《赤壁赋》教学设计 2023—2024学年高教版（2023）中职语文基础模块下册

《赤壁赋》教学设计 【教学目标】 1.背诵并默写《赤壁赋》，熟练掌握文中重点文言字词。 2.深入理解文中所描绘的赤壁之景、所叙之事、所抒之情和所阐之理，清晰把握文章的行文思路与结构。 3.赏析文章独特的艺术特色，如主客问答的形式、情景交融的描写、情理结合的表达等。 4.深入理解文中所阐述的 “变” 与 “不变” 的哲理，体会苏轼豁达超脱的人生观，并能将其与现实生活相联系。 【教学重点】 1.深入理解文中重点文言字词、特殊句式，能够准确流畅地翻译全文，夯实文言文基础。 2.深刻领会作者由乐转悲再到喜的情感变化过程，理解其情感变化背后的原因和所蕴含的人生哲理。 【教学难点】 1.深入理解文中所阐述的 “变” 与 “不变” 的哲理，体会苏轼豁达超脱的人生观，并能将其与现实生活相联系。 2.品味文章中富有诗意和哲理的语言，感受其语言表达的精妙之处和艺术感染力。 【教学方法】 朗读法、自主学习法、小组讨论法 【课时安排】 3 课时 【教学过程】 一、创设情境，导入新课 同学们，你们是否想过，当一个人从人生巅峰瞬间跌入谷底，该如何重拾生活的勇气？北宋文豪苏轼，就经历了这样的至暗时刻。“乌台诗案” 后，他被贬黄州，昔日朝堂上的意气风发不复存在，只剩孤寂与落寞。可就在这样的困境中，他却能泛舟赤壁，写下 “清风徐来，水波不兴” 的悠然之句。 如今，我们在学习、生活中也难免会遇到挫折与迷茫，而苏轼在《赤壁赋》中展现出的超然心境，或许正是治愈我们心灵的良药。当他面对滚滚长江，与友人对话天地，究竟参透了怎样的人生哲理？今天，就让我们跟随苏轼的笔触，走进《赤壁赋》，感受他在困境中绽放的精神光芒。 二、知人论世 1.作者简介 苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家。他是 “唐宋八大家” 之一，在诗、词、散文、书、画等方面均取得了很高的成就。苏轼一生仕途坎坷，多次被贬谪，但他始终保持着乐观豁达的人生态度，其作品也多体现出这种精神风貌。他的文学作品风格多样，既有豪放旷达之作，如《念奴娇・赤壁怀古》，也有婉约细腻之篇，如《江城子・十年生死两茫茫》。 2.作品介绍 《赤壁赋》是苏轼被贬黄州期间所作，包括《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，我们今天学习的是《前赤壁赋》。这篇赋以作者与客人月夜泛舟游赤壁的经历为线索，通过主客问答的形式，抒发了作者对人生的思考和感悟，是苏轼散文的代表作之一。 3.写作背景 苏轼因 “乌台诗案” 被贬为黄州团练副使，这一时期是他人生的低谷。在黄州，他常常游览赤壁矶，借山水以遣怀。公元 1082 年，苏轼与友人两次游览赤壁，先后写下了这两篇赋。当时的他，政治上失意，但在山水之间，在与友人的交流中，他对人生有了新的思考和领悟。 三、初读课文，整体感知 1.题目解析 “赤壁” 是地点，赤壁之战的古战场，具有深厚的历史文化底蕴。 “赋” 是一种文体，兼具诗歌和散文的性质，讲究文采、韵律，通过铺陈、排比、对偶等手法来状物抒情。 本文以 “赤壁” 为背景，通过赋的形式，抒发作者的情感和感悟。 2.自读文章，纠正字音 壬戌（rén xū） 桂棹（zhào） 幽壑（hè） 嫠妇（lí） 愀然（qiǎo） 横槊（shuò） 江渚（zhǔ） 扁舟（piān） 匏樽（páo zūn） 蜉蝣（fú yóu） 无尽藏（zàng） 狼籍（jí） 3.概括主要内容 文章主要记叙了作者与友人月夜泛舟赤壁的情景，描写了赤壁的优美景色，通过主客问答的形式，抒发了作者对人生的感慨和思考，情感由乐转悲再到喜。 四、再读疏通文意，理清结构 1.小组合作交流，结合注释疏通文意 重点词语注释： 七月既望（既望：农历十六） 举酒属客（属：劝请） 白露横江（横：笼罩） 纵一苇之所如（纵：任凭；如：往） 凌万顷之茫然（凌：越过；茫然：旷远的样子） 浩浩乎如冯虚御风（冯：通 “凭”，乘；虚：太空；御：驾） 扣舷而歌之（扣：敲击） 舞幽壑之潜蛟（舞：使…… 起舞） 泣孤舟之嫠妇（泣：使…… 哭泣） 正襟危坐（危坐：端坐） 方其破荆州（方：当） 固一世之雄也（固：本来） 况吾与子渔樵于江渚之上（渔樵：打鱼砍柴） 侣鱼虾而友麋鹿（侣：以…… 为伴侣；友：以…… 为朋友） 肴核既尽（肴核：菜肴和果品） 杯盘狼籍（狼籍：凌乱的样子） 相与枕藉乎舟中（相与：互相；枕藉：交错地睡在一起） 2.课文翻译： 壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船游于赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。于是举杯邀客人同饮，吟咏《诗经・陈风・月出》一诗的 “窈窕” 一章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江面，清泠泠的水光连着天际。我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处；多么飘逸呀，好像变成了神仙，飞离尘世，登上仙境。 于是，喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起来。歌词说：“桂木的棹啊，兰木的桨，拍打着清澈的江水啊，船儿迎来流动的波光。多么深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的人儿啊，她在那遥远的地方。” 客人中有吹洞箫的，按着歌声吹箫应和。箫声呜呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，余音悠扬，像一根轻柔的细丝线延绵不断。能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡妇啜泣。 我不禁感伤起来，整理了衣裳，端正地坐着，问客人说：“为什么会这样？” 客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山川缭绕，郁郁苍苍，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，在江面上洒酒祭奠，横端着长矛朗诵诗篇，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能经常得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。” 我说：“你们也知道那水和月亮吗？（江水）总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢！再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了才成其为声音，眼睛看到了才成其为颜色，占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽，这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你们共享。” 客人高兴地笑了，洗净酒杯，重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色。 五、研读课文，理解内容 （一）研读 “夜游赤壁之乐” 部分 1.提问：作者是如何描写夜游赤壁时的景色的？这些景色描写有何作用？ 学生小组讨论，教师总结： “清风徐来，水波不兴”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天” 等。这些描写展现了一幅清幽、宁静、开阔的赤壁夜景图，为下文作者的情感抒发营造了氛围，同时也体现了作者此时愉悦、闲适的心情。 2.提问：作者在夜游赤壁时都做了哪些事？这些事表现了他怎样的心情？ 学生回答后教师总结： 作者与客人饮酒、诵诗、吹箫，这些活动表现了他在大自然中尽情享受、悠然自得的快乐心情。 （二）研读 “主客问答之悲” 部分 1.提问：客人的箫声为什么会如此悲凉？ 学生小组讨论，教师总结： 从箫声的描写 “其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇” 以及客人的回答中寻找答案。客人由眼前的赤壁之景联想到历史上的英雄曹操，再对比自己的渺小和人生的短暂，从而产生了悲凉之感。 2.提问：客人的话中表达了哪些人生感慨？ 学生讨论后回答，教师总结： 客人感慨历史英雄的逝去，感叹人生的短暂、渺小，羡慕长江的无穷无尽，渴望与仙人遨游、与明月长存却不可得，充满了悲观、消极的情绪。 （三）研读 “解脱超然之喜” 部分​ 1.提问：作者是如何从 “悲” 中解脱出来，达到 “喜” 的境界的？​ 学生小组讨论，教师总结： 分析作者关于水与月 “变” 与 “不变” 的论述，理解作者认为从变的角度看，万物时刻都在变化；从不变的角度看，万物与人类都是永恒存在的。这种辩证的思考让作者认识到不必为人生的短暂而悲伤，从而摆脱了消极的情绪，变得豁达超脱。​ 2.提问：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 这段话体现了作者怎样的人生态度？​ 学生讨论后发言，教师总结： 这段话体现了作者不追求功名利禄，安于现状，与自然和谐相处的人生态度。苏轼在仕途失意的困境中，通过对自然和人生的思考，找到了精神的寄托和心灵的慰藉，这种豁达超脱的态度值得我们学习。​ 联系实际：引导学生思考，在我们的日常生活中，当遇到挫折和困难时，应该如何借鉴苏轼的这种人生态度？让学生结合自身经历，分享自己的感悟和体会，加深对文章主旨的理解。​ 六、重点讲解 1.讨论：主客问答这种形式在文章中的作用。 教师总结： 主客问答是赋常用的一种形式，通过这种形式，作者可以更自由地表达自己内心的矛盾和思考。文中的 “客” 代表了作者内心消极、悲观的一面，“主” 则代表了作者豁达、超脱的一面。两者的对话实际上是作者内心两种思想的交锋，最终 “主” 说服了 “客”，体现了作者对人生态度的思考和转变。 2.分析文中的景色描写与情感表达的关系。 学生小组讨论，教师总结： 如开头的景色描写烘托出作者愉悦的心情；客人箫声响起时，“山川相缪，郁乎苍苍” 的景色描写，与客人的悲凉情感相呼应；而最后作者阐述哲理时，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白” 的描写，又表现出作者豁达、超脱后的宁静与闲适。 七、巩固文言知识 （一）通假字： 浩浩乎如冯虚御风（“冯” 通 “凭”，乘） 山川相缪（“缪” 通 “缭”，盘绕） 举匏樽以相属（“属” 通 “嘱”，劝请） （二）古今异义词： 白露横江（古义：白茫茫的水汽；今义：二十四节气之一） 凌万顷之茫然（古义：旷远的样子；今义：完全不知道的样子） 徘徊于斗牛之间（古义：斗宿和牛宿，都是星宿名；今义：一种竞技活动） （三）重点虚词： 之：助词 “的”，如 “壬戌之秋”；主谓之间取消句子独立性，如 “客之美我者”；宾语前置的标志，如 “何陋之有”；代词，如 “耳得之而为声”。 其：代词，他（们）的，如 “方其破荆州”；语气词，表揣测，如 “其皆出于此乎”；表反问，如 “其孰能讥之乎”。 而：连词，表并列，如 “侣鱼虾而友麋鹿”；表承接，如 “顺流而东也”；表转折，如 “青，取之于蓝，而青于蓝”；表修饰，如 “吾尝终日而思矣”。 （四）词类活用： 1.名词作动词： 况吾与子渔樵于江渚之上（渔樵：打鱼砍柴） 下江陵，顺流而东也（下：攻占；东：向东进军） 2.名词作状语： 西望夏口，东望武昌（西、东：向西、向东） 3.形容词作动词： 正襟危坐（正：整理） 4.使动用法： 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇（舞：使…… 起舞；泣：使…… 哭泣） （五）特殊句式： 1.判断句： 是造物者之无尽藏也（“也” 表判断） 固一世之雄也（“也” 表判断） 2.被动句： 此非孟德之困于周郎者乎（“于” 表被动） 3.倒装句： 苏子与客泛舟游于赤壁之下（状语后置，正常语序为 “苏子与客于赤壁之下泛舟游”） 凌万顷之茫然（定语后置，正常语序为 “凌茫然之万顷”） 渺渺兮予怀（主谓倒装，正常语序为 “予怀渺渺兮”） 通过提问、填空、翻译等练习方式，帮助学生巩固这些文言知识。 八、艺术特色​ 1.情景理交融：文章以月夜赤壁之景开篇，澄澈月光与浩渺江水营造出空灵悠远意境，为情感抒发奠定基调。作者由景生情，从 “遗世独立” 之乐转为 “人生须臾” 之悲，最终借江水明月之理，阐述变与不变的辩证思想，将情感与哲理自然融入景色描绘，浑然天成。 2.主客问答结构：采用传统赋体主客问答形式，“客” 代表作者内心的苦闷与消极，“主” 则展现豁达超脱的人生态度。通过双方对话层层推进，巧妙化解矛盾，展现思想转变过程，使说理生动且富有戏剧性。 3.语言优美灵动：行文骈散结合，既有赋体的对仗工整，如 “清风徐来，水波不兴”，又融入散句的自然流畅，如 “何为其然也”。大量运用比喻、拟人等修辞，如 “白露横江，水光接天”，语言凝练优美，节奏抑扬顿挫，极具艺术感染力。 九、文章主旨​ 《赤壁赋》通过月夜泛舟赤壁的所见所感，展现复杂思想情感与深刻人生哲理。作者先写游赏之乐，后由历史兴亡与个体渺小引发人生短暂的悲叹。但最终以江水、明月作喻，阐述“变”与“不变”的辩证关系，认为从变的角度看万物瞬息万变，从不变的角度看物与我皆无穷尽。由此得出应放下执念，以豁达超脱的心态对待人生，在自然与天地中获得精神慰藉与心灵自由的结论，体现出苏轼旷达乐观的人生态度。 十、作业布置​ 1.背诵并默写《赤壁赋》，加强对课文的记忆和理解。​ 2.以 “我从苏轼的人生态度中得到的启示” 为题，写一篇 500 字左右的心得体会，要求结合自己的生活实际，阐述苏轼的人生态度对自己的影响。​ 3.推荐阅读《后赤壁赋》，比较两篇文章在内容、情感和艺术特色上的异同，下节课进行交流分享。​ 【课后反思】​ 在教学过程中，通过多种教学方法的运用，学生对《赤壁赋》的文言知识、情感内涵和艺术特色有了较为深入的理解。朗读法让学生感受了文章的韵律美，自主学习和小组讨论培养了学生的探究能力。但在教学难点的突破上，部分学生对 “变” 与 “不变” 的哲理理解仍有困难，在今后的教学中，可引入更多生活实例进行讲解。此外，在课堂时间的把控上还需更加精准，确保各教学环节能够更高效地完成。​ 学科网（北京）股份有限公司 $$