2019语文同步新突破人教选修先秦诸子选读(课件 + 精练）：第六单元《墨子》选读 (共6份打包)

一、兼　爱 一、语基落实 1.下列加点的字注音全都正确的一项是(　　) A.相篡(cuàn)　 　不惮(dàn)　 　慈孝(chí) B.执弱(zhí) 侮贫(wǔ) 敖贱(ào) C.毋起(wù) 焚舟(fén) 牂羊(zāng) D.黧黑(lí) 期年(qī) 教驯(xùn) 解析:A项,“慈”应读“cí”;C项,“毋”应读“wú”;D项,“期”应读“jī”。 答案:B 2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(　　) A.视人之国若视其国　　　　视:看待。 B.既以非之,何以易之 易:改变。 C.胁息然后带 带:腰带。 D.是以仁者非之 非:反对。 解析:C项,“带”应是名词作动词,当“束腰带”讲。 答案:C 3.下列句子全含通假字的一项是(　　) ①贵必敖贱 ②天下之难物于故也 ③昔者晋文公好士之恶衣 ④教驯其臣 ⑤然则察此害亦何用生哉 ⑥破碎乱行 A.①②④⑥　　　　　　　B.①③⑤⑥ C.②③④⑤ D.②④⑤⑥ 解析:①“敖”通“傲”;②“于”通“迂”;④“驯”通“训”;⑥“碎”通“萃”,聚集。 答案:A 4.下列句子中加点的词不是古今异义词的一项是(　　) A.是以不惮举其身以贼人之身 B.是以不惮举其国以攻人之国 C.蹈火而死者左右百人有余 D.人必从而爱之 解析:A项,古义指残害。今义指偷东西的人。C项,古义指侍卫人员。今义指①方位词,左和右两个方面;②动词,支配,操纵;③方位词,用在数量词后面,表示概数。D项,古代汉语中是两个词,从,跟随;而,而且。现代汉语中是一个词,连词,上文是原因、方法等,下文是结果目的等;因此就。 答案:B 5.下列加点的词,意义和用法相同的一项是(　　) A. B. C. D. 解析:B项,代词,自己。A项,是的/这样。C项,憎恨/不好的。D项,相互/我,偏指一方。 答案:B 二、阅读理解 (一)阅读下面的文字,完成第6~10题。 子墨子言曰:“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。”然则天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也。” ………… 既以非之,何以易之?子墨子言曰:“以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉?子墨子言:“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也,是以仁者誉之。” 然而今天下之士君子曰:“然,乃若兼则善矣。虽然,天下之难物于故也。”子墨子言曰:“天下之士君子特不识其利、辩其故也。……昔者晋文公好士之恶衣,故文公之臣皆牂羊之裘,韦以带剑,练帛之冠,入以见于君,出以践于朝。是其故何也?君说之,故臣能为之也。昔者楚灵王好士细要,故灵王之臣皆以一饭为节,胁息然后带,扶墙然后起。比期年,朝有黧黑之色。是其故何也?君说之,故臣能为之也。昔越王句践好士之勇,教驯其臣,私令人焚舟失火,试其士曰:‘越国之宝尽在此!’越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音,破碎乱行,蹈火而死者左右百人有余,越王击金而退之。”是故子墨子言曰:“乃若夫少食恶衣、杀身而为名,此天下百姓之所皆难也,若苟君说之,则众能为之,况兼相爱、交相利与此异矣。夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从而恶之;害人者,人亦从而害之。此何难之有焉?特上不以为政而士不以为行故也。” (《墨子·兼爱中》) 6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(　　) A.家之与家之相篡　　　　　篡:劫夺。 B.人之与人之相贼 贼:偷窃。 C.何以易之 易:改变。 D.胁息然后带 胁:收敛。 解析:B项,贼:残害。 答案:B 7.下列句子中加点词的意义和用法,不相同的一项是 (　　) A. B. C. D. 解析:A项,用来……的/……的原因。B项,介词,表原因,因为。C项,助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。D项,连词,表并列。 答案:A 8.下列各项中每句话都能体现本文主旨的一项是(　　) ①君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。 ②强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。 ③天下之士君子特不识其利、辩其故也。 ④夫爱人者,人亦从而爱之。 A.①②　　B.①④　　C.②③　　D.③④ 解析:本文的主旨是“兼爱”。②是“兼爱”的结果;③是墨子批评天下士人的话。 答案:B 9.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是(　　) A.文中的仁人主要是指那些对他人怀有仁爱之心、实施仁政的人。 B.本文第三段借士君子的质疑展开论说,阐述了