快乐假期16-【快乐假期】2024年中职高二语文暑假作业

2024-07-04
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教辅

资源信息

学段 中职
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 作业
知识点 语言文字基础,默写名篇名句,文学文化常识,现代文阅读,古诗文阅读
使用场景 寒暑假-暑假
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.22 MB
发布时间 2024-07-04
更新时间 2024-07-04
作者 山东鼎鑫书业有限公司
品牌系列 快乐假期·高中暑假作业
审核时间 2024-06-06
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价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

快 乐 假 期 十 六         1.成语识记 [下车伊始] 旧指新官刚到任.现比喻带着 工作任务刚到一个地方. [中流砥柱] 就像屹立在黄河急流中的砥柱 山一样.比喻坚强独立的人能在动荡艰难的 环境中起支柱作用. [著作等身] 形容著述极多,叠起来能跟作 者的身高相等. [自出心裁] 心裁,心中的设计、筹划.出于 自己的创造.指不抄袭、模仿别人. 2.素材诵读 感动中国 一年一度的中国人的精神盛宴,让每个 人都从中汲取丰富的养分.当帷幕落下,那 人那事都成为历史的记录.以人为鉴,对照 自我;择其善者而从之,才不会迷乱心智.精 神的给 养,不 单 是 感 动 于 视 听,更 当 浸 润 心 魂,并把它内化成一种砥砺自己前行的动力. 惟其如此,“感动”才真正彰显价值.你我都 是平凡人,能否做到凡而不庸,由眼界和情怀 决定生命的归宿和人生的质感. 3.名句默写 (1)«陈情表»中李密用“       ,        ”写出了自己身份虽低微却 得到重用. (2)«陈情表»中,李密从年龄的角度说明可以 暂时不应命的原因是“        ,         ”. (3)«陈情表»中,李密向晋武帝表达他将不惜 为国出力报答皇帝大恩的两句是“         ,        ”. (4)«陈情表»中描写自己孤苦无依的句子是 “外无 期 功 强 近 之 亲,内 无 应 门 五 尺 之 僮,          ,        ”. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 一、语言积累与运用 1.下列词语中加点字的读音,全都正确的一 项是 (  ) A.浮藻 (zǎo) 剖 析(pāo) 同仇敌忾 (k􀅣i) B.紊 乱(wěn) 炽 热(chì) 垂涎 三尺(xi􀅡n) C.畸 形(qí) 污渍 (zì) 瞠 目结舌(chēng) D.慰藉 (jí) 亲 家(qìng) 不落窠 臼(kē) 2.下列词语中没有错别字的一项是 (   ) A.娇纵 戴高帽 迫不急待 B.踌蹰 出洋相 凭心而论 C.寒暄 霓虹灯 自行其是 D.遐想 缔造者 人情事故 3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的 一组是 (   ) ①在建设中国特色社会主义的伟大实践中涌 现出来的先进    ,他们是时代的先锋、 国家的脊梁、群众的楷模,是弘扬伟大民族精 神的    . ②“六部委”联合开展环保专项    行 动,要求建立各级政府负责的环保工作责任 制,对工作不力的部门要通报批评,责令限期     . ③我不能说我不珍重这些荣誉,    我 承认它很有价值,    我从来不曾为追 求这些荣誉而工作. A.典型/典范 整治/整顿 虽然/但是 B.典范/典型 整理/整改 虽然/不过 C.典型/典范 整治/整改 并且/不过 D.典范/典型 整理/整顿 并且/但是 4.下列各句中,标点符号使用正确的一项是(  ) A.你看,麦子刚刚割过,田间那挑着七八片绿 叶的棉苗、那朝天举着喇叭筒的高粱、玉 米、那在地上匍匐前进的瓜秧,无不迸发出 旺盛的活力. B.巴赫的音乐,面对的是每个听者的心灵. 它总是如微风细雨,轻柔曼妙.总是如涓 涓细流,清清地、浅浅地流淌———安详,恬 静,圣洁. C.古时生产力发展水平极为低下,以致古人 “日出而作,日入而息”(«击壤歌»),因此, 古人通常一日两餐的说法是可信的. D.«济宁历史文化丛书»主要包括«孔府孔庙 文物珍藏»(上、下)、«鲁国历史与文化»等, 共七卷九册,资料丰厚,内容翔实. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰54􀅰 5.下列句子中,语意明确、没有语病的一项是 (   ) A.有关领导在会议上明确要求,各部门必须 尽快提高传染病防控工作. B.深海中,“蛟龙号”“奋斗者号”“潜龙号”等 科考装备实现国人进入深海,探秘深蓝的 梦想. C.随着部分地区高大树木的减少,使某些珍 稀鸟类只能选择在高压电塔上筑巢. D.在巡检排查过程中,我市电力部门解决并 发现了居民用电方面的问题. 6.下列交际用语使用不得体的一项是 (   ) A.涂鸦之作,不足当先生一哂,如蒙赐正,小 子不胜感激! B.欣闻敝校百年校庆,本人忝为校友,因事不 能躬临为歉! C.吉日良辰,花好月圆,恭祝一对璧人并蒂同 心、白首偕老! D.家母古稀之庆,承蒙各位亲友光临,略备薄 酒,敬答厚意! 7.某城拟开展以“自然􀅰青春􀅰团队”为主题的 交友活动,全校同学将以班级为单位参与. 请代他们拟定标语.要求:紧扣主题,语言鲜 明、生动,至少使用一种修辞手法,不超过16 个字. 二、阅读理解 阅读下面的文字,完成1~3题. 富民是国家治理的根本追求,这一点在儒 家的思想中表现得尤为突出,概要说来有以下 几个方面: 富民是“政之急者”.在国家和社会诸多事 务中,儒家认为民生是最紧迫的事情.鲁哀公 问政于孔子,孔子回答说:“政之急者,莫大乎使 民富且寿也.”正因为富民是最为急切的,所以 儒家常常将民生置于优先的位 置 来 认 知 和 讨 论.如子贡问政于孔子,“子曰:‘足食、足兵,民 信之矣.’”文中的“足食”是就人民的生活而言 的,意为国家治理的关键是要安排好人民的生 计.孔子将“足食”置于“足兵”之前,可见民生 在孔子那里不仅是重要的,更是紧迫的.从孔 子的论述来看,他所谓的“足食”和“食”,似乎不 仅仅限于温饱,而是过上比温饱更好的富裕生 活,因为他论述说这也是人人可求的、合乎人性 的生活,儒家固然极重礼义教化,但仍然主张富 民是首要的,也是最为急切的. 富民是治国安邦之基石.在儒家思想里,富 民之所以为“政之急”,是因为它有着治国安邦的重 要政治意义.一方面,富民是社会稳定的基础.儒 家认为现实的经济利益决定人们的思想意识,即孟 子所谓的“恒产决定恒心”“无恒产,因无恒心”.这 里的“恒心”,既指人的道德意识,也包含人们的社 会认同和依礼循则的秩序观念.儒家认为此“恒 心”与社会的治、乱密切相关,缺乏“恒心”,社会就 会陷入无序和混乱,“苟无恒心,放辟邪侈,无不为 已”.社会一旦出现“无不为已”的局面,当然也就 不能实现有效的治理.正是循此“恒产—恒心”的 理路,所以孟子认为富民有着急切的现实合理性和 必要性. 另一方面,民富才能国安.儒家认为民心 的向背是 统 治 合 法、合 理 的 最 终 依 据,即 所 谓 “得民心者得天下”;而要获得人民的支持,统治 者则必须“与民同乐”而不能“独乐”,孟子所谓 的“同乐”,其要义在于“与百姓同之”,而究其实 即强调统治者应关注并解决好民生问题.儒家 认为,真正“王天下”的统治者,无不是“富民” 的;如果不是这样,统治者只满足一己私欲,不 顾人民冷暖饥寒,则其执政合法性不仅不足,其 国也将难安.正是有鉴于富民对于治国安邦如 此极端的重要性,故儒家一直宣扬“富民为本”. 富民是“治人者”之天职.按儒家的理解, 天生民而树之君,“治人者”对人民负有无可推 卸的政治义务和责任,儒家一再提醒“治人者”, 要如古圣 王 一 样,以 天 下 为 己 任,以 民 生 为 天 职.儒家还以“为民父母”为喻,强调富民也是 统治者不可逃避的道义责任.显然,在儒家看 来“为民父母”,是绝不应“使斯民饥而死”的,相 反,他们有义务和责任让人民过上“有菽粟如水 火”的丰衣足食的生活,换言之,“治人者”天然 负有富民之责. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰64􀅰 富民 是 善 治 之 标 志.在 儒 家 的 政 治 理 念 中,判定一个社会治理得好坏,一个政权的善与 恶,其中一个重要标准就是人民生活的品质与 状态如何.一个人民安居乐业、人民富裕的社 会,就是一个好社会,甚至是一个理想的社会. “圣人治天下,使有菽粟如水火.”事实上,在儒 家所憧憬的理想社会———“大同”世界里,其中 突出的内容就是民生无忧,人民生活幸福.«礼 记􀅰礼运»有云:“大道之行也,天下为公.选贤 与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使 老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者, 皆有所养.”文中所谓“皆有所养”,就揭示这是一个 民生无忧,“养生丧死无憾”的人间乐土.正因为如 此,所以儒家深信:一个理想的社会,一个治理良善 的社会,必然是一个民富民乐的社会. (摘编自胡发贵、李宁«政治哲学视域下的 儒家富民论») 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的 一项是 (  ) A.儒家在政治领域尤其重视民生,认为富民 是国家治理的根本追求,宣扬“富民为本”. B.儒家之所以将民生置于优先的位置来认知 和讨论,是因为他们认为富民是最为急切 的事情. C.“无恒产,因无恒心”,是说没有恒产是因为 没有恒心,缺乏“恒心”会导致没有“恒产”. D.人民生活品质如何是儒家判定政权好坏的 一个重要标准,“使有菽粟如水火”就是一 个好的政权. 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一 项是 (  ) A.文章围绕“富民”从不同角度予以阐述,集 中体现了儒家政治领域中的“富民”思想. B.文章多处运用类比论证进行论述,辩证分 析了儒家“富民”思想在古代的重大意义. C.文章从维护社会稳定和国家安定两个方 面,强调了“富民”是治国安邦的重要基石. D.文章从“政之急”“政之基石”“政之职”“政 之标志”等方面逐步深入地分析了“富民” 的重要性. 3.根据原文内容,下列说法正确的一项是 (  ) A.从子贡与孔子的对话“足食,足兵,民信之 矣”可 知,儒 家 把 富 民 看 作 是 很 重 要 的 事情. B.儒家一直宣扬“富民为本”,民富才能国安, 认为民富是统治合法、合理的最终依据. C.儒家将统治者视为父母,强调富民是统治 者不可逃避的道义责任,这为历代统治者 所遵循. D.儒家认为理想的社会必然是治理良善的社 会,因此他们把“皆有所养”当作善治之 标志. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 一条腿的退伍军人 法国一个偏僻的小镇,据传有一个特别灵验的水泉,常会出现神迹,可以医治各种疾病.有一 天,一个拄着拐杖,少了一条腿的退伍军人,一跛一跛的走过镇上的马路,旁边的镇民带着同情的口 吻说:“可怜的家伙,难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?”这一句话被退伍的军人听到了,他转过身 对他们说:“我不是要向上帝祈求有一条新的腿,而是要祈求他帮助我,叫我没有一条腿后,也知道如 何过日子.” [学会为所失去的感恩,也接纳失去的事实,不管人生的得与失,总是要让自己的生命充满了亮 丽与光彩,不再为过去掉泪,努力地活出自己的生命光彩.] 􀅰74􀅰 2.(1)对比、比喻.将对四堡雕版文化繁盛状况的美好 想象比喻为“花”“锦”,又将美好想象的破灭比喻为 “灰飞烟灭”,二者对比,突出对四堡雕版现状的失望. (2)拟人.化抽象为具象,生动地表现时间过去久远, 四堡雕版印刷业盛况不再,寄寓了作者的惋惜和对当 地雕版文化的追怀. 3.①西方石印与铅印技术的冲击.②现代商业文明的 冲击.③民间对先人文化遗产的漠视.④政府和专 家重视不够. 4.①第一个问句,表明作者对四堡雕版儒雅景象的期待 和进行实地考察的愿望;中间三个问句,表现作者在 面对四堡雕版现实窘境时的痛心、无奈与不甘;最后 一个问句,表现作者对四堡雕版前途的担忧,强烈呼 吁对这种文化遗产进行拯救.②五个问句,相互关 联,层层递进,表现了作者对四堡雕版文化历史兴衰 和未来命运的反复思考与追问,形成文章内在有机的 文脉,串起全文. 快乐假期十五 名句默写 (1)冰泉冷涩弦凝绝 凝绝不通声暂歇 (2)乱石穿空 惊涛拍岸 (3)择师而教之 则耻师焉 (4)圣人无常师 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 (5)而又不随以怠 至于幽暗昏惑而无物以相之 (6)于人为可讥 而在己为有悔 一、语言积累与运用 1.D [A.凝níng.B.膑bìn.C.敷fū.] 2.A [B项,俊—悛.C项,眈—耽.D项,骇—赅.] 3.C [浩如烟海:形容典籍、图书等极为丰富.用错对 象,此句是指商品博览会的新产品.] 4.C [A.删去省略号或“等等”.B.将前两个逗号改为 顿号.D.将第一个逗号移到右括号后面去.] 5.D [A.缺少主语,把“通过”或“使”删除一个.B.语 序不当,改为“及早发现、干预和制止欺凌行为”.C. 一面与两面不对应,把“能否”删除.] 6.D [本 题 考 查 正 确 运 用 常 见 的 修 辞 手 法 的 能 力. A项,将石榴比作“小口花瓶”.B项,将篇章比作“人 类思维的花朵”.C项,将长酒刺的鼻子比作“未熟的 草莓”.D项,没有运用修辞手法,句中的“仿佛”表示 猜测.] 7.解析:本题中,“爱国精神”“科技成就”“文学贡献”是 统领材料中人物及其行为事迹的核心词.“爱国精 神”对应屈原、岳飞、杨靖宇,但是结合“抵御外侮”“战 沙场驱敌寇”来看,只有岳飞和杨靖宇符合;“文学贡 献”可以对应屈原、岳飞、白居易,但是由于“爱国精 神”里已经选择了岳飞,因而“文学贡献”应当选择屈 原、白居易;剩下的为“科技成就”,对应沈括、袁隆平. 答案:岳飞、杨靖宇,抵御外侮,战沙场驱敌寇,一代军 人具有强烈的爱国精神. 沈括、袁隆平,探物究理,埋头干创新见,一代巨匠具 有杰出的科技成就. 屈原、白居易,感怀时事,遭贬谪吟歌赋,一代才子具 有伟大的文学贡献. 二、阅读理解 1.明线:我瞻仰烈士墓园的过程.暗线:孟良崮战役的 血与火的历史. 2.孟良崮战役中整编74师这一“王牌”军被毁,沉重打 击了国民党的嚣张气焰,鼓舞了人民解放军的士气, 彻底扭转了华东战局,成为解放战争中振聋发聩的经 典之战. 3.第十一段“然而,恰恰是不留姓名,比所有挖空心思置 办的那些奢华装饰更扣人心弦”,通过对比突出烈士 为国捐躯虽为无名,但长留世人心中,永远流传;而有 些刻意想要让人注意的人,却更易被人淡忘. 4.细写这个场景,更能触发人类的共同情感:哺乳的母 亲,刚出生的婴儿都没有被放过,可见敌人是何等的 残忍和没有人性.这更能激起人们对和平的珍爱,对 战争惨酷的痛恨! 5.一方面借物喻人,借合欢树表达了作者对那段英雄历 史的铭记,对烈士的崇敬和不舍;另一方面连用两个 设问,使作者想要表达的情感和文章主旨更突出,更 能引发读者的思考和共鸣. 快乐假期十六 名句默写 (1)至微至陋 过蒙拔擢 (2)是臣尽节于陛下之日长 报养刘之日短也 (3)臣生当陨首 死当结草 (4)茕茕孑立 形影相吊 一、语言积累与运用 1.B [A.剖(pōu);C.畸(jī);D.藉(jiè).] 2.C [A项,急—及;B项,凭—平;D项,事—世.] 3.C [“典型”指一个事物具有一定的代表性.“典范” 是说一个人或事物有一定的学习价值.“典型”是中 性词,既可指“典型”的犯罪事实,也可指“典型”的好 人好事.而“典范”则是个褒义词,只能形容某人某事 为他人之表率,而不能把坏事拿出来做“典范”.句中 第一处横线前已有“先进”修饰,为避免重复,只能选 “典型”.“整改”指整顿并改革.“整理”常用于表示 去除不需要的东西.“整顿”指使紊乱变整齐,使不健 全的健全起来.“整治”指治理、整理、办理、处理;惩 罚,使吃苦头.第四空选“整改”而不选“整顿”就可以 选出正确答案.第三句,其内在逻辑是:复句中的一、 二句与第三句之间为第一层,转折关系,第一个分句 是委婉地说我珍重这些荣誉,第二句承前句进一步表 明我对这些荣誉的态度,与第一句构成第二层的并列 关系,第三句轻轻一转,表明我工作的目的不是追求 这些荣誉.] 4.C [A 项,“棉苗”“玉米”后的顿号应改为逗号.B 项,第二 个 句 号 应 改 为 分 号.D 项,丛 书 名 称 应 用 引号.] 5.B [A.成分残缺,在句末加“的效率”;C.缺少主语, 去掉“随着”或“使”;D.语序颠倒,“解决”与“发现”互 换位置.] 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰86􀅰

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