中选择一个,填入文段最后一句的方框中,并简明说说选择该词的理由。 你选择的词是:_____;理由是:____________________________ (5)根据上下文语境,在文段中的横线上补写一句话:_________________ 3.下列有关作家作品和文化常识表述有误的一项是( ) A. 艾青,现代诗人,其代表诗作有《我爱这土地》《大堰河——我的保姆》《向太阳》等。 B. 普希金,俄国诗人,其代表诗作有《假如生活欺骗了你》《自由颂》《致大海》等。 C. 律诗通常规定每首八句,每两句成一联,计四联,其中首联和颔联的上下句必须对偶。 D. 风骚,指诗经中的“国风”和屈原的《离骚》,后来把关于诗文写作的事叫“风骚”。 4.班级学习小组计划利用休息日,骑行去有“江南小延安”之称的白马镇李巷村,探访红色李巷,学习革命文化。请你根据右边的示意图写一段话,选择最优线路,告诉同学们怎样从学校前往目的地(70字以内)。 5.秦奋同学在阅读名著时,喜欢为书中的人物建立小档案。在阅读《简•爱》时,其中的主要人物简·爱的档案尚未完成,请你帮他完成。 (1)填写《简•爱》的作者:________ (2)填写一条《简•爱》的最主要艺术特色:________ (3)填写你从简•爱这一人物形象身上所获得的人生感悟、启示:_________ 6.阅读下列古诗文,完成小题 春 日 朱熹① 胜日寻芳泗水②滨,无边光景一时新。 等闲识得东风面,万紫千红总是春。 【注释】:①朱熹,南宋著名理学家、哲学家、诗人,儒学集大成者,世尊称朱子。 ②泗水,水名,在今山东省泗水县,春秋时孔子曾在此弦歌讲学,教授弟子。此地在宋南渡时早被金人侵占。 对这首诗解读有误的一项是( ) A. 这首诗的首句,点明了天气是“胜日”,地点是“泗水滨”,事情是“寻芳”。后三句都是写“寻芳”所见所得。 B. 这是一首哲理诗,说明春天之所以很容易辨认,是因为春天具有焕然一新的面容和万紫千红的特征的道理。 C. 细究朱熹其人和当时时代背景,可见诗中的“泗水”应暗指孔门,因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。 D. 这是一首哲理诗,诗人用“万紫千红”比喻孔学的丰富多彩,将圣人之道比作催发生机和美好景致的春风。 古文阅读 苦斋记 刘基 苦斋者,章溢先生隐居之室也①。室有二间,覆之以茅,在匡山之巅。 山四面峭壁拔起,岩崖皆苍石,岸外而臼中②。其下惟白云,其上多北风。山中植物,族布而罗生焉,其味皆苦,多可入药,而物性之苦者亦乐生焉。 野蜂巢其间,采花髓作蜜,味亦苦,山中方言谓之黄杜,初食颇苦难,久则弥觉其甘,能治积热,除烦渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。有剑溪之水,其中多斑文小鱼,状如吹沙鱼,味苦而微辛,食之可以清酒。 山去人稍远,惟先生乐游,而从者多艰其昏晨之往来……启陨箨以艺粟菽,茹啖其草木之荑实③。间则蹑屐登崖,倚修木而啸,或降而临清泠。樵歌出林,则拊石而和之。人莫知其乐也。 先生之言曰:“乐与苦 ,相为倚伏者也。人知乐之为乐,而不知苦之为乐;人知乐其乐,而不知苦生于乐。则乐与苦相去能几何哉!今夫膏粱之子④,安坐于华堂之上,口不尝荼蓼之味,身不历农亩之劳,寝必重褥,食必珍美,出入必舆隶⑤,是人

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