精品解析:【校级联考】湖北省宜昌市东部2019届九年级下学期期中调研考试语文试题

2019-05-07
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 题集
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2019-2020
地区(省份) 湖北省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 140 KB
发布时间 2019-05-07
更新时间 2025-04-16
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2019-05-07
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来源 学科网

内容正文:

学利网空组四 2019年春宜昌市东部期中调研考试 九年级语文试卷 1.在下列句子的括号中,给加点字注音或根据拼音写汉字。 伫()立旷野,苍qiong( )弥漫着难言的静穆。繁星满天,层林尽染,江水东逝,天地 间y()含的灵气默默不语。仰首星空,独步林蹊,行吟岸侧,人的性情完全可以尽情挥洒。灵气 与性情,穿越了时空,亘()古以来,二者就是人们歌咏的永恒主题。 2.请在下边括号里分别填充一个恰当的字,并解释这个字的意思。 A.鸿()之志 B.()月千里 3.天津城市宣传广告“天天乐道、津津有味”入选十大“中国最佳旅游广告”,进入前六名。请说出这个 旅游广告好哪里。 4.汉字有形义之美,如“日”(太阳)和“木”(树)是两个象形字,古人用它们造了“束”“果”“杏” 三个会意字,区别仅仅在于“太阳”的位置不同。请仿照“束”和“果”的解释,解释“杏”字,以展示 汉字形义之美。 例:“束”(东),日在木中,意思是旭日初升,旭日初升的地方就是东方。“呆”,上边是日,下边是木, 表示“太阳”升到“树”顶上,是“明亮”的意思。 5.下边的四个字最早出现在汉朝的古钱币上而,微妙之处就在于这四个字上下左右共用一个口字,所以后 人又称它“借口钱”,四个字组成一个寓意“知足者常乐”的短语,请写出这个四字短语。 观竹杉之气质 【甲】南康直节堂记 苏辙 南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,长短巨细若一,直如 引绳,高三寻,而后枝叶附之。发然如揭太常之旗,如建承露之茎:凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有 不可犯之色。堂始为军六曾吏所居,杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委①。君见而怜之,作堂而以“直 节”命两。 夫物之生,未有不直者也。不幸而风雨挠之,岩石轧之,然后委曲随物,不能自保。虽竹箭之良,松 第1页/共8页 享学科网 ww.zxxk.con 组回 柏之坚,皆不免于此。椎杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利栋字者与竹柏同,而以直过之。 求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶? 徐君温良泛爱所居以循吏②称不为敛察之政③而行不失于直。观其所说,而其为人可得也。堂成,君与 客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲④,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此 杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎?封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂 见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阔而罢。 元丰八年正月十四,眉山苏辙记。 (节选自《栾城集》) 【注释】①填委:堆放。②循吏:奉公守法。③皦察之政:皦(Go):白、明亮。严明苛刻的政令。④曲: 弯曲,这里指品行不正的人。 【乙】严郑公①宅同咏竹 唐·杜甫 绿竹半含箨②,新梢才出墙。 色侵书帙③晚,阴过酒樽凉。 雨洗娟娟净,风吹细细香。 但令无剪伐,会见拂云长。 【注释】①严郑公:即严武,受封郑国公。②箨:笋皮。③帙:包书的布套。 6.解释文中加点词的意思。 挠( )遂( )说( )安( 7.请用/为下边的文言句子断句。 徐君温良泛爱所居以循吏②称不为皦察之政③而行不失于直 8.翻译文中划横线的文言语句。 求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶。 9.简析【甲】文第②段写“竹柏”的作用。 10.【乙】文中前三联描写出竹子的形象,请认真阅读并将下面的内容补充完整。 嫩竹新出-—一竹影阴凉-—一( )—一风送竹香 11.【甲】文中的直节堂杉能高三寻与【乙】文中的竹能长到拂云那么高,他们都有一个共同要求,请写出 来。通过这要求能可看出作者怎样的政治期待? 12.积累链接:荷莲虽小,却也有着与杉树同样的品性。请默写出周敦颐《爱莲说》中“莲”与“杉”品性 相近的四句话(计16个字)。 感艺术之魅力 第2页/共8页 皇学科网交组卷码 ww.zxxk.con 瓷板上的中国书画 李慧占 ①古陶瓷上出现文字,早在三国时期就开始了。但直到六朝时期,陶瓷上的文字,仍以刻印或模印等 表现形式存在,不能称之为陶瓷书法,直到唐代,随着长沙窑以书写的文字来装饰瓷器,陶瓷书法才算真 正诞生。陶瓷书法有平面的“瓷板书法”与立体的“瓷器书法”之分。除书法外,用国画技法装饰陶瓷则 推动了“瓷板画”的出现,从清中期开始,瓷板画的发展走向了兴盛。 ②由土与火淬炼而成的中国陶瓷,经由笔与墨的浸染,从文化维度上脱胎换骨,从技艺晋身成为艺术。 而一贯被誉为“中国美学之灵魂”的中国书画,脱离纸面融入到“冰肌玉骨”的花器、瓷板上,亦碰撞生 发出新奇别致的情趣。 ③瓷与纸有诸多类似,又大不相同。同样清白素净的基调,因为材质、料性、技法、成型的不同,书 写者与欣赏者都得到不同的体验。陶瓷书画创作之前,书家对胚料的调制和瓷坯的性状需有成竹在胸的了 解,书写绘画时才能恰到好处地控制运笔的力度、速度和技巧,否则很容易流露粗糙、呆板之相。

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