广东省惠州市惠东高级中学2018-2019学年高二下学期期中考试历史试题

惠东高级中学2017级高二下学期4月考试历史科试题 考试时间：120分钟； 命题人： 审题人： 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 一、单选题（50个选项，共100分） 1．春秋时期，儒学宗师孔子特别强调公信力，认为“民无信不立”，“正而不诈”是基本的作战准则，战国后期的韩非子则认为“繁礼君子不厌忠信，战阵之间不厌诈伪”。这一观点的变化表明 A．诸侯争霸抑制民本思想 B．社会思潮受制于时代发展 C．儒学变迁注重历史传承 D．社会转型助推军事体制变革 2．战国时，贵贱天然有别的观念逐渐被人类本质无别、差别在于后天的观念所取代，人性善恶的讨论成为争鸣的主题。据此可知此时 A．对人类共同本性的探讨成为潮流 B．强化社会秩序成为诸子思想共识 C．社会政治结构变动影响观念变迁 D．性恶论顺应了专制集权发展需要 3．孔子认为，认真对待那些适合于人民的东西，还要尊敬神灵并与他们保持适当的距离。董仲舒则主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。上述变化表明儒学 A．从唯物主义转向唯心主义 B．从关注现实转向关注神灵 C．逐步披上浓厚的神秘色彩 D．从反专制转而为专制服务 4．在科举时代，特别是明清时期，学校生员中有一半以上都是出身寒微者，进士中有42.9%出身于祖上未有功名的家庭，这说明科举制 A．打破贵族对教育的垄断 B．扭转了传统门第观念 C．有利于社会阶层的流动 D．客观公正地选拔人才 5．汉初儒学知识分子积极主动地寻求与统治者合作，力图实现学术为社会服务的政治构想……使儒学成为建立在中国传统宗法伦理之上的严密哲学体系。材料说明汉初儒学知识分子 A．继承了先秦儒学并使之上升为官方哲学 B．顺应了中央集权加强的社会发展趋势 C．使儒学思想根植于悠久的传统文化中 D．形成了三纲五常的传统宗法伦理哲学观 6．近代学者辜鸿铭认为：宋代儒学是推崇真正的孔子学说的学派，“同欧洲相比，汉代儒学相当于古罗马的旧教，而宋代儒学则类似新教”。这种说法的依据是，宋代儒学同欧洲新教都 A．具有哲学思辨性 B．注重阐发原典 C．适应世俗化需求 D．融合佛道义理 7．宋代衣冠更易，不体旧规，斗美夸丽，统治者厌见，故推崇“存天理，灭人欲”的政治理念。清军入关时，要求国人剃发蓄辫，推广旗服。由此可见 A．宋清统治者都重视服饰变革 B．政治统治与日常生活相关联 C．服饰变革推动政治理念变化 D．清王朝继承了宋代执政理念 8．宋代理学对孔子的形象进行了再认识，将孔子形象从继承周公、损益三代、为后世制定礼乐制度的圣人改变为中国传统价值观念、社会伦理、教化理念的制定者，从而为儒学格局转化奠定了基础。这说明理学 A．强化了周孔之道 B．颠覆了传统价值观 C．削弱了孔子地位 D．丰富了儒学的内涵 9．黄仁宇的《万历十五年》中说：“（李贽的学说）被认为缺乏前后一致的完整性。他的学说破坏性强，建设性弱，他没有创造一种思想体系去代替正统的教条。”李贽学说有如此局限的原因主要是 A．封建专制统治下的文化钳制 B．李贽缺乏创造的决心和能力 C．社会不具备接受改造的条件 D．没有出现可供他借鉴的思想 10．明清之际的思想家朱之瑜认为应该做有益于社会的学问。他说：“为学之道，在于近里著己，有益天下国家，不在乎纯弄虚牌，捕风捉影。”他的这种观点与下列哪种主张最接近 A．其器则无其道，尽器则道在其中 B．一书不读，则阙了一书道理；一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理 C．君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉 D．穿衣吃饭，即是人伦物理 11．苏格拉底说：“富有正义感的人如果打算生存下去，哪怕是让生命延续很短的时间，就必须过一种平民的生活而不从政。”苏格拉底这一主张 A．肯定了雅典民主制 B．唤醒了人们民主意识 C．批判雅典民主弊端 D．带有专制主义的倾向 12．《异教徒的德行》中