专题14 近代思想解放的潮流-2019年高考历史总复习巅峰冲刺

高考预测：本专题一直是高考的重点，命题角度多从中国近代化的出题，考查西学东渐局面下中国社会各阶层的反应；运用社会存在与社会意识的关系理解思想解放的变迁。 考点一：维新思想   [来源:学&科&网Z&X&X&K] 高考真题回顾 1.（2018年全国Ⅲ卷文综历史5）5. 英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成《天演论》时，“煞费苦心”地将二者联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在 A. 纠正生物进化论的错误 B. 为反清革命提供理论依据 C. 传播“中体西用”思想 D. 促进国人救亡意识的觉醒 2．（2018年天津文综历史6）6. 据学者研究，晚清成册的小说至少在一千种以上，其中翻译多于创作，翻译的数量占总数的三分之二。但1840—1899年中国翻译的外国小说仅7部，这主要是因为当时[来源:学*科*网Z*X*X*K] A. 闭关锁国状态刚刚被打破 B. 西方文化的传播遭到顽强抵制 C. 国人更关注西学中的器物与制度 D. 中国古典小说具有强大影响力 3.（2017年天津卷文综历史4）1821—1850年，清代史籍著述出现重大变化：由校勘古籍转向研究本朝掌故，寻求经世之道；随着边患加剧，着意边疆地理研究；伴随西方殖民者东来，重视研究外国史地，译介西方书刊。这种变化主要反映了人们 A．关注社会现实及世界形势 B．改变了传统治史方法 C．转向对本朝边疆史地研究 D．挣脱了文字狱的枷锁 4.（2017年海南卷单科历史9）清末举行的一次科举特科考试，论题为“《大戴礼》（即汉代戴德所编辑整理的《礼记》）‘保，保其身体；傅，傅其德义；师，导之教训’与近世各国学校体育、德育、智育同义论”，要求论证中国传统教育与西方教育同义。这反映了 A．近代教育体制已经确立 B．中体西用治国理念的推行 C．朝廷借科举倡导回归国学 D．西方教育思想成为主流 5.（2016年江苏单科卷历史8）1897年10月，严复等人在天津创办《国闻报》，一方面选择百余种外国报刊作为稿件来源，另一方面还派员到各地采访，国内偏重于北方各省，国外则设访员于伦敦、巴黎、柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处。这表明（ ） A．国内无报刊供其选稿 B．维新派要让读者了解国内外大事 C．清政府允许自由办报 D．维新思想的传播仅限于北方各省 6.(2015·课标全国Ⅱ，28)奕(力倡洋务，又因在兄弟中排行第六，被称为“鬼子六”；洋务派官员丁日昌被称为“丁鬼奴”；郭嵩焘在一片冷嘲热讽中出任第一任驻英公使。这反映了(　　) A．洋务运动与传统的观念发生冲突 B．崇洋媚外行为遭到社会鄙视 C．洋务派改器物不改制度受到批判 D．西方列强侵略激起国人抵制 7．(2015·课标全国Ⅱ，29)康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在(　　) A．揭露历史真相 B．引介西方理论 C．倡导变法维新 D．颠覆孔孟学说 8．（2018年天津卷文综历史13） 阅读材料，回答问题。 材料一[来源:Zxxk.Com] 今日中国不变法则必亡是已……然则救之之道当何如?曰：痛除八股而大讲西学……约而论之，西洋今日，业无论兵、农、工、商，治无论家、国、天下，蔑（无）一事焉不资于学……公等从事西学之后，平心察理，然后知中国从来政教之少是而多非。即吾圣人之精意微言，亦必既通西学之后，以归求反观，而后有以窥其精微，而服其为不可易也。 ——严复《救亡决论》（1895年） 材料二 不佞垂老，亲见七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战，觉彼族三百年之进化，只做到“利己杀人，寡廉鲜耻”八个字。回观孔孟之道，真量同天地，泽被寰区。 ——严复《与熊纯如书》（1918年） （1）根据材料一、二并结合所学知识，分析严复对于中西文化的前后不同态度及其原因。 （2）结合所学知识，分析材料二中严复对于中国传统文化的态度是否符合当时的思想潮流。 材料三 就世界观和基本的价值观而言，严复是一个西方文明的十足的崇拜者：这导致他对中国的传统进行无情的批判……笼统地把当时全部儒家学派都视为思想的废物而不屑一顾……医治中国的弊病只能利用西方的思想和价值观。 ——（美）费正清等编《剑桥中国晚清史》 （3）结合材料一、二，分析材料三中对严复的评价是否准确并说明理由。 （4）综上，结合当今时代，你认为应该如何看待中国传统文化。 1．晚清知识界对“President”（总统）一词的翻译中，最流行的音译是“伯理玺天德”，也