内容正文:
【目标·重点】 学会从不同角度思考,横向展开议论。
一、典文·赏析
高尚不需要理由
穿越历史的星空,常看到许多惊人之举,觉得意外,然后沉思,才感到意外的背后是亘古不变的情理:高尚不需要理由。唯有高尚的心灵,才肯做出出人意料的选择,这才符合情理。这不是偶然,这是一种必然。
千载胡曲,琵琶声声传驿道。
宫中传着可怕的消息,皇上要选宫女去与胡人和亲,其他的宫女惶恐万分,唯有王昭君不慌不忙。果然,几天之后,诏书宣布了选中宫女的名字,昭君也在其中。没有悲伤,没有无奈,有的只是一种坚毅与执着。她欣然登程,一路上,撒下了昭君悠扬的琵琶声。
许多人都感到意外,谁愿意离开繁盛的汉朝,那个月亮和星星都万分温柔的地方?
然而,高尚不需要理由。王昭君的心中是一幅图景:大树下,百姓欢歌笑语;田野中,人民安居乐业。她高尚的品格决定了她出人意料的选择。这,无须惊讶。
百年足迹,演绎出生命的华彩。
新疆北部龟裂的土地上,行走着林则徐和他的下属。被革职候命的他等了一年,其间几次重病,最后等到的却是流放新疆的一纸圣谕。他强忍大起大落的悲哀,抵达伊犁之后,垦荒屯田,兴修水利,在百姓心中,树起又一座不朽的丰碑。
感到意外的人说,林则徐呀,你这是何苦?你遭到如此不公正的待遇,你应心灰意冷呀!
可是,高尚不需要理由。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的诗句,早已决定你的生命,即使流放之中也依然彰显华彩,照映千秋。
惊人一跪,决不向忘却的诱惑屈服。
1970年12月7日,波兰华沙,细雨蒙蒙,曾被划为犹太人区的地方,走来了一群陌生人。他们停在纪念碑前,既而是长久的伫立。其中一位突然双膝跪在碑前湿漉漉的大理石板上。原来,他是联邦德国总理勃兰特。这一跪,超越外交礼节,令身旁的外交官大吃一惊,却从此掀开了德国与波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。
不必吃惊,有知耻之心的人才会有这一跪,有正视历史、敢于承担历史重任的高尚精神的人,才会有这一跪。
高尚不需要理由。谈到这些人的事迹,你也许会吃惊、意外。然而沉思之后,应当明白:高尚不需要理由。唯有敢做出意外之举的人,才能永远留在青史之中!
⇨旗帜鲜明地提出文章的中心论点。
⇨论据一:昭君出塞。
⇨叙议结合。
⇨分析议论。
⇨论据二:林则徐治理伊犁。
⇨叙议结合。
⇨分析议论。
⇨论据三:德总理下跪。
⇨叙议结合。
⇨分析议论。
⇨结尾重申论点,回扣全文。
【赏析】 本文开门见山提出中心论点“高尚不需要理由”,然后紧紧围绕论点层层展开论述。并列运用三个论据,采用叙议结合的手法强有力地论证了观点,使行文无懈可击。全文结构严谨,语言大气,是一篇中规中矩的议论文。
二、技法·点拨
议论文有一些基本的结构形式,如并列式、对照式、递进式、总分式等。其中并列式是典型的横向模式,采用并列式的分论点或并列式的论据来论证论点。[来源:学§科§网]
如何从不同角度横向展开议论?
1.分论点并列式
先提出总论点,然后并列地从几个方面分别对总论点加以论述,即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成。
并列式的几个分论点经常放在每一段的开头,以显示层次。[来源:学科网]
运用横式结构的关键是,一个总论点可以从不同侧面去解读认识,并能并列地排出几个能说明总论点的分论点来。
A.提炼分论点的方法一:因果分析法
问题(1) 以题目“谈意气”为例列出中心论点和几个分论点。
答:
答案 中心论点:人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。
分论点(从意气的作用角度设置):
①人有意气,才能有豁达的胸襟。(情感)
②人有意气,才能在国家危难之时挺身而出。(行动)
③人有意气,才能摧不垮,压不倒。(意志)
【提示】 先定下中心论点,然后从“为什么”的角度提炼分论点。“人要有意气”,为什么呢?“人有意气,才能……”,从而找出三个原因。
B.提炼分论点的方法二:概念分析法
问题(2) “这山望着那山高”是指某些人永远不知足,得到了还指望另外更好的,永远没有满足的一天。请以“‘这山望着那山高’新解”为题提炼分论点。
答:
答案 ①这山望着那山高,是一种永不满足的精神。
②这山望着那山高,是一种精益求精的精神。
③这山望着那山高,是一种开拓进取的精神。
④这山望着那山高,是一种力争上游的精神。
【提示】 显然,此文的中心论点是提倡“这山望着那山高”的精神,那么,这是一种什么精神呢?明确这种精神的内涵和外延,从“是什么”的角度阐释内涵,依此思路用横向结构列出分论点。
C.提炼分论点的方法三:条件分析法
问题(3) 做人和处事,如果凡事追求圆满,事事工于算计,互不相让,人与人之间的关系就会紧张,就会裂变。留一道缝隙,给自己,给他人,给社会留一个可供吻合的人际空间。以“留一道缝隙”为话题,联系社会生活实际