第一课《伐檀》《无衣》（分层作业）-【中职专用】高一语文同步精品课堂（高教版2023·基础模块上册）

第一课 《伐檀》《无衣》 1．下列各组词语中，加点字的注音有误的一组是（ ）。 A. 漘（chún） 涟猗（yī） 不稼不穑（qiáng） B. 囷（qūn） 素飱（sūn） 与子同仇（chóu） C. 寘（zhì） 矛戟（jǐ） 与子同袍（páo） D. 廛（chán） 伐檀（tán） 不狩不猎（shòu） 2．下列对加点字的解释有误的一项是（ ）。 A.河水清且沦猗 沦：小波纹 B.不稼不穑 稼：收获 C.不素飧兮 飧：晚餐。泛指饭食。 D.置之河之干兮 干：岸 3．下列加点的词语，使用正确的一项是（ ） A．这位抗美援朝的老兵每当回忆起战争时的正襟危坐，总是有讲不完的故事。 B．抗美援朝的老兵不愿意在敌人面前颔首低眉，以无畏的革命精神演绎壮美篇章。 C．敌军本想以摧枯拉朽之势迅速荡平抵抗力量，没料到他们的噩梦由此开始了。 D．志愿军发现敌军来势汹汹，锐不可当，为保存实力，以退为进，迂回作战，取得了最后的胜利。 4.下列句中标点符号使用恰当的一项是（ ） A．杜甫的《陪李北海宴历下亭》，赞美了济南的名士风流和秀丽景色，也表达了朋友之间的深厚友情。其中“海右此亭古，济南名士多，”更成为千百年来歌咏济南人杰地灵的绝唱。 B．我们先来看看传统是什么？《辞海》上是这样解释的：由历史沿传而来的思想、道德、风俗、艺术、制度等。 C．早在两千多年前的《诗经》里，秦国人民在抵抗西戎入侵时就豪迈地唱起了“无衣”：“岂曰无衣？与子同袍！” D．福建泰宁古城的“小城过大年”系列活动、安徽“村长有约•到霭里过小年”民俗节庆活动、山东荣成西霞口生肖文化节……乡村中收藏的传统年节习俗，在文旅融合的时代实践中，焕发新的魅力和生机。 5.下列文学常识，错误的一项是（ ） A.稼穑，原指农民使用的劳动工具，后泛指农业劳动。 B.袍，是古代秦国士兵御寒之物，类似斗篷，白天穿在身上，到了夜晚则可当被子。 C.裳，古人称下衣为“裳”。但裳不是裤，《说文》：“常，下裙也。”古代军人往往上身穿袍，下身着皮革所制的战裳来进行防御。 D.《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。手法上分为《赋》《比》《兴》。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。 6.下列关于文学常识的说法不正确的一项是（ ）。 A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典著作之首。 B.《诗经》分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又叫“国风”，大多是劳动人民创作的歌谣。“雅”分为“大雅”“小雅”，大多为周代宫廷乐曲歌辞。“颂”分为“周颂”和“鲁颂”，多为周天子及诸侯们祭祀时的乐歌。 C．《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活，共305篇，古时也称为“诗三百”。 D.《诗经》全部都是四言诗，普遍采用赋、比、兴的表现手法。 7.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（  ） 《诗经·国风》中，反战的诗篇很多，反对的是统治阶级穷兵黩武、给人民带来深重苦难的不义之战。______。______。______。______。这类诗歌，必将以它特有的光辉、巨大的魅力，照耀诗坛，教育和鼓舞后人。 ①每当国难当头之时，人民群众总是表现出一种高度的爱国热忱和英勇献身精神，这正是一个民族不亡的根本 ②《诗经》中的这类诗篇，真实反映出人民群众在保家卫国时的精神面貌，也标志着爱国精神一开始就进入了我国进步文学创作领域 ③《诗经·秦风·无衣》正是表现了这种誓死抵御外侮、英勇卫国的精神 ④至于对抵御外侮、保卫家园的正义战争，人民群众还是竭诚拥护并踊跃参加的 A．②④①③ B．③②④① C．①③④② D．④①③② 8．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《无衣》中描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子是：“ ， 。” （2）《无衣》中描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是：“ ？ 。” （3）《无衣》中描写将士们修理矛载，准备一起行动的句子是“ ， 。” （4）《无衣》中描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗的句子是：“ ， 。” （一）阅读《伐檀》,完成下面各题。 坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，寘之河之滣兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ 1．《诗经》中最常用的表现手法有“赋”“比”“兴”，下列诗句的表现手法与其他三句不同的一项是（ ） A.关关雎鸠，在河之洲 B.河水清且涟猗 C.忧心烈烈，载饥载渴 D.桑之未落，其叶沃若 2．下列对此诗理解有误的一项是（ ） A.这首诗反映了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义创作精神。 B.这首诗每段都有奴隶们对不劳而食的奴隶主发出的愤怒质问。 C.这首诗每段的末句，表现了奴隶对不平等的社会现象的感叹，标志着奴隶们清醒的认识和觉醒。 D.这首诗采用了“赋”与“兴”相结合的手法，从而更有力地突出了“刺贪”的主题。 3.以下对《伐檀》的赏析，不恰当的一项是（ ） A.《伐檀》一诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责，三章诗重叠，意思相同。 B.第二、三章“伐辐”“伐轮”部分，在点明了伐檀是为造车之用的同时，也暗示他们的劳动是无休止的。 C.《伐檀》全诗间接抒情，叙事中饱含愤怒情感，不加任何染，增加了真实感与揭露的力量。 D.《伐檀》一诗，句式灵活多变，从四言、五言、六言、七言乃至八言都有，纵横错落或直陈，或反讽，也使感情得到了自由而充分的抒发，称得上是最早的杂言诗的典型。 4．诗作者采用了哪些表现手法，分别具有怎样表达效果？试举例分析。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （二）阅读《无衣》，完成下面各题。 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂日无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A.整首诗语言简练，节奏铿锵，读来给人激昂慷慨的振奋之感。 B.诗中“同”“偕”二字反复出现，表现了同仇敌忾的决心和共赴疆场的团结。 C.临战才修理戈矛、甲兵，说明战前的准备不足，这是一场仓促的战争。 D.从“同仇”到“偕行”，诗从战前统一思想写到战斗逐步展开，运用了赋的写法。 2.对《无衣》这首诗的赏析，不恰当的一项是( ) A.《无衣》是秦国的军中歌谣。从诗的意境看，将士们一边行军一边歌唱，显示出这是一支威武雄壮之师。 B.诗中描写的这支军队虽说生活条件不好，但大家不怕困难，不畏强敌，同仇敌忾，互助团结，抗击西戎。 C.这是一首出征三部曲。诗中的“同仇”“偕作”“偕行”，充分表现了秦军的统一思想、统一步调、统一行动，奠定了诗篇慷慨高亢的基调。 D.《无衣》是一首赋体诗。赋，就是铺陈。它在一咏三叹中凸现了将士们的英勇精神和昂扬斗志；也在一咏三叹中展现出它的艺术魅力。 3.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．全诗采用了《诗经》常见的重章迭咏的结构形式，各章基本上相同，而只换了几个字。但又不是单纯重复。而是递进式的复沓。 B．每章首句都提问：“岂曰无衣？”然后分别以“问袍”、“同泽”、“同裳”回答，表达了士卒之间患难与共、互助友爱的情意。 C．重章叠唱既突出了音韵和谐之美，又起到了加强情感抒发的作用。 D．全诗语言华美，委婉含蓄，四字一句。铿锵有力。读之如见其人，如闻其声。 4．诗歌在结构上使用了什么手法？有何作用？ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ( 3 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第一课 《伐檀》《无衣》 1．下列各组词语中，加点字的注音有误的一组是（ ）。 A. 漘（chún） 涟猗（yī） 不稼不穑（qiáng） B. 囷（qūn） 素飱（sūn） 与子同仇（chóu） C. 寘（zhì） 矛戟（jǐ） 与子同袍（páo） D. 廛（chán） 伐檀（tán） 不狩不猎（shòu） 【答案】A 【解析】“不稼不穑”的“穑”应读sè。 2．下列对加点字的解释有误的一项是（ ）。 A.河水清且沦猗 沦：小波纹 B.不稼不穑 稼：收获 C.不素飧兮 飧：晚餐。泛指饭食。 D.置之河之干兮 干：岸 【答案】B 【解析】稼：播种。 3．下列加点的词语，使用正确的一项是（ ） A．这位抗美援朝的老兵每当回忆起战争时的正襟危坐，总是有讲不完的故事。 B．抗美援朝的老兵不愿意在敌人面前颔首低眉，以无畏的革命精神演绎壮美篇章。 C．敌军本想以摧枯拉朽之势迅速荡平抵抗力量，没料到他们的噩梦由此开始了。 D．志愿军发现敌军来势汹汹，锐不可当，为保存实力，以退为进，迂回作战，取得了最后的胜利。 【答案】A 【解析】A.正襟危坐：整一整衣服，端正地坐着，形容严肃或拘谨的样子。使用正确；B、颔首低眉：形容低着头显得很谦卑恭顺的样子。在此形容抗美援朝的老兵不愿意在敌人面前没有骨气，低声下气地讨好奉承，使用有误；应使用“卑躬屈膝”；C.摧枯拉朽：指催拉朽枯的草木；比喻轻易的摧毁腐朽势力。在此形容敌军的力量，使用对象有误；D.锐不可当：指锋利的不可阻挡；用于形容来势威猛，不可抵挡。在此形容敌军的袭来的态势，使用对象有误。 4.下列句中标点符号使用恰当的一项是（ ） A．杜甫的《陪李北海宴历下亭》，赞美了济南的名士风流和秀丽景色，也表达了朋友之间的深厚友情。其中“海右此亭古，济南名士多，”更成为千百年来歌咏济南人杰地灵的绝唱。 B．我们先来看看传统是什么？《辞海》上是这样解释的：由历史沿传而来的思想、道德、风俗、艺术、制度等。 C．早在两千多年前的《诗经》里，秦国人民在抵抗西戎入侵时就豪迈地唱起了“无衣”：“岂曰无衣？与子同袍！” D．福建泰宁古城的“小城过大年”系列活动、安徽“村长有约•到霭里过小年”民俗节庆活动、山东荣成西霞口生肖文化节……乡村中收藏的传统年节习俗，在文旅融合的时代实践中，焕发新的魅力和生机。 【答案】D 【解析】A.“海右此亭古，济南名士多”为句中引用，充当句子一部分，应将引号中的逗号删去；B.“我们先来看看传统是什么”为陈述句，可将问号改为逗号；C.“无衣”是诗歌的题目，应该用书名号； 5.下列文学常识，错误的一项是（ ） A.稼穑，原指农民使用的劳动工具，后泛指农业劳动。 B.袍，是古代秦国士兵御寒之物，类似斗篷，白天穿在身上，到了夜晚则可当被子。 C.裳，古人称下衣为“裳”。但裳不是裤，《说文》：“常，下裙也。”古代军人往往上身穿袍，下身着皮革所制的战裳来进行防御。 D.《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。手法上分为《赋》《比》《兴》。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。 【答案】A 【解析】稼 jià 穑 sè,“原指农民使用的劳动工具”错,“稼穑”并非劳动工具。春耕为稼，秋收为穑，分别指播种与收获。出处是《国风·魏风·伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮?“后来”稼穑“一词用以泛指农业活动，比如白居易《少年行》：锦衣鲜华手擎鹘，闲行气貌多轻忽。稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物。讽刺了那些一无所成，只会吃喝玩乐的贵族子弟。 6.下列关于文学常识的说法不正确的一项是（ ）。 A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典著作之首。 B.《诗经》分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又叫“国风”，大多是劳动人民创作的歌谣。“雅”分为“大雅”“小雅”，大多为周代宫廷乐曲歌辞。“颂”分为“周颂”和“鲁颂”，多为周天子及诸侯们祭祀时的乐歌。 C．《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活，共305篇，古时也称为“诗三百”。 D.《诗经》全部都是四言诗，普遍采用赋、比、兴的表现手法。 【答案】D 【解析】“《诗经》全部都是四言诗”说法错误，《诗经》基本上是四言体，但杂有三、五、七、八、九言之句。 7.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（  ） 《诗经·国风》中，反战的诗篇很多，反对的是统治阶级穷兵黩武、给人民带来深重苦难的不义之战。______。______。______。______。这类诗歌，必将以它特有的光辉、巨大的魅力，照耀诗坛，教育和鼓舞后人。 ①每当国难当头之时，人民群众总是表现出一种高度的爱国热忱和英勇献身精神，这正是一个民族不亡的根本 ②《诗经》中的这类诗篇，真实反映出人民群众在保家卫国时的精神面貌，也标志着爱国精神一开始就进入了我国进步文学创作领域 ③《诗经·秦风·无衣》正是表现了这种誓死抵御外侮、英勇卫国的精神 ④至于对抵御外侮、保卫家园的正义战争，人民群众还是竭诚拥护并踊跃参加的 A．②④①③ B．③②④① C．①③④② D．④①③② 【答案】D 【解析】④句紧承段首句，从人民反对战争而作“反战诗篇"转到相反的"竭诚拥护并踊跃参加“正义战争”，可注意“但那是“至于”两个关联词；①句紧承④句，解释并指出“爱国热忱和英勇献身精神”的意义；③句举例《诗经·秦风：无衣》进一步印证“这种"精神；②句"这类诗篇”上承③句的《诗经·秦风：无衣》，下启段未句“这类诗歌”，指出爱国诗歌的积极意义“教育和鼓舞后人”。所以顺序为：④①③②。 8．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《无衣》中描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子是：“ ， 。” （2）《无衣》中描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是：“ ？ 。” （3）《无衣》中描写将士们修理矛载，准备一起行动的句子是“ ， 。” （4）《无衣》中描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗的句子是：“ ， 。” 【答案】（1）修我甲兵 与子偕行 （2）岂曰无衣 与子同裳 （3）修我矛戟 与子偕作 （4）王于兴师 修我戈矛 （一）阅读《伐檀》,完成下面各题。 坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，寘之河之滣兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ 1．《诗经》中最常用的表现手法有“赋”“比”“兴”，下列诗句的表现手法与其他三句不同的一项是（ ） A.关关雎鸠，在河之洲 B.河水清且涟猗 C.忧心烈烈，载饥载渴 D.桑之未落，其叶沃若 【答案】C 【解析】A项，“关关雎鸠，在河之洲”用成对的关雎在河中的陆地上嬉戏的情景，象征了青年男女的钟爱之情。故是“兴”的手法。B项，“河水清且涟猗”，这句表面上写清清的河水，凉风吹过，卷起一层涟漪，实际上暗示了奴隶们内心的不平，这水面的涟漪正是他们心中的涟漪的写照。写水是为了写心，写心先写水，先言他物以引起所咏之辞，故是“兴”的手法。C项，“忧心烈烈，载饥载渴”，是陈述铺叙心中是多么忧闷，忧心如焚，饥渴交加实在难忍，采用的是“赋”的手法。D项，“桑之未落，其叶沃若”，以桑树起兴，以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽，故是“兴”的手法。 2．下列对此诗理解有误的一项是（ ） A.这首诗反映了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义创作精神。 B.这首诗每段都有奴隶们对不劳而食的奴隶主发出的愤怒质问。 C.这首诗每段的末句，表现了奴隶对不平等的社会现象的感叹，标志着奴隶们清醒的认识和觉醒。 D.这首诗采用了“赋”与“兴”相结合的手法，从而更有力地突出了“刺贪”的主题。 【答案】C 【解析】C项“标志着奴隶们清醒的认识和觉醒”理解不恰当，当时奴隶们还没有达到“觉醒”的思想高度。 3.以下对《伐檀》的赏析，不恰当的一项是（ ） A.《伐檀》一诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责，三章诗重叠，意思相同。 B.第二、三章“伐辐”“伐轮”部分，在点明了伐檀是为造车之用的同时，也暗示他们的劳动是无休止的。 C.《伐檀》全诗间接抒情，叙事中饱含愤怒情感，不加任何染，增加了真实感与揭露的力量。 D.《伐檀》一诗，句式灵活多变，从四言、五言、六言、七言乃至八言都有，纵横错落或直陈，或反讽，也使感情得到了自由而充分的抒发，称得上是最早的杂言诗的典型。 【答案】C 【解析】C 项，《伐檀》全诗直抒胸臆。 4．诗作者采用了哪些表现手法，分别具有怎样表达效果？试举例分析。 【答案】(1)起兴。每章前三句起兴，以奴隶在河边伐木劳动的情景起兴，由景入情，引出对奴隶主不劳而获的冷嘲热讽和愤怒质问。(2)对比。奴隶劳动情景与奴隶主坐享其成形成对比，表现出伐木工人对统治者不劳而获的讽刺和愤慨。(3)重章叠句。全诗三章，只有少数几个词的变化，这样的反复咏叹，强化了诗歌的主题(对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责)，同时音律和谐，读起来朗朗上口。 【解析】首先，这首诗采用了诗经中常用的“起兴”的手法，每章前三句起兴，以奴隶在河边伐木劳动的情景起兴，由景入情，引出对奴隶主不劳而获的冷嘲热讽和愤怒质问。以劳动情景起兴不仅烘托气氛，引出所咏之辞，而且也与奴隶主坐享其成形成对比，形象生动。其次，它运用对比的手法，来反映剥削者与被到制者的区别，每一节的前三句写出奴隶们辛勒劳动却食不果腹，后六句写出奴隶主们不种不猎却过着优裕的生活，表意鲜明突出。第三，运用了“重章叠句、反复咏叹”的手法，全篇三章复誉，采用换韵反复咏叹的方式，不但有利地表达伐木者的反抗情绪，还在内容上起到补充的作用，如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分，在点明了伐檀是为造车之用的同时，也暗示他们的劳动是无休止的，强化内容和感情。 （二）阅读《无衣》，完成下面各题。 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂日无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A.整首诗语言简练，节奏铿锵，读来给人激昂慷慨的振奋之感。 B.诗中“同”“偕”二字反复出现，表现了同仇敌忾的决心和共赴疆场的团结。 C.临战才修理戈矛、甲兵，说明战前的准备不足，这是一场仓促的战争。 D.从“同仇”到“偕行”，诗从战前统一思想写到战斗逐步展开，运用了赋的写法。 【答案】C 【解析】C项 “临战才修理戈矛、甲兵，说明战前的准备不足，这是一场仓促的战争”错误，诗歌的目的是展现大敌当前、兵临城下之际，将士们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，便磨刀擦枪、舞戈挥戟，奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概和爱国主义精神，并非真的是“临战才修理戈予、甲兵”，也并非面临仓促的战争，而是军民团结互助、共御外侮。 2.对《无衣》这首诗的赏析，不恰当的一项是( ) A.《无衣》是秦国的军中歌谣。从诗的意境看，将士们一边行军一边歌唱，显示出这是一支威武雄壮之师。 B.诗中描写的这支军队虽说生活条件不好，但大家不怕困难，不畏强敌，同仇敌忾，互助团结，抗击西戎。 C.这是一首出征三部曲。诗中的“同仇”“偕作”“偕行”，充分表现了秦军的统一思想、统一步调、统一行动，奠定了诗篇慷慨高亢的基调。 D.《无衣》是一首赋体诗。赋，就是铺陈。它在一咏三叹中凸现了将士们的英勇精神和昂扬斗志；也在一咏三叹中展现出它的艺术魅力。 【答案】B 【解析】B 选项中，诗中未说“强敌”。 3.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．全诗采用了《诗经》常见的重章迭咏的结构形式，各章基本上相同，而只换了几个字。但又不是单纯重复。而是递进式的复沓。 B．每章首句都提问：“岂曰无衣？”然后分别以“问袍”、“同泽”、“同裳”回答，表达了士卒之间患难与共、互助友爱的情意。 C．重章叠唱既突出了音韵和谐之美，又起到了加强情感抒发的作用。 D．全诗语言华美，委婉含蓄，四字一句。铿锵有力。读之如见其人，如闻其声。 【答案】D 【解析】“全诗语言华美，委婉含蓄”错误。全诗的语言质朴无华，直接抒发了内心的情感，所以有震撼人心的力度。 4．诗歌在结构上使用了什么手法？有何作用？ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】结构上采用了重章叠句的形式。 作用：(1)渲染战斗的紧张气氛；(2)强烈表现战士们同仇敌忾、为国征战、英勇抗敌的英雄气概和爱国主义精神。 ( 3 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$