2018-2019学年高二语文粤教版选修唐宋散文选读（课件+讲义+练习）：第一单元 (共12份打包)

第1课 小石城山记 唐风宋韵 渔　翁① 柳宗元 渔翁夜傍西岩②宿，晓汲③清湘燃楚竹。 烟销日出不见人，欸乃④一声山水绿。 回看天际下中流⑤，岩上无心云相逐。 [注]　①本篇作于永州。②西岩，大概就是永州的西山。③汲：取水。④欸乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。⑤下中流：由中流而下。 赏析：此诗首句的“西岩”即指《始得西山宴游记》的西山，而诗中在山青水绿之处自遣自歌、独往独来的“渔翁”，则含有几分自况的意味。主人公独来独往，突显出一种孤芳自赏的情绪，“不见人”“回看天际”等语，又都流露出几分孤寂情怀。 思考：这首诗表达了作者怎样的思想感情？ (哲言睿语 作家 名句 出处 柳 宗 元 　　礼之大本，以防乱也。 《驳复仇议》 　　文以行为本，在先诚其中。 《报袁君陈秀才避师名书》 　　广直言之路，启进善之门。 《贺赦表》 　　惩病克寿，矜壮死暴；纵欲不戒，匪愚伊耄。 《敌戒》 　　共来百粤文身地，独自音书滞一乡。 《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》 (名人轶事 失而复得的“荔子碑” “荔子碑”是过去每年祭祀柳宗元时用的祭歌，摘自唐代著名文学家韩愈写的《柳州罗池庙碑》中的《享神体》，此碑是公元1217年(宋代嘉定十年)刻的，因开头有“荔子”二字，所以叫作“荔子碑”。由于碑文是韩愈写的绝好文章，又是宋代著名书法家苏东坡写的绝好行书，歌颂的是柳宗元绝好故事，因而叫做“韩诗苏字柳事碑”，又被人们美誉为“三绝碑”。此碑现巍然耸立于柳侯祠堂内，我们可以看到碑身为断裂合拼而成。柳州流传着一个故事，明嘉靖年间，在战乱中，“荔子碑”被毁坏。后来在筑柳州外城时，有军士捡得半截“荔子碑”，拿来砌城墙，但是每次砌进墙内，城墙就崩塌，后来才发现是“荔子碑”的一部分，在场的人终于醒悟过来，知道拿来砌墙是对柳侯的不敬，受到崩塌的惩罚。只好把断碑抬回柳侯祠，与残留原处的“荔子碑”拼合在一起，才使这一珍贵的文物得以完整地保留下来。 (作者名片 柳宗元(773－819)，字子厚，河东(今山西运城)人，世称“柳河东”。他积极参加王叔文等人倡导的“永贞革新”运动，改革失败后被贬为永州司马，后迁柳州刺史，世称“柳柳州”。 作品有《捕蛇者说》、《三戒》(包括《黔之驴》)、《永州八记》(包括《小石潭记》)等散文，《渔翁》《江雪》等诗，哲学著作有《天说》《天对》《封建论》等，结为《柳河东集》。 柳宗元是唐代文学家、哲学家，与韩愈同为唐代古文运动的倡导者，世称“韩柳”，为“唐宋八大家”之一。山水游记在柳宗元手里发展成为一种独立的文学体裁，柳宗元也因而被称为“游记之祖”。 (背景扫描 柳宗元因参加王叔文革新运动，于唐宪宗元和元年(806)被贬为永州司马。到永州后，其母病故，王叔文被处死，他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击，心情压抑。永州山水幽奇雄险，许多地方还鲜为人知。柳宗元在漫长的戴罪期间，为排遣胸中的郁闷便到处游览，搜奇探胜，借以开拓胸襟，得到精神上的慰藉。著名的《永州八记》就是在这种心态之下的游历后的结晶，本文是其中的最后一篇。 (相关知识 1．唐宋八大家 “唐宋八大家”是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏轼、苏辙 (苏氏父子合称为“三苏”)、欧阳修、王安石、曾巩。 明初朱右首次将这八个作家的散文作品编为《八先生文集》，后唐顺之在《文编》一书中也选录了这八个作家的作品。明朝中叶古文家茅坤在此基础上加以整理和编选，取名《八大家文钞》，共160卷。“唐宋八大家”从此得名。 2．《永州八记》 《永州八记》依次包括《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》，“八记”各自独立，又互相联系，构成一个有机的整体。“八记”一方面准确再现了优美的山水景色，使读者产生身临其境之感，另一方面又把作者的坎坷遭遇和忧愤心情编织进去，处处浮现着作者自己的身影，真正做到了情景交融。《永州八记》已成为我国古代山水游记名作，从而确立了山水游记作为独立的文学体裁在文学史上的地位。 3．永贞革新 永贞革新是中国唐代顺宗时官僚士大夫以打击宦官势力为主要目的的改革。因发生于永贞年间，故名之。唐代从玄宗时的高力士开始，出现宦官擅权现象；到中后期宦官专恣骄横更甚，引起皇帝和某些官僚士大夫的不满。永贞元年(805)，唐顺宗李诵即位，他的东宫旧臣王叔文、王伾居翰林用事，引用韦执谊为宰相。他们与柳宗元、刘禹锡等人结成政治上的革新派，共谋打击宦官势力。这些改革都具有进步性，也取得了一些成绩，但最终以俱文珍等人发动政变，王叔文被赐死而告终。改革历时146日，最终失败。 一、字音识记 1．睥睨(pì nì)　　　　　2.堡坞(wù) 3．偃仰(yǎn) 4