湖北省郧阳中学、恩施高中、随州二中三校2018-2019学年高二下学期期中考试政治试题(PDF版)

2019-04-23
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资源信息

学段 高中
学科 思想政治
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 题集
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2019-2020
地区(省份) 湖北省
地区(市) 十堰市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.14 MB
发布时间 2019-04-23
更新时间 2023-04-09
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2019-04-23
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/10307046.html
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来源 学科网

内容正文:

政治参考答案 1-10ACBBC,CBADC,11-20CBBCC,ABCAC,21-30DAABD,BDBDA,31-32CC 33第一问:(1)能动的认识世界。发挥了意识活动的目的性,提出治沙目标,发挥了意识的自觉选择性,主动创造性,能动地认识治沙的规律、创新治沙方法。 [来源:Zxxk.Com] (2)能动的改造客观世界。 ①正确的意识促进事物的发展,他们把治沙方案落实到行动中,体现了树立正确的意识。 ②重视精神的力量,他们做到了做到矢志不渝、拼搏奉献。[来源:学+科+网] (3)一切从实际出发,解放思想,实事求是,与时俱进,求真务实。根据当地的实际探索改进治沙方法和尝试走市场化治沙路子体现了这一点。 (4)要尊重客观规律,按客观规律办事,把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来。在过程中治沙方法的改进以及走“公司+基地+农户”的模式,体现了既尊重了环境保护的规律,又尊重了经济规律。 第二问:答案示例:学习“六老汉”治沙造林精神,努力建设山川秀美中华;六老汉、三代人、愚公移山 人进沙退,中学生、新一代、自强不息、振兴中华。要言之成理,符合要求。 34、①认识是主体对客体能动的反映。由于人们的立场、观点不同,每个人的认识能力、实践水平存在差异,加上社会历史的发展是复杂多样的,对同一个确定的对象会产生不同的认识。所以,对抗战历史的认识长期以来有着不同的声音。②真理是是人们对客观事物及其规律的正确反映、真理是客观的,真理是具体的、有条件的。随着对抗战历史研究的深入,我们要不断纠正对历史的看法,这种修改达到了主观与客观具体的历史的统一。③认识活动具有反复性和上升性,追求真理是一个过程。将“八年抗战”修改为“十四年抗战”,强调14年抗战历史是前后贯通的整体,是实践中对真理的深化和发展,而不是对“八年抗战”的否定。 35①矛盾就是对立统一,要用一分为二的观点看问题。扶贫开发与生态建设既对立又统一,扶贫开发要从生态建设与修复中得到实惠,生态建设促进扶贫开发的顺利进行。 ②矛盾具有特殊性,要坚持具体问题具体分析。扶贫开发要针对不同贫困区域环境、不同贫困农户状况,实施精确识别、精确帮扶、精确管理,因人因地施策,对症下药,做到具体问题具体分析。 ③坚持两点论和重点论的统一。脱贫攻坚要发挥党的领导核心作用,集中整顿软弱涣散村党组织体现了抓住主要矛盾。坚持扶贫开发与生态保护并重体现了坚持两点论 36①社会存在决定社会意识,社会存在的变化决定社会意识的变化;社会意识对社会存在有反作用,先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用.当前对小微企业和制造业实施税收优惠是符合经济发展实际状况的,税收优惠可降低企业负担,激发市场活力. ②生产活动是人类社会存在和发展的基础。这次减税,着眼“放水养鱼”、增强发展后劲,支持稳增长。 ③生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用.当生产关系适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起推动作用.实施税收优惠是是完善税制、优化收入分配格局的重要改革,是尊重社会发展规律的必然要求. ④人民群众是历史的创造者.我们要坚持群众观点和群众路线.当前对小微企业实施税收优惠,保,是坚持人民主体地位,一切为了人民群众的体现. [来源:Zxxk.Com] $$ 第 1 页 共 10 页 高二政治 第 2 页 共 10 页 郧阳中学、恩施高中、随州二中 2017 级高二下学期期中联考 政治试卷 命题学校:十堰市郧阳中学 第Ⅰ卷 选择题(共 48 分) 一、 单项选择题(本大题只有一个选项,每小题 1.5 分,共 48 分) 1.2018 年,第 24届世界哲学大会将在北京举行。100多年来,历届世界哲学大会一直在不断 反思、研讨关于科技、文化、宗教、人生等的重大哲学问题。哲学家们不断反思、研讨重大哲学问 题的原因是: ①探索世界发展的一般规律是哲学家的使命所在 ②哲学是科学的世界观和方法论的统一,使人聪明 ③哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界 ④哲学能帮助人们解决现实生活中的每个具体问题 A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ②③ 2.成、住、坏、空“四劫”,是佛教关于世界生死变化的基本观点。佛教认为,一个世界经历 成立、持续、破坏

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