内容正文:
古诗词诵读
泊 秦 淮
贾 生
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诗词赏析
泊秦淮
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诗词赏析
新课导入
中国的诗文浩如烟海,能流传千古,靠的不是诗人的地位和名气,而是诗人的以天下为己任的责任感。唐朝末年,藩镇割据,战争连连,但统治者目光短浅,不知道危险已经近在眼前,依然过着醉生梦死的生活。诗人面对此种景象,写下了《泊秦淮》一诗,抒发内心的愤慨。
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诗词赏析
素养目标
1.能够充满感情地朗诵《泊秦淮》,并在理解的基础上熟练背诵全诗,感受诗歌的韵律之美。
2.深入剖析诗中 “商女” 这一形象,理解其在诗中的意义,同时了解诗中未提及但与之相关的 “贾生” 形象,从而体会诗歌营造的独特意境。
3.掌握借古讽今这一艺术手法在《泊秦淮》中的运用,挖掘诗人借古事所讽喻的当下现实,精准领悟诗歌所蕴含的复杂情感。
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诗词赏析
作者介绍
杜牧(803-852),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代文学家。由于性情刚强、直陈利弊, 得罪当权, 所以不为重用, 使他有怀才不遇的感觉, 于是浪迹于江湖, 饮酒赋诗以自遣, 他作诗技巧甚高, 文字鲜明华丽, 却又充满对人生的感慨,后世认为杜牧的诗豪迈气慨,在晚唐中自成一格,为了别于杜甫, 世称“小杜”。他的诗与李商隐齐名,合称“小李杜”。
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作者介绍
代表作《泊秦淮》《江南春》《赤壁》《题乌江亭》等,脍炙人口。年轻时即好读兵书,曾注曹操所定《孙子兵法》十三篇。又著《罪言》《战论》《守论》《原十六卫》等文论当代兵事。会昌三年(843年),昭义军乱,上书李德裕论用兵之法,为德裕采纳。著有《樊川文集》。1978年上海古籍出版社出版《樊川诗集注》《樊川文集》。
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写作背景
南京作为六朝古都,自南朝起便渐生奢靡之风,秦淮河两岸向来是达官贵人寻欢作乐之地,“秦淮” 也成了奢靡生活的代名词。诗人夜泊于此,目睹灯红酒绿,听闻靡靡之音,联想到唐朝国势日下、当权者昏庸无道,不禁触景生情,于是挥笔写下《泊秦淮》 。
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文体常识
这类诗以历史事件、人物及陈迹作为创作题材,诗人常借登高远眺之际,咏叹过往史实、缅怀古迹,进而抒发对朝代兴衰的感慨,寄托深沉哀思,实现借古讽今的意图。因其内容多围绕古人往事展开,且频繁运用典故,在表达上呈现出委婉含蓄的特点 。
怀古诗
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秦淮:即秦淮河,长江下游支流,相传是秦时为疏通淮水开凿。古名龙藏浦,汉代起称淮水,唐以后改称秦淮,南京秦淮非常有名,两岸酒家林立,是豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。
“年来肠断秣陵舟,梦绕秦淮水上楼。”——王士祯《秦淮杂诗二十首·其一》
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诗歌鉴赏
泊秦淮
杜牧
烟笼寒水月笼沙,
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,
隔江犹唱后庭花。
①秦淮:即秦淮河,发源于江苏句容大茅山与溧(lì)水东庐山两山间,经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的,用来疏通淮水,故称秦淮河。
②泊:停泊。
③商女:歌女。
④后庭花:曲名,《玉树后庭花》的简称。南朝陈亡国之君陈叔宝所作,后世多称之为亡国之音。
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诗歌鉴赏
1.从诗歌创作的角度出发,诗中的第一句在描绘什么内容呢?句中具体涉及了哪些景物?并且,这些景物呈现出怎样的状态?
诗句勾勒出秦淮河一带的景象,细致刻画了烟、水、月、沙交织的画面,这四者相互笼罩,融为一体。迷离的月色与缥缈的轻烟,同时笼罩着寒冷的江水与岸边的白沙。这里运用了互文的修辞手法。
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2.从诗歌炼字的精妙之处着眼,诗中两个 “笼” 字以及 “寒” 字有着怎样独特的表达效果?它们又共同勾勒出了一幅怎样的画面呢?
两个 “笼” 字将“烟”“水”“月”
“沙” 巧妙融为一体。“寒” 字既点明深秋或冬季时节,又给人一丝寒意。整句勾勒出朦胧冷寂、淡雅的水边夜色。
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3.第二句向我们传递了哪些关键信息?这些信息在诗中起到了怎样的作用呢?
“夜泊秦淮近酒家”,点明 “夜泊”,交代了写诗的时间是夜晚,地点在秦淮。此句既展现出秦淮的繁华,又借 “近酒家” 引出下文 “商女” 。
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4.请对 “商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》” 这一诗句进行赏析。
感慨、鄙视、忧伤、悲愤。
作者的心情是感慨、鄙视、忧伤与悲愤。“商女不知亡国恨”表面针对商女,实则借题发挥,批判豪门贵族醉生梦死的生活,表达了诗人对他们的鄙视。陈后主因醉生梦死亡国,而这些贵族不知借鉴,恐重蹈覆辙 。
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5.从后两句来看,诗人对商女 “不知” 的表述,是否另有深意?其真实意图旨在传达什么?
“不知”一词,既饱含着诗人对“商女”无知的愤懑,更以含蓄的方式,把批判的矛头指向了那些沉湎享乐、漠视国事的达官显贵,也就是醉生梦死的统治阶层。而“犹唱”二字,匠心独运地将往昔历史与当下现实紧密相连,于字里行间,婉转地倾诉出诗人伤怀时事的沉痛之感 。
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探究主旨
本诗于六代兴亡之地的感叹中寓含忧念现世之情怀。首句写景,“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景。次句点题,并以“近酒家”引发思古之幽情。
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贾生
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说起李商隐,大家一定都会想到“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,实际上,他的诗词多是与爱情有关,但今天我们要学习的这首《贾生》,却一改常态,让我们一起走进这首诗,感受不一样的李商隐。
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诗词赏析
素养目标
1.了解作者经历,熟识相关文学常识。
2.了解诗词作品中欲抑先扬、借古讽今的写作手法。
3.理解作者寄寓在诗中忧国忧民的情怀。
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作者介绍
李商隐(约813年-858年),字义山,号玉溪生、樊南生,唐代著名诗人。晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。作品收录为《李义山诗集》。
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写作背景
本诗选自《李商隐诗歌集解》,李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,屡受排挤,怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不用贤于正道的行为,反映晚唐的社会现实。
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贾谊(前200-前168),世称贾太傅、贾长沙、贾生。洛阳(今河南洛阳东)人。西汉初期的政论家、文学家。年少即以育诗属文闻于世人。后见用于文帝,力主改革,被贬。改任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死,自伤无状,忧愤而死。主要文学成就是政论文,著有《新书》十卷。代表作有《过秦论》上、中、下三篇,《陈政事疏》(亦名《治安策》),《论积贮疏》等。
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诗歌鉴赏
贾 生
李商隐
宣室/求贤/访逐臣,
贾生/才调/更无伦。
可怜/夜半/虚前席,
不问/苍生/问鬼神。
在一般封建文人心目中,“宣室夜对”大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。但诗人却独具慧眼,抓住不为人们所注意的“问鬼神”这件事,借题发挥,翻出了一段发人深省的议论。
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诗歌鉴赏
1.“宣室求贤访逐臣”一句中的“求”“访”二字写出了文帝对贾谊的什么态度?
首句的一“求”一“访”(咨询),仿佛在热烈颂扬汉文帝求贤意愿之切、之殷,待贤态度之诚、之谦,可谓求贤若渴,虚怀若谷。从字面上看对汉文帝是褒扬的。
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2.“可怜夜半虚前席”运用了什么描写?有什么作用?
细节描写生动传神。“夜半虚前席”,把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得维妙维肖,这种善于选取典型细节,善于“从小物寄慨”的艺术手段,正是李商隐咏史诗的绝招。通过这个生动的细节的渲染,把由“求”而“访”而赞的那架“重贤”的云梯升到了最高处。
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3.前三句如何写文帝和贾生?分别突出两个人什么形象特点?
文帝
求访:求贤若渴、虚怀若谷
前席:虚心垂询、凝神倾听
贾生
才调无伦:才华横溢、议论风发、无与伦比
表面上看汉文帝对贾生才华的重视,圣主求贤。事实上又是怎样呢?
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4.如何理解“不问苍生问鬼神”中的“不问”与“问”?
郑重求贤,虚心垂询,乃至“夜半前席”,不是为了询求治国安民之道,却是为了“问鬼神”的本原问题!这究竟是什么样的求贤,对贤者又究竟意味着什么?
诗人没有点破,而是通过“问”与“不问”的对照,让读者自己得出结论。辞锋极犀利,讽刺极辛辣,感慨极深沉。
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5.本首诗仅仅是为了讽刺汉文帝吗?有没有深层含义?
从表面看,诗人是讽刺汉文帝,实际上是托古讽今,晚唐许多皇帝大都崇佛或信道,服药求仙,以求长生,而不问民生疾苦,更难礼贤下士。同时,诗人怜贾谊正是自怜。既嘲讽了封建统治者求贤的虚伪,也寄寓了自己怀才不遇的感慨。
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当堂检测
(1)杜牧在《泊秦淮》中借月亮创设了一种朦胧凄清的意境的诗句是“______________,______________”。
(2)杜牧在《泊秦淮》中抨击统治者沉湎酒色,不理朝政,表现诗人忧患意识的诗句是:______________,______________。
(3)杜牧的《泊秦淮》中“______________,______________”两句运用典故,表达了作者对醉生梦死的统治者的讽刺,对国家命运的关切和忧虑。
(4)李商隐在《贾生》中用“_____________,_____________”的诗句借古讽今,揭示唐朝晚期皇帝求仙访道、不顾国计民生的现实。
烟笼寒水月笼沙 夜泊秦淮近酒家
商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花
商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花
可怜夜半虚前席 不问苍生问鬼神
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