内容正文:
“当我们走进博物馆,观看到众多雕塑作品矗立,我们被一尊尊惟妙惟肖的古代雕塑展品所震撼和吸引,在这般安静的玻璃箱内,诉说着它们的生命、灵魂的一生故事......
面对人类文明历史上那么多风格迥异的雕塑,它们又有着这样的艺术特征呢?我们又该如何鉴赏它们呢?”
《铜十一面四十二臂观音菩萨像》 清 木雕
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雕塑
探究,
壹 贰
叁肆
I took his ent ecture i
目录
国外雕塑艺术
contents
国内雕塑艺术
国内外雕塑对比
鉴赏雕塑的方法
壹
国外雕塑艺术
雕
塑
西方的文明在思想上有所不同,原始社会就已经对女性产生强烈的崇拜,对女性旺盛的生命力产生生殖崇拜,尊重女性,感知女性的伟大,同样也是歌颂他们心目中能带来好运的维纳斯形象。
《威伦道夫的维纳斯》(石灰岩,高 11.1 cm)
旧石器时代 维也纳自然史博物馆
威伦道夫的维纳斯,距今约2.95 万年,旧石器时代。
该作品是举世闻名的女神雕塑,被人们称为“原始的维纳斯”,又叫“母神雕像”。
女神的面部、手脚表现较为粗糙,头部刻有卷曲的头发,手臂细小,乳房、臀部较为夸张突出。作品强调体积感和重量感,具有单纯化和抽象化的倾向,在雕塑史和人类文化史上占有重要地位。
《持牛角的维纳斯》(石灰岩)
旧石器时代 维也纳自然史博物馆
旧石器时期 维也纳
公元前13世纪 古埃及
古埃及人将法老的形象及法老生前的生活景况雕塑出来,以体现来世永生的意义。两河流域的雕塑是表现王权、贵族奢华的生活场景和宗教信仰的各种神灵。
《卡门乌拉夫妇像》(硬砂岩,高 138 cm)
美国波士顿博物馆
卡门乌拉夫妇像是曾经屹立在吉萨们卡乌拉金子亚建筑群的河古神庙中。
古埃及在雕塑的手法上都是趋于直立的状态,依然遵循“正面律”法则。人物未完全从石块中雕琢出来,其形态更接近高浮雕。
《阿布辛贝神庙》(硬砂岩,高18-20m)
公元前11世纪 印度
《舞王湿婆》(青铜,高 98cm)
印度新德里国立博物馆
舞王湿婆是印度文化中代表生命的神婆,是“时间的征服者”、“全能的造物主”
印度人民对于圆形和宇宙有着特殊的痴迷,整个形象也如同时间一般转动齿轮。
作为印度艺术时尚最著名的雕塑之一,这一优雅又充满活力的人物体现了印度教的一些最基本的信条.
《米洛斯的阿芙洛狄忒》
卢浮宫三宝是哪些呢?
《蒙娜丽莎的微笑》
《胜利女神像》
黄金比例(以肚脐眼为分界线)
1:7的比例(头:身)
《米洛斯的阿弗洛狄忒》
1820年发现于希腊米洛斯岛
又称“米洛斯的维纳斯”
安详神情
动态身躯
动与静的对比
柔滑细软的肌肤
衣裙的粗糙褶纹
细腻和粗糙、
简单和复杂
的对比
西方:理想美
思考.探究:
从这座雕塑中我们能够观察到她所体现的哪些形态特点?
《摩西像》,大理石雕像,高235厘米,米开朗基罗创作于公元1513-1516年
《青铜时代》,青铜雕像,高178厘米,罗丹
《青铜时代》是的成名作。
《掷铁饼者》,大理石雕像,高155厘米,被称为“空间中凝固的永恒”
《米洛斯的阿弗洛狄忒》
1820年发现于希腊米洛斯岛,又称“米洛斯的维纳斯”
思考.探究: 找出雕塑的对应描写,对号入座
1.追求理想主义,典雅精致,美的再现与理想化身。
2.作品充满力量和气魄,灵与肉的和谐。
3.具有探索和革新精神,追求现实与真实的完美统一。
4.用外在的形式表现内在的力量,表现运动瞬间。
《米洛斯的阿弗洛狄忒》
《青铜时代》
《摩西像》
《掷铁饼者》
贰
国内雕塑艺术
雕
塑
时间线
原始社会
夏商周时期
秦代
《铜戴冠纵目面具》
(青铜,面具31.5厘米 x77.4
厘米,通高82.5厘米)
商代三星堆博物馆
《人头形器口彩陶瓶》
(陶,高31.8厘米)
《秦始皇陵兵马俑》
(陶,局部) 秦代
魏晋南北朝
《卢舍那大佛》(石塑,通高17.14米)
河南洛阳
时间线
唐代
宋代
明清
《圣母殿彩塑》
(泥塑,高2.28米)
山西太原
《唐三彩载乐佣》
(陶,高58厘米)
中国国家博物馆
《观音寺罗汉像》
彩塑 四川
明清之后
《大阿福》无锡(图左)
”泥人张“天津(图右)
“以形写神”、重在写“意”
《击鼓说唱俑》
(陶,高66.5厘米) 汉代 四川博物院
《卢舍那大佛》
(石塑,通高17.14米)河南洛阳
形态: 欢快、快乐、运动感强—— 安静、祥和、静止不动
特点: 夸张、张力十足 —— 威严、崇高、压迫感强
对比分析
对比分析
这两幅作品在形态和特点上有什么不同呢
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对比分析
对比分析
这两幅作品在形态和特点上有什么不同呢
“以形写神”、重在写“意”
《立马》
(石雕,高 168 厘米.长190厘米)西汉 陕西省茂陵博物馆
《马踏飞燕》
(青铜,高34.5厘米,长45厘米)东汉 甘肃省博物馆
形态:沉稳、气势雄伟、静态—— 动态、轻捷、活跃
特点: 古拙、质朴 —— 写实、精致
叁
雕
塑
国内外雕塑对比
力量美
无论是什么样的作品,都以传达某种内在或外在的力量为目的来构成作品。
体量美
指的是事物的体积与尺度,美术领域称作品的禀性和气量
形态美
指事物存在的样貌或在一定条件下的表现形式
从塑造中,挣扎的场景、痛苦的神情、无助的呼喊、紧绷的肌肉、扭动的肢体动作,都表现了惊心动魄的绝望的空间氛围。
外在力:身体的形态中,肌肉与肌肉间连接的力量感。人物的姿态、身体动作、表情,生动表现了向外挣扎抗拒的力量。
内在力:毒蛇的扭动、缠绕着三具光滑的躯体,呈现出一种向内收缩的力量。这种挣扎到极致的力量表达,反面烘托了一种苍白无力的悲剧氛围。
外在力:紧闭的嘴巴、紧蹙的眉头、瞪圆的双目、紧攥的拳头,高度集中的姿态表现严肃、认真的外在力量。
内在力:沉重的盔甲包裹着撑大的肚子,紧攥的拳头表现小臂肌肉的力量感,魁梧的身躯体现他的力量之大。
外在力:紧闭的嘴巴、紧蹙的眉头、瞪圆的双目、紧攥的拳头,高度集中的姿态表现严肃、认真的外在力量。
内在力:沉重的盔甲包裹着撑大的肚子,紧攥的拳头表现小臂肌肉的力量感,魁梧的身躯体现他的力量之大。
动 + 静
动:飞扬的飘带、“S”形的体势
静:盔甲上各种颜色的浮雕
动静结合,气韵生动,形神兼备
西方:写实为主
注重比例、结构的真实性,造型严谨、有强烈的表达情感、追求真实、理想、高雅宏伟的效果。
中国:写意为主
不讲究描摹写实,更加注重写意传神、气韵生动,注重内在精神气质的表达。
《拉奥孔》(群像)大理石
《韦驮像》彩塑
把文化提升到一个高度,变得更加概念化、抽象化、逻辑化。中国雕塑在精神层面更为深远,所表达的更为抽象、图腾化。
中国雕塑所表现出来的力量,不仅只是展示生命的表象去让人们欣赏赞美,更深的意义应该是给人一种积极的,有使命、希望、奋发的力量美。
理性的推理、理性的解构、理性的逻辑。逻辑的表达,解构的思想,解构人的思想或身体结构或审美趋向。西方重在他们所认为的美就是美,更加具象化、明确化。
虽然西方雕塑的最终目的也是为了表达宗教、信仰、图腾,但是他们的过程更加具象、明确、准确
理性
参悟
肆
雕
塑
鉴赏雕塑的方法
欣赏
鉴赏
相同点:
都包含了一个“赏”字,也都是在接受美术作品的过程中发生的,
都是从对作品的直觉式体验入手,但两者之间还是存在着明显的差异。
不同点:
欣赏:注重领略雕塑作品的美感与趣味,是“赏心悦目”式的
鉴赏:更强调在体验的基础上对作品创作手法及价值做深入的探究和评判,其深度与内涵都超越了“欣赏”
感悟式鉴赏
“登山则情满于山,观海则意溢于海。”当我们观察一件雕塑作品时,也会心驰神往,任由思维驰骋,想象发生在这些雕塑身上的有趣故事,不自觉的在脑海中出现许多生动的画面。
社会学式鉴赏
每件雕塑作品都有专属于它的特定内容和意义,而如何将一件作品与社会大背景相结合,抓住相关社会因素,从而发挥它最大的价值是每个雕塑家需要深层考虑的因素。
在社会因素的结合中,多体现在作品的内容、时代背景、作者生平、创作意图、意义、价值等方面的理解和认识。
比较式鉴赏
可以纵向分析,也可以横向分析。同一时代同一主题的雕塑家运用的不同雕塑手法;同一主题,不同时代背景雕塑家们的不同处理手法和表现形式。能够更快的掌握每个作品突出的特点并加深记忆。
风是什么形状 ?
Anthony Howe艺术家
动态雕塑也是运用了空气动力的魔法,从另一角度告诉我们风是什么形状?
课后实践:
观察身边的雕塑作品,感受雕塑作品在此场域内,与我们生活的空间是如何相结合的?又是如何做到相互依存的?
雕塑艺术是伴随着人类原始生活和原始崇拜同时产生的,是人类文明进程中最为重要的造型艺术,也是最直观现实的表现方式。无论雕塑艺术是出于图腾崇拜还是宗教信仰为目的,或者是作为人类有意识的、无意识的再现自然,它的艺术魅力被不断深化 拓展,被无数次运用完善。不论是什么风格流派,或隐喻深晦思想,它的美可以震撼所有人,打动我们的心弦。
THANKS
雕塑艺术的审美特征
探究
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