湖北省荆州中学2018-2019学年高二5月双周考历史试题

荆州中学 2018/2019 学年度下学期高二年级第四次考试 历史试题 命题人：官飞 审题人：吴敏 一、选择题（48 分） 1、当代哲学泰斗冯友兰认为“在中国哲学史各时期中，哲学家派别之众，其所探讨问题之 多，范围之广，及其研究兴趣之浓厚，气象之蓬勃，皆以子学时代为第一”。子学时代哲学 繁盛的原因是： A．统一的多民族国家建立 B．儒家思想占据统治地位 C．中央集权制度最终形成 D．政治经济及文化的变革 2、《论语·八佾》载：孔子谓季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！”钱穆在《孔 子传》中提供了两种解释，一是说既然僭越季氏可忍为之，那么逐君弑君亦在季氏可忍而为 之列，二是季氏僭越，犹可忍而不治，那么将来做什么事，才能不可忍而治之？从这则典故 中我们可以获得的知识信息正确的是： A．春秋时期周王室严格控制诸侯国 B．礼崩乐坏是周朝灭亡的根本原因 C．孔子维护周礼符合社会发展方向 D．孔子的思想中有保守局限的部分 3、《汉武帝独尊儒术的虚与实——论汉帝国主导意识形态的最初确立》中说：“整个汉时乃 至于历代所有帝王君主，其治国施政的策略和手段一贯都是王霸兼用、儒法并采的，儒术的 象征意义远大于其实际所起的作用。”从上述材料可知，有学者认为： A．“罢黜百家，独尊儒术”并未真正实现 B．儒家学派的实际作用就是它的象征意义 C．历代封建统治者实际上对儒术并不重视 D．汉代以后独尊儒术为实，儒法结合是虚 4、费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发 展。它部分是对传统的重新发现，部分是全新的创造。”其中“全新的创造”是指： A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 B．融合阴阳家、道家以及法家思想而形成了新儒学 C．吸收佛教和道教思想，使儒学哲理化、思辨化 D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 5、顾炎武认为：天子、君主，都是一种职位，并非神圣不可侵犯的称号。在古代，“君” 是上下之通称，天子称“君”，人臣、诸侯、卿大夫亦称君，甚至奴婢称其主人，女称其父， 妇称其舅，皆为“君”。天子只是“君”中的一种。材料中顾炎武： A．倡导君臣之间的平等关系 B．呼吁提高女性的政治地位 C．为否定专制寻找历史依据 D．痛斥了君主专制的弊端 6、下列历史名人出生于公