精品解析：《七律二首 送瘟神》课后练习-【中职专用】高二语文同步练习（高教版2023·职业模块）

七律二首 送瘟神 一、 阅读下文，完成问题。 七律二首 送瘟神 其一 绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！ 千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。 坐地日行八万里，巡天遥看一千河。 牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。 其二 春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。 天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。 借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。 1. 下列选项中，对加点字词的解释错误的一项是（ ） A. 绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！（指血吸虫） B. 牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。（一去不回的流水，借喻已过去的时间） C. 坐地日行八万里，巡天遥看一千河。（泛指宇宙中众多的星河） D. 千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。（指野生常绿藤本植物） 2. 下列对两首诗的分析，不恰当的一项是（ ） A. 第一首诗颔联运用夸张的手法，描写在血吸虫病的肆虐下，村落不见庄稼，到处杂草丛生，千家万户人丁稀少，人民群众体弱多病，一派死气沉沉的阴森惨状。 B. 《送瘟神》其一描写旧社会，色泽暗淡，人悲鬼欢；其二反映新社会，色彩热烈，一片春意。作品深刻地批判了旧社会的黑暗与罪恶，热情歌颂了新社会的优越与辉煌。 C. 第二首诗颈联用“五岭”“三河”指整个中国。“银锄落”，写农民在山上劳动，“铁臂摇”写工农大力兴修水利。这句描绘了人民群众劈山治水、改造河山的雄伟壮阔的劳动场面。 D. 第二首诗的第七、八句点明“送瘟神”的主题，称瘟神为“君”，极富深意，表达了对瘟神的敬畏之情，给人一种战胜瘟神的庄严感，表现了作者积极豪迈的情感。 3. 按要求回答问题。 （1）描绘了血吸虫病危害下疫区的凄惨景象的诗句：____________，_________。 （2）表达了毛泽东对人民群众的歌颂，也体现了毛泽东真正民主的人本思想的诗句：____________ ，_____________。 （3）把“千百万群众的高涨热情”，比作“到处掀起的红色高潮”的诗句：_________，__________ 。 4. “千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。”这两句诗是从哪两个角度写出血吸虫病流行之广、危害之深的？ 二、 阅读下面文字，完成下列小题。 七律二首·送瘟神 毛泽东 其一 绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！ 千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。 坐地日行八万里，巡天遥看一千河。 牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。 其二 春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。 天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。 借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。 5. 下列对《送瘟神》（其二）中相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不正确的一项是（ ） A. 首联前一句以明快的语言勾画出当前春光明媚的景象，后一句将6亿中国人民比作我国古代传统的明君尧舜，对人民群众创造奇迹的英雄气概给予了高度的赞美和评价。 B. 颔联写广大人民群众的巨大威力，山山水水被驯服，能使“河水让路，高山低头”。 C. 尾联点明题意，总结全诗。前一句语调轻松，含幽默调侃意味，表达了诗人在“送”走“瘟神”后的喜悦之情；后一句写实，介绍“送瘟神”的民间习俗。 D. 诗歌暗含对比：在旧时代，山河被瘟神糟蹋，即使美丽也是枉然。而在新时代的神州，山水也焕发了青春，大地在改变着面貌。 6. 下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一首，通过对广大农村萧条凄凉情景的描写，反映了解放前血吸虫的猖狂肆虏和疫区广大劳动人民的悲惨遭遇。 B. “坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”“坐地”“巡天”，正如作者的想象飞腾。从全诗的结构来说，这两句是一个转折点，一个关键，同时也是一个飞跃。 C. “红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。”“红雨”指桃花，这句话是用比喻手法，把千百万群众的高涨热情，比作到处掀起的红色高潮。 D. 本诗思想深刻，意气豪迈。作为人民领袖的诗人高瞻远瞩，在诗中展示了无限的宇宙和悠久的历史，也表现了对祖国、对人民浓厚的爱，对社会主义事业的炽烈感情。 7. 下列对这两首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 第一首诗首联写到中国南方向来以鱼米之乡著称，可血吸虫竟使大好河山肃杀黯淡，但由于旧中国社会腐败黑暗，即使神医华佗再世也对血吸虫病这一顽疾无可奈何。 B. 第一首诗颔联运用夸张的手法，描写在血吸虫病的肆虐下，村落不见庄稼，到处杂草丛生，千家万户人丁稀少，人民群众体弱多病，死气沉沉的阴森惨状。 C. 第二首诗颈联运用借代的手法，五岭泛指山脉，三河泛指河流，代表了整个中国。“银锄落”，写农民在山上劳动，“铁臂摇”写工农大力兴修水利，通过 描绘改天换地来反映送瘟神的伟大实践。 D. 第二首诗尾联点题，试问瘟神，你要到哪里去呢？人们已焚化纸船，点燃蜡烛，火光照耀天际，用这些来送走瘟神，表达了对瘟神的敬畏之情，表现了胜利者的自豪和喜悦。 8. 下列对两首诗的分析，不恰当的一项是（ ） A. 内容上都以血吸虫病为写作题材，情感上都体现了毛泽东心系百姓、情注民生的家国情怀，彰显了为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀的领袖情怀。 B. 第一首，内容上写旧中国瘟神猖獗、人民遭殃的悲惨景象，直抒胸臆，表达了对劳动人民命运的深切关怀和对旧社会的强烈愤恨。 C. 第二首，内容上描写新中国劳动人民在社会主义制度下，精神振奋，斗志昂扬，战胜瘟神，征服自然，使祖国出现欣欣向荣的景象。 D. 这两首诗既独立成章，又有机联系，前首写旧社会之悲，后首写新时代之喜，成为一个各臻其妙、相得益彰的统一整体。 三、 阅读下面文字，完成下列小题。 七律二首·送瘟神 毛泽东 读6月30日人民日报，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂煦，旭日临窗。遥望南天，欣然命笔。 其一 绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！ 千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。 坐地日行八万里，巡天遥看一千河。 牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。 其二 春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。 天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。 借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。 注：（1）鬼唱歌：李贺《秋来》“秋坟鬼唱鲍家诗”。（2）尽舜尧：《孟子·告天下》，“人皆可以为舜尧”。（3）红雨：李贺《将进酒》，“桃花乱落如红雨”。（4）三河：黄河、淮河、洛河，泛指河流。 9. 下面对这连章诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一首诗写瘟神猖獗，人民遭殃的悲惨景象，旧中国血吸虫病长期流行，广大农村凄凉萧条，表达了对劳动人民命运的深切关怀和对旧社会的强烈愤恨。 B. “牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”在尾联中，诗人挖掘了牛郎织女神话故事的积极意义，把牛郎作为劳动人民的神，在天上关心劳动人民的疾苦。 C. “天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”，“银锄落”“铁臂摇”，写农民大力兴修水利。诗人从正面来描述劈山治水劳动场面，有力的表现了“送瘟神”的真正动力。 D. 最后两句，点明题意，总结全诗。前一句语调轻松，含幽默调侃意味，流露出诗人对中国人民终于“送”走了“瘟神”的衷心喜悦。后一句，写实，借用传统的民间习俗，表示如何“送”。字里行间，也渲染出对“瘟神”的鄙视和嘲讽。 10. “借问瘟神欲何往，纸船明烛照天烧”，用一个_____句，_____（填表现手法）。百姓焚化纸船，点起明烛，形象地写出了民间祛灾病、不样、驱瘟神、除恶鬼的“送瘟神”习俗。“ 11. 作者以“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！”抒发了什么心情？ 12. 华佗是怎样的人物？“小虫”是指什么？ 13. 请思考，两首《送瘟神》表达了毛泽东怎样的情怀？ 四、 阅读下面的诗歌，完成各题。 七律二首·送瘟神 毛泽东 读6月30日《人民日报》，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂煦，旭日临窗。遥望南天，欣然命笔。 其一 绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！ 千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。 坐地日行八万里，巡天遥看一千河。 牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。 其二 春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。 天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。 借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。 注：（1）鬼唱歌：李贺《秋来》“秋坟鬼唱鲍家诗”。（2）尽舜尧：《孟子·告天下》，“人皆可以为舜尧”。（3）红雨：李贺《将进酒》，“桃花乱落如红雨”。（4）三河：黄河、淮河、洛河，泛指河流。 14. 下面对这连章诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一首诗写瘟神猖獗，人民遭殃的悲惨景象，旧中国血吸虫病长期流行，广大农村凄凉萧条，表达了对劳动人民命运的深切关怀和对旧社会的强烈愤恨。 B. “牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”在尾联中，诗人挖掘了牛郎织女神话故事的积极意义，把牛郎作为劳动人民的神，在天上关心劳动人民的疾苦。 C. “天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”，“银锄落”“铁臂摇”，写农民大力兴修水利。诗人从正面来描述劈山治水的劳动场面，有力地表现了“送瘟神”的真正动力。 D. 最后两句，点明题意，总结全诗。前一句语调轻松，含幽默调侃意味，流露出诗人对中国人民终于“送”走了“瘟神”的衷心喜悦。后一句写实，借用传统的民间习俗，表示如何“送”。字里行间，也渲染出对“瘟神”的鄙视和嘲讽。 15. 下列对这两首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 第一首诗首联写到中国南方向来以鱼米之乡著称，可血吸虫竟使大好河山肃杀黯淡，但由于旧中国社会腐败黑暗，即使神医华佗再世也对血吸虫病这一顽疾无可奈何。 B. 第一首诗颔联运用夸张手法，描写在血吸虫病的肆虐下，村落不见庄稼，到处杂草丛生，千家万户人丁稀少，人民群众体弱多病，死气沉沉的阴森惨状。 C. 第二首诗颈联运用借代的手法，五岭泛指山脉，三河泛指河流，代表了整个中国。“银锄落”，写农民在山上劳动，“铁臂摇”写工农大力兴修水利，通过描绘改天换地来反映送瘟神的伟大实践。 D. 第二首诗尾联点题，试问瘟神，你要到哪里去呢？人们已焚化纸船，点燃蜡烛，火光照耀天际，用这些来送走瘟神，表达了对瘟神的敬畏之情，表现了胜利者的自豪和喜悦。 16. 下列对两首诗的分析，不恰当的一项是（ ） A. 内容上都以血吸虫病为写作题材，情感上都体现了毛泽东心系百姓、情注民生的家国情怀，彰显了为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀的领袖情怀。 B. 第一首，内容上写旧中国瘟神猖獗、人民遭殃的悲惨景象，直抒胸臆，表达了对劳动人民命运的深切关怀和对旧社会的强烈愤恨。 C. 第二首，内容上描写新中国劳动人民在社会主义制度下，精神振奋，斗志昂扬，战胜瘟神，征服自然，使祖国出现欣欣向荣的景象。 D. 这两首诗既独立成章，又有机联系，前首写旧社会之悲，后首写新时代之喜，成为一个各臻其妙、相得益彰统一整体。 17. 下面对这两首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 毛泽东这两首诗反映的瘟情与血吸虫病有关。血吸虫是一种白色线状寄生虫，寄生在钉螺体内，成虫钻进人的皮肤引发血吸虫病。血吸虫病是一种慢性寄生虫病，俗称“大肚子病”，患者腹部肿大，晚期会引起肝脾肿大，肝硬化，直至死亡。 B. 第一首中“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”充满了浪漫主义色彩，并为下两句作了铺垫，将血吸虫的问题与社会制度联系在一起，表达出无产阶级革命家那种广阔的思想境界和博大的胸怀。 C. “春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”，这里的舜尧指的是像尧和舜一样贤能的人，即劳动人民自己。 D. “借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”，用一个设问句，以景结情。百姓焚化纸船，点起明烛，形象地写出了民间祛灾病、禳不祥、驱瘟神、除恶鬼的“送瘟神”习俗。 18. 下列对《送瘟神》（其二）相关内容和艺术手法鉴赏分析，不正确的一项是（ ） A. 首联前一句以明快的语言勾画出当前春光明媚的景象，后一句将6亿中国人民比作我国古代传统的明君尧舜，对人民群众创造人间奇迹的英雄气概给予了高度的赞美和评价。 B. 颔联写广大人民群众的巨大威力，山山水水被驯服，能使“河水让路，高山低头”。 C. 尾联点明题意，总结全诗。前一句语调轻松，含幽默调侃意味，表达了诗人对终于“送”走了“瘟神”的喜悦；后一句写实，介绍如何“送瘟神”的民间习俗。 D. 诗歌暗含对比：在旧时代，山河被瘟神糟蹋，即使美丽也是枉然。而在新时代的神州，山水也焕发了青春，大地在日新月异地改变着面貌。 19. 下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一首，通过对广大农村萧条凄凉情景的描写，反映了解放前血吸虫的猖狂肆虐和疫区广大劳动人民的悲惨遭遇。 B. “坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”“坐地”“巡天”，正如作者想象飞腾。从全诗的结构来说，这两句是一个转折点，一个关键，同时也是一个飞跃。 C. “红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。”“红雨”指桃花，这句话是用比喻手法，把千百万群众的高涨热情，比作到处掀起的红色高潮。 D. 本诗思想深刻，意气豪迈。作为人民领袖的诗人高瞻远瞩，在诗中展示了无限的宇宙和悠久的历史，也表现了对祖国、对人民浓厚的爱，对社会主义事业的炽烈感情。 20. 简析第二首诗颔联“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”怎样描写新中国欣欣向荣，战胜瘟神的景象的？ 21. 请结合全诗，谈谈这两首诗运用哪些表现手法？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 七律二首 送瘟神 一、 阅读下文，完成问题。 七律二首 送瘟神 其一 绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！ 千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。 坐地日行八万里，巡天遥看一千河。 牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。 其二 春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。 天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。 借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。 1. 下列选项中，对加点字词的解释错误的一项是（ ） A. 绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！（指血吸虫） B. 牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。（一去不回的流水，借喻已过去的时间） C. 坐地日行八万里，巡天遥看一千河。（泛指宇宙中众多的星河） D. 千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。（指野生常绿藤本植物） 2. 下列对两首诗的分析，不恰当的一项是（ ） A. 第一首诗颔联运用夸张的手法，描写在血吸虫病的肆虐下，村落不见庄稼，到处杂草丛生，千家万户人丁稀少，人民群众体弱多病，一派死气沉沉的阴森惨状。 B. 《送瘟神》其一描写旧社会，色泽暗淡，人悲鬼欢；其二反映新社会，色彩热烈，一片春意。作品深刻地批判了旧社会的黑暗与罪恶，热情歌颂了新社会的优越与辉煌。 C. 第二首诗颈联用“五岭”“三河”指整个中国。“银锄落”，写农民在山上劳动，“铁臂摇”写工农大力兴修水利。这句描绘了人民群众劈山治水、改造河山的雄伟壮阔的劳动场面。 D. 第二首诗的第七、八句点明“送瘟神”的主题，称瘟神为“君”，极富深意，表达了对瘟神的敬畏之情，给人一种战胜瘟神的庄严感，表现了作者积极豪迈的情感。 3. 按要求回答问题。 （1）描绘了血吸虫病危害下疫区的凄惨景象的诗句：____________，_________。 （2）表达了毛泽东对人民群众的歌颂，也体现了毛泽东真正民主的人本思想的诗句：____________ ，_____________。 （3）把“千百万群众的高涨热情”，比作“到处掀起的红色高潮”的诗句：_________，__________ 。 4. “千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。”这两句诗是从哪两个角度写出血吸虫病流行之广、危害之深的？ 【答案】1. D 2. D 3. ①. 千村薜荔人遗矢 ②. 万户萧疏鬼唱歌 ③. 春风杨柳万千条 ④. 六亿神州尽舜尧 ⑤. 红雨随心翻作浪 ⑥. 青山着意化为桥 4. 从听觉和视觉两个角度写出血吸虫病流行之广、危害之深。 【解析】 【导语】这两首七律描绘了血吸虫病在旧社会的肆虐及新社会战胜瘟疫的壮丽之景。其一表现了旧社会阴森死寂景色以及对过去时间的无奈感叹。其二通过工农业的劳动场景展示新社会的生机勃勃，表达了对人民群众无私奉献及巨大力量的赞美，呈现出积极向上的精神面貌。诗中意象鲜明，感情深切。 【1题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含义，品味精彩的语言表达艺术的能力。 D.“（指野生常绿藤本植物）”错误。“薜荔”，在这里形容村落荒芜。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“表达了对瘟神的敬畏之情”错误。“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”，称瘟神为“君”是一种反讽，并不是表达敬畏之情。这里表达的是对瘟神的蔑视和驱逐瘟神的豪迈情感。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“薜”“矢”“萧”“疏”“州”“舜尧”“作”“着”。 【4题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 “千村薜荔人遗矢”是从视觉角度写的，描绘了乡村荒芜，长满薜荔（杂草）的景象，体现了血吸虫病导致农村的破败，庄稼无人种植，呈现一片荒凉的景象。“万户萧疏鬼唱歌”是从听觉角度写的，通过“鬼唱歌”这种阴森的声音，表现了因血吸虫病肆虐，人口大量减少，万户萧疏，一片死寂的悲惨状况。这两个角度相结合，生动地写出血吸虫病流行之广、危害之深。 二、 阅读下面文字，完成下列小题。 七律二首·送瘟神 毛泽东 其一 绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！ 千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。 坐地日行八万里，巡天遥看一千河。 牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。 其二 春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。 天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。 借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。 5. 下列对《送瘟神》（其二）中相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不正确的一项是（ ） A. 首联前一句以明快的语言勾画出当前春光明媚的景象，后一句将6亿中国人民比作我国古代传统的明君尧舜，对人民群众创造奇迹的英雄气概给予了高度的赞美和评价。 B. 颔联写广大人民群众的巨大威力，山山水水被驯服，能使“河水让路，高山低头”。 C. 尾联点明题意，总结全诗。前一句语调轻松，含幽默调侃意味，表达了诗人在“送”走“瘟神”后的喜悦之情；后一句写实，介绍“送瘟神”的民间习俗。 D. 诗歌暗含对比：在旧时代，山河被瘟神糟蹋，即使美丽也是枉然。而在新时代的神州，山水也焕发了青春，大地在改变着面貌。 6. 下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一首，通过对广大农村萧条凄凉情景的描写，反映了解放前血吸虫的猖狂肆虏和疫区广大劳动人民的悲惨遭遇。 B. “坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”“坐地”“巡天”，正如作者的想象飞腾。从全诗的结构来说，这两句是一个转折点，一个关键，同时也是一个飞跃。 C. “红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。”“红雨”指桃花，这句话是用比喻手法，把千百万群众的高涨热情，比作到处掀起的红色高潮。 D. 本诗思想深刻，意气豪迈。作为人民领袖的诗人高瞻远瞩，在诗中展示了无限的宇宙和悠久的历史，也表现了对祖国、对人民浓厚的爱，对社会主义事业的炽烈感情。 7. 下列对这两首诗赏析，不恰当的一项是（ ） A. 第一首诗首联写到中国南方向来以鱼米之乡著称，可血吸虫竟使大好河山肃杀黯淡，但由于旧中国社会腐败黑暗，即使神医华佗再世也对血吸虫病这一顽疾无可奈何。 B. 第一首诗颔联运用夸张的手法，描写在血吸虫病的肆虐下，村落不见庄稼，到处杂草丛生，千家万户人丁稀少，人民群众体弱多病，死气沉沉的阴森惨状。 C. 第二首诗颈联运用借代的手法，五岭泛指山脉，三河泛指河流，代表了整个中国。“银锄落”，写农民在山上劳动，“铁臂摇”写工农大力兴修水利，通过 描绘改天换地来反映送瘟神的伟大实践。 D. 第二首诗尾联点题，试问瘟神，你要到哪里去呢？人们已焚化纸船，点燃蜡烛，火光照耀天际，用这些来送走瘟神，表达了对瘟神的敬畏之情，表现了胜利者的自豪和喜悦。 8. 下列对两首诗的分析，不恰当的一项是（ ） A. 内容上都以血吸虫病为写作题材，情感上都体现了毛泽东心系百姓、情注民生的家国情怀，彰显了为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀的领袖情怀。 B. 第一首，内容上写旧中国瘟神猖獗、人民遭殃的悲惨景象，直抒胸臆，表达了对劳动人民命运的深切关怀和对旧社会的强烈愤恨。 C. 第二首，内容上描写新中国劳动人民在社会主义制度下，精神振奋，斗志昂扬，战胜瘟神，征服自然，使祖国出现欣欣向荣的景象。 D. 这两首诗既独立成章，又有机联系，前首写旧社会之悲，后首写新时代之喜，成为一个各臻其妙、相得益彰的统一整体。 【答案】5. C 6. C 7. D 8. B 【解析】 【导读】《七律二首・送瘟神》展现了毛泽东对旧中国疫病肆虐的痛心与对新中国人民战疫壮举的赞美。其一描绘旧中国惨状，其二展现新中国的蓬勃生机。诗歌巧用对比，语言豪迈，体现了领袖对人民的关怀与对社会主义建设的信心，具有深刻的历史意义和文学价值。 【5题详解】 本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“后一句写实，介绍‘送瘟神’的民间习俗”错误。尾联整体表达了送瘟神的坚定决心和喜悦之情；后一句“纸船明烛照天烧”并非写实，而是诗人对美好未来的想象。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 C.“‘红雨’指桃花”错误。“红雨”并不是指桃花，这里“红雨”是指落花缤纷的景象，用来比喻在人民群众的热情推动下，社会发生的巨大变化。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“表达了对瘟神的敬畏之情”错误。尾联“试问瘟神，你要到哪里去呢？人们已焚化纸船，点燃蜡烛，火光照耀天际，用这些来送走瘟神”并不是表达对瘟神的敬畏之情，而是表达了战胜瘟神后的豪迈与喜悦，是对瘟神的蔑视和驱逐。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“直抒胸臆”错误。第一首诗并非直抒胸臆，而是通过对旧中国血吸虫病肆虐下农村惨状的描写，间接表达对劳动人民命运的深切关怀和对旧社会的愤恨。 故选B。 三、 阅读下面文字，完成下列小题。 七律二首·送瘟神 毛泽东 读6月30日人民日报，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂煦，旭日临窗。遥望南天，欣然命笔。 其一 绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！ 千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。 坐地日行八万里，巡天遥看一千河。 牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。 其二 春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。 天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。 借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。 注：（1）鬼唱歌：李贺《秋来》“秋坟鬼唱鲍家诗”。（2）尽舜尧：《孟子·告天下》，“人皆可以为舜尧”。（3）红雨：李贺《将进酒》，“桃花乱落如红雨”。（4）三河：黄河、淮河、洛河，泛指河流。 9. 下面对这连章诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一首诗写瘟神猖獗，人民遭殃的悲惨景象，旧中国血吸虫病长期流行，广大农村凄凉萧条，表达了对劳动人民命运的深切关怀和对旧社会的强烈愤恨。 B. “牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”在尾联中，诗人挖掘了牛郎织女神话故事的积极意义，把牛郎作为劳动人民的神，在天上关心劳动人民的疾苦。 C. “天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”，“银锄落”“铁臂摇”，写农民大力兴修水利。诗人从正面来描述劈山治水的劳动场面，有力的表现了“送瘟神”的真正动力。 D. 最后两句，点明题意，总结全诗。前一句语调轻松，含幽默调侃意味，流露出诗人对中国人民终于“送”走了“瘟神”的衷心喜悦。后一句，写实，借用传统的民间习俗，表示如何“送”。字里行间，也渲染出对“瘟神”的鄙视和嘲讽。 10. “借问瘟神欲何往，纸船明烛照天烧”，用一个_____句，_____（填表现手法）。百姓焚化纸船，点起明烛，形象地写出了民间祛灾病、不样、驱瘟神、除恶鬼的“送瘟神”习俗。“ 11. 作者以“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！”抒发了什么心情？ 12. 华佗是怎样的人物？“小虫”是指什么？ 13. 请思考，两首《送瘟神》表达了毛泽东怎样的情怀？ 【答案】9. D 10. ①. 设问 ②. 以景结情 11. 悲愤心情。 12. 华佗，东汉末年的名医，这里指代医生。小虫，血吸虫。 13. 表达了毛泽东对国家和人民深切的关怀，对旧社会给人民带来的灾难的痛恨，以及对新中国能够战胜瘟疫、建设美好生活的信心和赞美。 【解析】 【导语】毛泽东的《七律二首·送瘟神》在形式上延续了传统诗歌的章法布局，却充满了鲜明的时代感和革命精神。诗中通过描绘血吸虫病的危害与旧社会的悲惨景象，表达了对人民疾苦的深切同情和对腐朽社会秩序的批判。随着病魔的驱逐，诗人展望新社会的美好图景，寄托了对祖国繁荣与人民幸福的强烈期望。诗中所体现的劳动人民战胜困难、创造新生活的信心与力量，也传达出毛泽东对新中国必胜信念的热切期待和革命激情。 【9题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“后一句，写实”错误。后一句并非写实，而是借助于传统的纸船明烛习俗，形象描绘了驱逐瘟神的场景，表示如何“送”。 故选D。 【10题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 “借问瘟神欲何往，纸船明烛照天烧”的意思是：试问瘟神啊，你要往哪里去？人们焚化纸钱，点起明烛，火光明亮，照耀天空，以此来送走瘟神。又问又答，所以是设问。 诗人通过描绘放纸船和点燃明烛的场景，来表达对瘟神的驱逐和对人民健康的祈愿，以景结情。这里的“景”是放纸船和照天烧的明烛，而“情”则是诗人对瘟疫的憎恶和对人民疾苦的同情。通过这样的景物描绘，传达了诗人的情感和愿望，是典型的以景结情。 【11题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 “绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何”，抒发了诗人的悲愤心情。祖国的南方，向来以鱼米之乡著称，这里青山绿水、风景秀丽。可是，一个小小的血吸虫竟使大好河山萧杀黯淡，就连华佗这样的名医奈之不何。“绿水青山”与“枉自多”对举，“华佗”与“无奈”相联，强烈的反差、对比，寄寓了诗人多么深厚的感情，又饱含了人民大众多少苦楚！ 【12题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 华佗作为古代中国医学圣贤，象征着医术的巅峰，而连他也无法对付血吸虫，以突显血吸虫病的难治和危害。小虫即血吸虫，是本诗反映当时中国农村因血吸虫病造成严重危害的写照，通过这种对比，强调了人民面临的健康危机和急需改善的现实。 【13题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 诗歌通过描写血吸虫病的危害以及消灭疾病后的欣喜，传达了毛泽东对劳动人民困苦生活的深切同情和对消灭血吸虫病这一成就的喜悦。诗人用瘟神来比喻疫病，展现了旧社会医疗条件不足、人民生活困苦的无奈，对比新中国取得的胜利，彰显了他对新生力量的赞美和对人民战胜困难的信心。通过对比写法，激发读者对社会变革带来进步的思考。 四、 阅读下面的诗歌，完成各题。 七律二首·送瘟神 毛泽东 读6月30日《人民日报》，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂煦，旭日临窗。遥望南天，欣然命笔。 其一 绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！ 千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。 坐地日行八万里，巡天遥看一千河。 牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。 其二 春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。 天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。 借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。 注：（1）鬼唱歌：李贺《秋来》“秋坟鬼唱鲍家诗”。（2）尽舜尧：《孟子·告天下》，“人皆可以为舜尧”。（3）红雨：李贺《将进酒》，“桃花乱落如红雨”。（4）三河：黄河、淮河、洛河，泛指河流。 14. 下面对这连章诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一首诗写瘟神猖獗，人民遭殃的悲惨景象，旧中国血吸虫病长期流行，广大农村凄凉萧条，表达了对劳动人民命运的深切关怀和对旧社会的强烈愤恨。 B. “牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”在尾联中，诗人挖掘了牛郎织女神话故事的积极意义，把牛郎作为劳动人民的神，在天上关心劳动人民的疾苦。 C. “天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”，“银锄落”“铁臂摇”，写农民大力兴修水利。诗人从正面来描述劈山治水的劳动场面，有力地表现了“送瘟神”的真正动力。 D. 最后两句，点明题意，总结全诗。前一句语调轻松，含幽默调侃意味，流露出诗人对中国人民终于“送”走了“瘟神”衷心喜悦。后一句写实，借用传统的民间习俗，表示如何“送”。字里行间，也渲染出对“瘟神”的鄙视和嘲讽。 15. 下列对这两首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 第一首诗首联写到中国南方向来以鱼米之乡著称，可血吸虫竟使大好河山肃杀黯淡，但由于旧中国社会腐败黑暗，即使神医华佗再世也对血吸虫病这一顽疾无可奈何。 B. 第一首诗颔联运用夸张的手法，描写在血吸虫病的肆虐下，村落不见庄稼，到处杂草丛生，千家万户人丁稀少，人民群众体弱多病，死气沉沉的阴森惨状。 C. 第二首诗颈联运用借代的手法，五岭泛指山脉，三河泛指河流，代表了整个中国。“银锄落”，写农民在山上劳动，“铁臂摇”写工农大力兴修水利，通过描绘改天换地来反映送瘟神的伟大实践。 D. 第二首诗尾联点题，试问瘟神，你要到哪里去呢？人们已焚化纸船，点燃蜡烛，火光照耀天际，用这些来送走瘟神，表达了对瘟神的敬畏之情，表现了胜利者的自豪和喜悦。 16. 下列对两首诗的分析，不恰当的一项是（ ） A. 内容上都以血吸虫病为写作题材，情感上都体现了毛泽东心系百姓、情注民生的家国情怀，彰显了为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀的领袖情怀。 B. 第一首，内容上写旧中国瘟神猖獗、人民遭殃的悲惨景象，直抒胸臆，表达了对劳动人民命运的深切关怀和对旧社会的强烈愤恨。 C. 第二首，内容上描写新中国劳动人民在社会主义制度下，精神振奋，斗志昂扬，战胜瘟神，征服自然，使祖国出现欣欣向荣的景象。 D. 这两首诗既独立成章，又有机联系，前首写旧社会之悲，后首写新时代之喜，成为一个各臻其妙、相得益彰的统一整体。 17. 下面对这两首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 毛泽东这两首诗反映的瘟情与血吸虫病有关。血吸虫是一种白色线状寄生虫，寄生在钉螺体内，成虫钻进人的皮肤引发血吸虫病。血吸虫病是一种慢性寄生虫病，俗称“大肚子病”，患者腹部肿大，晚期会引起肝脾肿大，肝硬化，直至死亡。 B. 第一首中“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”充满了浪漫主义色彩，并为下两句作了铺垫，将血吸虫的问题与社会制度联系在一起，表达出无产阶级革命家那种广阔的思想境界和博大的胸怀。 C. “春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”，这里的舜尧指的是像尧和舜一样贤能的人，即劳动人民自己。 D. “借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”，用一个设问句，以景结情。百姓焚化纸船，点起明烛，形象地写出了民间祛灾病、禳不祥、驱瘟神、除恶鬼的“送瘟神”习俗。 18. 下列对《送瘟神》（其二）相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不正确的一项是（ ） A. 首联前一句以明快的语言勾画出当前春光明媚的景象，后一句将6亿中国人民比作我国古代传统的明君尧舜，对人民群众创造人间奇迹的英雄气概给予了高度的赞美和评价。 B. 颔联写广大人民群众的巨大威力，山山水水被驯服，能使“河水让路，高山低头”。 C. 尾联点明题意，总结全诗。前一句语调轻松，含幽默调侃意味，表达了诗人对终于“送”走了“瘟神”的喜悦；后一句写实，介绍如何“送瘟神”的民间习俗。 D. 诗歌暗含对比：在旧时代，山河被瘟神糟蹋，即使美丽也是枉然。而在新时代的神州，山水也焕发了青春，大地在日新月异地改变着面貌。 19. 下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一首，通过对广大农村萧条凄凉情景的描写，反映了解放前血吸虫的猖狂肆虐和疫区广大劳动人民的悲惨遭遇。 B. “坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”“坐地”“巡天”，正如作者的想象飞腾。从全诗的结构来说，这两句是一个转折点，一个关键，同时也是一个飞跃。 C. “红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。”“红雨”指桃花，这句话是用比喻手法，把千百万群众的高涨热情，比作到处掀起的红色高潮。 D. 本诗思想深刻，意气豪迈。作为人民领袖的诗人高瞻远瞩，在诗中展示了无限的宇宙和悠久的历史，也表现了对祖国、对人民浓厚的爱，对社会主义事业的炽烈感情。 20. 简析第二首诗颔联“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”怎样描写新中国欣欣向荣，战胜瘟神的景象的？ 21. 请结合全诗，谈谈这两首诗运用哪些表现手法？ 【答案】14. D 15. D 16. B 17. D 18. C 19. C 20. （1）拟人（2）落花随着自己的心意翻波逐浪，青山有意化崎岖险阻为康庄大道。赋予“红雨”和“青山”以人的主动性。（3）表现出新中国劳动人民精神振奋，斗志昂扬，战胜瘟神，征服自然，使祖国出现欣欣向荣的景象。 21. （1）想象丰富，把过去和现在，神话和科学有机地结合起来。（2）对比鲜明，“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”，对旧时代人民苦难生活的叹息，“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”，又有为新时代人民壮举的喝彩。（3）借景抒情。（4）直抒胸臆。 【解析】 【导语】毛泽东《七律二首·送瘟神》通过对旧中国血吸虫病肆虐的悲惨景象和新中国人民战胜瘟疫的壮丽图景的对比，展现了旧社会的黑暗与新社会的光明。诗中充满了对劳动人民的深切关怀和对新中国建设的无限热情，语言豪迈，意境开阔，表现了诗人高瞻远瞩的领袖风范和博大的胸怀。 【14题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“后一句写实”错误。后一句并非写实，而是借用传统的民间习俗，表示如何“送”。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“表达了对瘟神的敬畏之情”错误。作者“送瘟神”，却不见瘟神的影子，只是在最后一句才点出它的去向。瘟神逃脱不了灭亡的下场，最终会被送上西天。这与第一首中的“华佗无奈小虫何”遥相呼应，表达了对瘟神的蔑视和嘲笑，表现了胜利者的自豪和喜悦。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“直抒胸臆”错误。第一首诗通过对广大农村萧条凄凉情景的描写，反映了旧社会血吸虫病的猖狂肆虐和疫区广大劳动人民的悲惨遭遇，诗句意象鲜明，含蕴深厚，耐人寻味。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“形象地写出了民间祛灾病、禳不祥、驱瘟神、除恶鬼的‘送瘟神’习俗”错误。尾联“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”，是对两首诗的总括，点明送瘟神的主题。送走瘟神，原本是民间祛灾病、禳不祥、驱瘟神、除恶鬼的习俗，作者用这两句诗表明中国人民消灭血吸虫、送走瘟神的决心。“纸船明烛”一经烧起，瘟神无处可藏，还欲何往，只好逃之夭夭。称瘟神为君，用尊称，极富调侃，包含着对瘟神的嘲笑意味，给人一种战胜瘟神的幽默感，表现了作者积极豪迈的乐观之情。 故选D。 【18题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“后一句写实”错误。后一句并非写实，而是借用传统的民间习俗，表示如何“送”。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“‘红雨’指桃花，这句话是用比喻手法”错误。桃花乱落像红雨，作者认为这是随着人们的心意翻成红色的波浪，这是象征手法，象征在千百万群众的要求下，到处掀起红色的高潮。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 “红雨随心翻作浪”‌，通过拟人手法，将落花（红雨）描绘成能够随着人的心意翻波逐浪，象征着新中国人民能够根据自己的意愿和计划，积极应对各种挑战，如同浪花般勇往直前。“青山着意化为桥”‌，同样运用拟人手法，青山被描绘成有意化崎岖险阻为康庄大道，化身为人民的桥梁，连接着希望与未来。这象征着在新中国的建设中，自然障碍被克服，为人民的幸福生活搭建起坚实的支撑。通过这样的描绘，不仅展现了新中国的繁荣景象，也反映了人民对于美好生活的追求和对未来的乐观期待。 【21题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 情景交融‌：诗中通过描绘自然景观和人文景观，如“绿水青山”“春风杨柳”等，与诗人的情感相融合，表达了诗人对自然美景的热爱以及对人民革命战争的赞美。这些描绘不仅丰富了诗歌的画面感，也深化了诗人的情感表达。 ‌虚实结合‌：诗人在诗中通过想象和虚构，如“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，以及“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”，展现了人民改造自然、战胜困难的壮丽景象。这种虚实结合的手法，既展现了诗人的革命乐观主义精神，也体现了对未来美好生活的憧憬。 ‌对比手法‌：通过对比旧社会与新社会不同景象，如“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”与“六亿神州尽舜尧，红雨随心翻作浪”，突出了社会主义新中国的繁荣与旧社会的衰败，强化了诗歌的主题和情感表达。 ‌象征手法‌：诗中运用象征来传达深层的意义，如“红雨随心翻作浪”中的“红雨”象征着人民群众的热情和力量，“青山着意化为桥”象征着人民群众的力量可以克服一切困难。这些象征性的表达，增强了诗歌的艺术感染力和思想深度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$