《简单相信，傻傻坚持》课件 2024—2025学年高教版（2023）中职语文职业模块

中职高教版(2023)语文职业模块 简单相信， 傻傻坚持 第三单元3.2 目录 导入新课 1 新知探究 2 课堂练习 3 拓展延伸 4 导入新课 1 了解莫高窟 敦煌莫高窟俗称“千佛洞”，坐落在河西走廊西端的敦煌市，是一座距今1600余年、内容丰富、规模宏伟的石窟群，是我国也是世界上现存规模最宏大、历史最长久、内容最丰富、保存最完好的佛教和石窟艺术宝库。 敦煌文化延续近两千年， 留下了大量的历史文化遗存， 其中， 敦煌石窟有700多个洞窟、4. 5万平方米壁画、 2000多身彩塑， 敦煌藏经洞出土5万多件文书。 这些瑰宝反映了千年来中外文化交流发展的历史， 是世界现存规模最大、 延续时间最长、 内容最丰富、 保存最完整的艺术宝库， 是世界文明长河中的一颗璀璨明珠， 也是研究我国古代各民族政治、 经济、 军事、 文化、 艺术的珍贵史料。 了解莫高窟 了解作者 樊锦诗， 女， 汉族， 中共党员， 浙江杭州人。 曾任敦煌研究院院长， 现任敦煌研究院名誉院长、 研究馆员， 兰州大学兼职教授、 敦煌学专业博士生导师。长江文明考古研究院院长。 为世界文化遗产莫高窟永久保存与永续利用做出重大贡献， 被誉为“敦煌的女儿” 。 2018年荣获改革开放40周年“改革先锋”称号， 2019年被授予“文物保护杰出贡献者” 国家荣誉称号， 2020年被评为“感动中国2019年度杰出人物” 。 舍半生，给茫茫大漠。从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，开辟明天的路。半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打。一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发。心归处，是敦煌。 樊锦诗择一事、终一生，把敦煌文化遗产保护、研究、弘扬、管理工作当作终身事业，在敦煌莫高窟永久保存与永续利用等方面作出重大贡献，被誉为“敦煌的女儿”。 感动中国给予樊锦诗的颁奖词 了解作者 了解作者 新知探究 2 课文是一篇人物传记，节选自《我心归处是敦煌》，由樊锦诗口述，顾春芳撰写。全书以第一人称的口吻，叙述樊锦诗从出生到求学，从毕业选择职业到成为敦煌研究者，用几十年坚守信念，研究敦煌，发扬和延续莫高窟心的文化生命，成为“敦煌的女儿”的过程。课文真实呈现了樊锦诗在艰苦的环境下，战胜孤独，选择留下做“莫高窟的守护人”的心路历程。 阅读全文：①梳理文章结构； ②划出感动你的话，探寻樊锦诗的敦煌生活；②探寻标题“简单相 信，傻傻坚持”的涵义。 整体感知 敦煌（dūn huáng ） 烦闷(mèn) 戈壁（gē） 凋落（diāo） 坦然（tǎn） 窟（kū） 檐（yán） 举目无亲：抬起眼睛，看不见一个亲人。比喻单身在外，人地生疏。 荒无人烟：形容一个地方偏僻荒凉，见不到人家 突如其来：出乎意料地实然发生。 铃译（duó）：挂在宫殿、楼阁等檐下的铃。 字词积累 第一部分（1） ：引出主题“简单相信，傻傻坚持” 。 第二部分（2-7）：回顾往昔，痛苦到迷茫，到遵从内心、执着信念的心路历程。 第三部分（8）：表达对人生幸福的理解。 梳理结构 文本研读 阅读第二部分，思考： 1、樊锦诗到敦煌后，遭遇了哪些困境？此时的心境如何？ 2、樊锦诗内心迷茫时想到了谁，带给她怎样的启发？ 3、面对内心迷茫，作者坚定了自己的选择，她为何决定留在敦煌？ 4、 第7段描述“我”留守敦煌年复一年日复一日地坚持研究工作。文中连用四个“习惯了……”有何作用？ 文本研读 1、樊锦诗到敦煌后，遭遇了哪些困境？此时的心境如何？ 父亲去世、夫妻离别，离开家乡 ，举目无亲，像漂泊无依的流浪汉。 心情烦闷，孤独无依，痛哭流泪。 （第2段） 文本研读 2、樊锦诗内心迷茫时想到了谁，带给她怎样的启发？ 常鸿杰和段文杰 同样是莫高窟敦煌艺术的研究者，两位先生同样为了文物保护付出了严重的代价带给我同病相怜之感。 “我”得到启发，得出一个结论：“凡是历史上为同一大事而来的人，无人可以幸免” 。（第3段） 自己要做的就是勇敢面对现实，活在当下，珍惜自己现在所拥有的。（第4段） 文本研读 3、面对内心迷茫，作者坚定了自己的选择，她为何决定留在敦煌？ 三个“应该”既是自己在家庭生活中责任缺失的痛苦表现，也是“我”坚持内心信念，选择留在敦煌，牺牲俗世正常生活的真实写照。 对敦煌，对莫高窟，对文物保护工作发自 内心的热爱，这些让她坚持信念，决定留下。 文本研读 4、第6段就一句话， 单独成段有何作用？ 第4、5自然段作者已经经历过内心的挣扎抉择， 第6段独句成段，再次强调了我最终做出的人生抉择， 更加坚定自己留在敦煌，接受使命的信念。 文本研读 5、 第7段描述“我”留守敦煌年复一年日复一日地坚持研究工作。文中连用四个“习惯了……”，有何作用？ 连用四个“习惯了……”，运用了反复的修辞，写出了艰苦单调的研究工作和长期默默的执着坚守，抒发了“我”已经深深爱上了敦煌这片土地的真挚感情。“我心就踏实了”照应了自己坚持的选择。 文本研读 思考：剖析樊诗锦的心路历程，她经历了哪几个阶段？ 痛苦 父亲去世、 夫妻话别，离开家乡， 举目无亲，生活的巨大变化让她痛苦无助。 迷茫 荒漠之地如何走下去， 是留下来还是走开， 敦煌人的使命如此， “凡是历史上为一大事而来的人， 无人可以幸免” 选择 面对现实， 活在当下。一个人能拥有的只有现在， 没有什么就不会再失去。 坚定 再艰难抉择中的是内在的信仰和力量。 对敦煌， 对莫高窟，对文物保护工作发自内心的热爱， 顺从内心意愿。 语句品析 （第2自然段）“就像一个漂泊无依的流浪者”这里运用了什么样的修辞， 分析使用的好处。 使用了比喻的修辞，将一无所有、举目无亲的“我” 比喻漂泊无依的流浪者，形象真切的表现了樊诗锦当时孤独的处境和迷茫痛苦的心理。 语句品析 （第5自然段）“我已经感觉自己是长在敦煌这棵大树上的枝条了。离开敦煌， 就好像自己在精神上被连根砍断， 就好像要和大地分离。 ” 这里运用了什么样的修辞， 分析使用的好处？ 使用了比喻的修辞，将敦煌比喻成大树，在敦煌工作的我比喻成输上的枝条，形象生动的表现了我和敦煌密不可分、相依相伴的亲密关系，表达了我对敦煌的热爱之情。 课堂练习 3 合作探究 “莫高窟的守护人”， 樊诗锦的成就，源于她的选择和坚持。结合课文内容，说说她的“简单相信”了什么？“傻傻坚持”的动力又是什么？ “简单”“傻傻”这里是褒词贬用，意思是说，当年仅仅是出于对文物保护工作的兴趣和自己肩负的责任。樊诗锦就“简单相信”留在敦煌是正确的选择，并且“傻傻坚持”，付出了半个世纪的光阴，执着坚守大漠。为我国文物保护事业做出了杰出的贡献。樊诗锦凭借的不仅仅是单纯、善良和质朴的性格，更多的是作为一个学者不畏艰苦、勇于担当，甘于奉献。 合作探究 课文是口述自传，樊锦诗在回顾既往岁月时融入了很多人生思考。阅读课文，结合具体语段，分析这样写的好处？ 口述的内容，记叙她的真实经历，初到敦煌的困境，人生思考的则是她在人生抉择时的想法挣扎，是议论的手法，文章叙议结合，反映樊锦诗的心路历程和关于人生的思考。 从一开始到西北荒漠产生的迷茫、痛苦和无助之感，到经过深深的思考，从敦煌艺术研究的前辈们身上汲取到精神力量，选择遵从内心、执着信念，做出扎根于敦煌这片土地的决定。这样写的好处是直击人物的内心深处，体现人物最真实的情感和思想活动，读起来更加真切感人，富有感染力。 拓展延伸 4 小 结 课文是一篇口述自传，采用第一人称叙述，以口语化闲聊的方式、亲切自然的语调，将自己内心的痛苦与迷花、信念与追求娓娓道来。作者叙述了作为平常人相夫教子的责任和渴望，表达了守护费高窟的坚定与执着。在两者的矛盾冲突中，是作者对人生。对信念的思考与诠释。质朴、真实的言语间流淌着冷静睿智、理性包容的工作态度和人生追求，让读者受到感染的同时，也获得人生的启迪。 中职高教版(2023)语文职业模块 简单相信， 傻傻坚持 第三单元3.2 Multimedia Cloud Transcode (cloud.baidu.com) Content Adaptive Encoding 3.0 《简单相信、傻傻坚持》 同步练习 1.下列词语中，加点字注音完全正确的一项是（ ） A. 脊梁(jí) 侥幸 (jiǎo) 憧憬 (chōng) 称心如意(chèng) B. 给予 (gěi) 粗糙 (cào) 炫耀 (xuàn) 恣意妄为 (zì) C. 契约 (qì) 角逐(jué) 峥嵘 (zhēng) 引吭高歌 (háng) D. 谛听 (dì) 贮藏 (chǔ) 点缀(zhuì) 翩翩起舞 (biān) 2.下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A. 神彩奕奕 披星戴月 不记其数 翁翁郁郁 B. 张皇失措 粗制滥造 重峦叠嶂 扣人心弦 C. 穿流不息 锲而不舍 自顾不遐 强词夺里 D. 不屑置辨 哗众取宠 如坐针毡 心安理德 3.下列句子中加点的成语使用有误的是（ ） A. 这是一条经典的旅游路线，既能让你饱览大自然巧夺天工般的美景，又能让你领略多姿多彩的异国风景。 B. 我确信勤奋刻苦是取得成功的不二法门。 C. 不要怨天尤人，也不要妄自菲薄，正确认识自己，选择一条适合自己的路，走下去。 D. 樊锦诗不忘初心、牢记使命，坚守的大漠50载，穷其一生致力石窟研究和保护，为世界文化遗产敦煌莫高窟文物和大遗址保护传承与利用作出了突出贡献，他的事迹家喻户晓，被誉为“敦煌的女儿”。 4.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（ ） ______的中华民族发展史是中国人民书写出来的！______的中华文明是中国人民创造出来的！历久弥新的中华民族精神是中国人民______出来的！中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃是中国人民______出来的。 A.波澜壮阔 博大精深 培育 奋斗 B.波澜壮阔 博大精深 奋斗 培育 C.博大精深 波澜壮阔 培育 奋斗 D.博大精深 波澜壮阔 奋斗 培育 5.下列句子中没有语病的是（ ） A. 踩踏、破坏自然保护区的不文明旅游行为屡禁不止其原因是部分游客缺乏社会责任感造成的。 B. 岁月可能会模糊记忆，但英雄的名字永远携到在历史的丰理上，铭记于人们心中。 C. 一个人能否具有创造能力，关键是要经常保持好奇心，不断积累知识。 D. 王大爷大约70岁上下，可身板依然很硬朗。 6.在横线处填入词语，衔接最恰当的是（ ） 人生充满竞争，你参与竞争，力争上游， 不要失去控制。 你会为了取胜不得手段吗？也许不会， 考虑一下，你的底线在哪里，如何划，每个人的底线都不同。 A.尽管 但是 B. 因为 所以 B.但是 所以 D. 所以 因为 阅读下面的文字，完成后面题目。 （一） ①几年前的一天，中欧商学院到敦煌考察，请我去参加他们的会议。我一到会场，就看到大屏幕上显示了八个字：“简单相信，傻傻坚持。”会议还请我发言，我就说：“那屏幕上的八个字，说的不就是我嘛！”当时大家都笑了。 ②父亲走了以后，我们一家骨肉分离，天各一方。当时，我和老彭刚结婚不久，老彭在武汉，我处理完父亲的后事就回到敦煌。那段时间我比较痛苦和迷茫，感到自己一无所有，离开故乡，举目无亲，就像一个漂泊无依的流浪者，在时代和命运的激流中，从繁华的都市流落到西北的荒漠。每到心情烦闷的时候，我就一个人向莫高窟九层楼的方向走去。在茫茫的戈壁上，在九层楼窟檐的铃铎声中，远望三危山，天地间好像就我一个人。周围没别人的时候，我可以哭。哭过之后我释怀了，我没有什么可以被夺走了。 ③但是，应该如何生活下去呢？如何在这样一个荒漠之地继续走下去？常书鸿先生当年为了敦煌，从巴黎来到大西北，付出了家庭离散的惨痛代价。段文杰先生也有着无法承受的伤痛。如今同样的命运也落在我的身上，这也许就是莫高窟人的宿命。这样伤痛的人生，不只我樊锦诗一人经历过。历史上凡是为一大事而来的人，无一可以幸免。 7.第①段加点的“考察”一词可否写成“考查”? 为什么? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 8.第②段画线句“就像一个漂泊无依的流浪者”使用了什么修辞手法?试分析使用这种修辞手法的好处。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 9.结合第②③段的内容，谈谈你对作者说“这也许就是莫高窟人的宿命的理解。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （二） ①我已经习惯了和敦煌当地人一样，日出而作，日落而息，年复一年、日复一日地进洞窟调查、记录、研究。我习惯了每天进洞窟，习惯了洞窟里的黑暗，我享受每天清晨照入洞窟的第一缕朝阳，喜欢看见壁画上的菩萨脸色微红，泛出微笑。我习惯了看着洞窟前的白杨树在春天长出一片片叶子，又在秋天一片片凋落。这就是最真实的生活！直到现在，我每年过年都愿意待在敦煌，只有在敦煌才有回家的感觉。有时候大年初一为了躲清静，我会搬上一个小马扎，进到洞窟里去，在里面看看壁画，回到宿舍再查查资料，写写文章。只要进到洞窟里，什么烦心事都消失了，我的心就踏实了。 ②有人问我，人生的幸福在哪里？我觉得就在人的本性要求他做的事情里。一个人找到了自己活着的理由，而且是有意义地活着的理由，以及促成他所有爱好行为来源的那个根本性的力量，他就可以面对所有困难，也能够坦然地面对时间，面对生活，面对死亡。所有的一切必然离去，而真正的幸福，就是在自己心灵的召唤下，成为真正意义上的那个自我。 10.第①段中，作者四次用到“习惯了……”，谈谈这样写有什么作用。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 11.体会第②段结尾画线句“所有的一切必然离去，而真正的幸福，就是在自己的心灵的召唤下，成为真正意义上的那个自我”一句的含义。结合自己的实际，谈谈你对“幸福”的理解。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 12.选文采用了叙述和议论相结合的表达方式，结合文中实例，说说其表达效果。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 《简单相信、傻傻坚持》教学设计 教学目标 1．学习文章叙议结合的写法。 2．探讨作者“简单相信、傻傻坚持”深刻内涵。 3、学习、体会作者甘于奉献、勇于担当的精神，培养学生“执着专注”的职业追求。 教学重点 1．学习文章叙议结合的写法。 2．探讨作者“简单相信、傻傻坚持”深刻内涵。 教学难点 学习、体会作者甘于奉献、勇于担当的精神，培养学生“执着专注”的职业追求。 课时安排 2课时 教学过程 一、导入 坚守，是一种完美的执拗。有一个人她是北京大学历史专业的高才毕业生，本该是在学校里畅所欲言、被人赞赏的时候，她的人生发生了翻天覆地的变化，和敦煌结下了更深的情缘。因为一次偶然的机会，她停留在敦煌，开始了她生命中的执著。她就是“敦煌女儿”——樊锦诗。一个艰苦卓绝的年代，他是怎样完成莫高窟石窟考古报告的使命？又是什么支撑他竭尽所能，用毕生所学去完成这项伟大的使命？ 二、了解莫高窟 敦煌莫高窟俗称“千佛洞”，坐落在河西走廊西端的敦煌市，是一座距今1600余年、内容丰富、规模宏伟的石窟群，是我国也是世界上现存规模最宏大、历史最长久、内容最丰富、保存最完好的佛教和石窟艺术宝库。 敦煌文化延续近两千年， 留下了大量的历史文化遗存， 其中， 敦煌石窟有700多个洞窟、4. 5万平方米壁画、 2000多身彩塑， 敦煌藏经洞出土5万多件文书。 这些瑰宝反映了千年来中外文化交流发展的历史， 是世界现存规模最大、 延续时间最长、 内容最丰富、 保存最完整的艺术宝库， 是世界文明长河中的一颗璀璨明珠， 也是研究我国古代各民族政治、 经济、 军事、 文化、 艺术的珍贵史料。 观看视频资料，了解莫高窟。 三、作者介绍 樊锦诗，女，汉族，中共党员，浙江杭州人。曾任敦煌研究院院长，现任敦煌研究院名誉院长、研究馆员，兰州大学兼职教授、敦煌学专业博士生导师。长江文明考古研究院院长。为世界文化遗产莫高窟永久保存与永续利用做出重大贡献，被誉为“敦煌的女儿”。2018年荣获改革开放40周年“改革先锋”称号，2019年被授予“文物保护杰出贡献者”国家荣誉称号，2020年被评为“感动中国2019年度杰出人物”。 观看视频：2019年感动中国人物（樊锦诗部分） 四、整体感知 课文是一篇人物传记，节选自《我心归处是敦煌》，由樊锦诗口述，顾春芳撰写。全书以第一人称的口吻，叙述樊锦诗从出生到求学，从毕业选择职业到成为敦煌研究者，用几十年坚守信念，研究敦煌，发扬和延续莫高窟心的文化生命，成为“敦煌的女儿”的过程。课文真实呈现了樊锦诗在艰苦的环境下，战胜孤独，选择留下做“莫高窟的守护人”的心路历程。 阅读全文：①梳理文章结构； ②划出感动你的话，探寻樊锦诗的敦煌生活；②探寻标题“简单相 信，傻傻坚持”的涵义。 字词积累 敦煌（dūn huáng ） 烦闷(mèn) 戈壁（gē） 凋落（diāo） 坦然（tǎn） 窟（kū） 檐（yán） 举目无亲：抬起眼睛，看不见一个亲人。比喻单身在外，人地生疏。 荒无人烟：形容一个地方偏僻荒凉，见不到人家 突如其来：出乎意料地实然发生。 铃译（duó）：挂在宫殿、楼阁等檐下的铃。 梳理结构 第一部分（1） ：引出主题“简单相信，傻傻坚持” 。 第二部分（2-7）：回顾往昔，痛苦到迷茫，到遵从内心、执着信念的心路历程。 第三部分（8）：表达对人生幸福的理解。 五、文本研读 阅读第二部分，思考： 1、樊锦诗到敦煌后，遭遇了哪些困境？此时的心境如何？ 2、樊锦诗内心迷茫时想到了谁，带给她怎样的启发？ 3、面对内心迷茫，作者坚定了自己的选择，她为何决定留在敦煌？ 4、 第7段描述“我”留守敦煌年复一年日复一日地坚持研究工作。文中连用四个“习惯了……”有何作用？ 1、樊锦诗到敦煌后，遭遇了哪些困境？此时的心境如何？ 明确：（2自然段） 父亲去世、夫妻离别，离开家乡 ，举目无亲，像漂泊无依的流浪汉。 心情烦闷，孤独无依，痛哭流泪。 2、樊锦诗内心迷茫时想到了谁，带给她怎样的启发？ 明确：常鸿杰和段文杰 同样是莫高窟敦煌艺术的研究者，两位先生同样为了文物保护付出了严重的代价带给我同病相怜之感。 “我”得到启发，得出一个结论：“凡是历史上为同一大事而来的人，无人可以幸免” 。（第3段） 自己要做的就是勇敢面对现实，活在当下，珍惜自己现在所拥有的。（第4段） 3、面对内心迷茫，作者坚定了自己的选择，她为何决定留在敦煌？ 明确：对敦煌，对莫高窟，对文物保护工作发自 内心的热爱，这些让她坚持信念，决定留下。 三个“应该”既是自己在家庭生活中责任缺失的痛苦表现，也是“我”坚持内心信念，选择留在敦煌，牺牲俗世正常生活的真实写照。 4、第6段就一句话， 单独成段有何作用？ 明确：第4、5自然段作者已经经历过内心的挣扎抉择， 第6段独句成段，再次强调了我最终做出的人生抉择， 更加坚定自己留在敦煌，接受使命的信念。 5、 第7段描述“我”留守敦煌年复一年日复一日地坚持研究工作。文中连用四个“习惯了……”，有何作用？ 明确：连用四个“习惯了……”，运用了反复的修辞，写出了艰苦单调的研究工作和长期默默的执着坚守，抒发了“我”已经深深爱上了敦煌这片土地的真挚感情。“我心就踏实了”照应了自己坚持的选择。 6、思考：剖析樊诗锦的心路历程，她经历了哪几个阶段？ 六、语句品析 1、（第2自然段）“就像一个漂泊无依的流浪者”这里运用了什么样的修辞， 分析使用的好处。 明确：使用了比喻的修辞，将一无所有、举目无亲的“我” 比喻漂泊无依的流浪者，形象真切的表现了樊诗锦当时孤独的处境和迷茫痛苦的心理。 2、（第5自然段）“我已经感觉自己是长在敦煌这棵大树上的枝条了。离开敦煌， 就好像自己在精神上被连根砍断， 就好像要和大地分离。 ” 这里运用了什么样的修辞， 分析使用的好处？ 明确：使用了比喻的修辞，将敦煌比喻成大树，在敦煌工作的我比喻成输上的枝条，形象生动的表现了我和敦煌密不可分、相依相伴的亲密关系，表达了我对敦煌的热爱之情。 七、合作探究 1、“莫高窟的守护人”， 樊诗锦的成就，源于她的选择和坚持。结合课文内容，说说她的“简单相信”了什么？“傻傻坚持”的动力又是什么？ 明确：“简单”“傻傻”这里是褒词贬用，意思是说，当年仅仅是出于对文物保护工作的兴趣和自己肩负的责任。樊诗锦就“简单相信”留在敦煌是正确的选择，并且“傻傻坚持”，付出了半个世纪的光阴，执着坚守大漠。为我国文物保护事业做出了杰出的贡献。樊诗锦凭借的不仅仅是单纯、善良和质朴的性格，更多的是作为一个学者不畏艰苦、勇于担当，甘于奉献。 2、课文是口述自传，樊锦诗在回顾既往岁月时融入了很多人生思考。阅读课文，结合具体语段，分析这样写的好处？ 明确：口述的内容，记叙她的真实经历，初到敦煌的困境，人生思考的则是她在人生抉择时的想法挣扎，是议论的手法，文章叙议结合，反映樊锦诗的心路历程和关于人生的思考。 从一开始到西北荒漠产生的迷茫、痛苦和无助之感，到经过深深的思考，从敦煌艺术研究的前辈们身上汲取到精神力量，选择遵从内心、执着信念，做出扎根于敦煌这片土地的决定。这样写的好处是直击人物的内心深处，体现人物最真实的情感和思想活动，读起来更加真切感人，富有感染力。 八、小 结 课文是一篇口述自传，采用第一人称叙述，以口语化闲聊的方式、亲切自然的语调，将自己内心的痛苦与迷花、信念与追求娓娓道来。作者叙述了作为平常人相夫教子的责任和渴望，表达了守护费高窟的坚定与执着。在两者的矛盾冲突中，是作者对人生。对信念的思考与诠释。质朴、真实的言语间流淌着冷静睿智、理性包容的工作态度和人生追求，让读者受到感染的同时，也获得人生的启迪。 《简单相信、傻傻坚持》 同步练习 1.下列词语中，加点字注音完全正确的一项是（ ） A. 脊梁(jí) 侥幸 (jiǎo) 憧憬 (chōng) 称心如意(chèng) B. 给予 (gěi) 粗糙 (cào) 炫耀 (xuàn) 恣意妄为 (zì) C. 契约 (qì) 角逐(jué) 峥嵘 (zhēng) 引吭高歌 (háng) D. 谛听 (dì) 贮藏 (chǔ) 点缀(zhuì) 翩翩起舞 (biān) 【答案】C 【详解】A．“脊梁”的“脊”应读作“jǐ”； “称心如意”的“称”应读作“chèn”；B．“给予”的“给”应读作“jǐ”； “粗糙”的“糙”应读作“cāo”； D．“贮藏”的“贮”应读作“zhù”；“翩翩起舞”的“翩”应读作“piān”。 2.下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A. 神彩奕奕 披星戴月 不记其数 翁翁郁郁 B. 张皇失措 粗制滥造 重峦叠嶂 扣人心弦 C. 穿流不息 锲而不舍 自顾不遐 强词夺里 D. 不屑置辨 哗众取宠 如坐针毡 心安理德 【答案】B 【详解】A．“神彩奕奕”应为“神采奕奕”，“不记其数”应为“不计其数”；C. “穿流不息”应为“川流不息”，“自顾不遐”应为“自顾不暇”， “强词夺里”应为“强词夺理”；D. “不屑置辨” 应为“不屑置辩”， “心安理德”应为“心安理得” 3.下列句子中加点的成语使用有误的是（ ） A. 这是一条经典的旅游路线，既能让你饱览大自然巧夺天工般的美景，又能让你领略多姿多彩的异国风景。 B. 我确信勤奋刻苦是取得成功的不二法门。 C. 不要怨天尤人，也不要妄自菲薄，正确认识自己，选择一条适合自己的路，走下去。 D. 樊锦诗不忘初心、牢记使命，坚守的大漠50载，穷其一生致力石窟研究和保护，为世界文化遗产敦煌莫高窟文物和大遗址保护传承与利用作出了突出贡献，他的事迹家喻户晓，被誉为“敦煌的女儿”。 【答案】A 【详解】巧夺天工：人工的精巧胜过天然．形容技艺十分巧妙．句中修饰“大自然”，对象错。 4.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（ ） ______的中华民族发展史是中国人民书写出来的！______的中华文明是中国人民创造出来的！历久弥新的中华民族精神是中国人民______出来的！中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃是中国人民______出来的。 A.波澜壮阔 博大精深 培育 奋斗 B.波澜壮阔 博大精深 奋斗 培育 C.博大精深 波澜壮阔 培育 奋斗 D.博大精深 波澜壮阔 奋斗 培育 【答案】A 【详解】博大精深：形容思想和学术广博高深。多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富，深奥精微。其形容对象多为某某内容。波澜壮阔：原形容水面辽阔，现比喻声势雄壮或规模宏大。由“发展史”分析，“波澜壮阔”符合语境；“博大精深”可形容“中华文明”；培育：培养幼小生物，使其发育成长；使某种感情得到发展；培养教育。“奋斗”是为达到一定目的而努力干。奋斗是为一个目标去战胜各种困难的过程，这个过程会充满压力、痛苦、挫折。由“中华民族精神”分析，“培育”符合语境；由“从站起来、富起来到强起来”分析，最后一个空格“奋斗”符合语境。 5.下列句子中没有语病的是（ ） A. 踩踏、破坏自然保护区的不文明旅游行为屡禁不止其原因是部分游客缺乏社会责任感造成的。 B. 岁月可能会模糊记忆，但英雄的名字永远携到在历史的丰理上，铭记于人们心中。 C. 一个人能否具有创造能力，关键是要经常保持好奇心，不断积累知识。 D. 王大爷大约70岁上下，可身板依然很硬朗。 【答案】B 【详解】A项句式杂糅，“其原因是……造成的”杂糅,应删去“其原因”或“造成的”。B项“镌刻”：雕刻的意思。符合语境,使用正确。C项，前后表述不一致，去掉“能否”。D不合逻辑 ;“大约七十岁上下”，“大约”与“上下”重复，删去“上下”） 6.在横线处填入词语，衔接最恰当的是（ ） 人生充满竞争，你参与竞争，力争上游， 不要失去控制。 你会为了取胜不得手段吗？也许不会， 考虑一下，你的底线在哪里，如何划，每个人的底线都不同。 A.尽管 但是 B. 因为 所以 B.但是 所以 D. 所以 因为 【答案】C 阅读下面的文字，完成后面题目。 （一） ①几年前的一天，中欧商学院到敦煌考察，请我去参加他们的会议。我一到会场，就看到大屏幕上显示了八个字：“简单相信，傻傻坚持。”会议还请我发言，我就说：“那屏幕上的八个字，说的不就是我嘛！”当时大家都笑了。 ②父亲走了以后，我们一家骨肉分离，天各一方。当时，我和老彭刚结婚不久，老彭在武汉，我处理完父亲的后事就回到敦煌。那段时间我比较痛苦和迷茫，感到自己一无所有，离开故乡，举目无亲，就像一个漂泊无依的流浪者，在时代和命运的激流中，从繁华的都市流落到西北的荒漠。每到心情烦闷的时候，我就一个人向莫高窟九层楼的方向走去。在茫茫的戈壁上，在九层楼窟檐的铃铎声中，远望三危山，天地间好像就我一个人。周围没别人的时候，我可以哭。哭过之后我释怀了，我没有什么可以被夺走了。 ③但是，应该如何生活下去呢？如何在这样一个荒漠之地继续走下去？常书鸿先生当年为了敦煌，从巴黎来到大西北，付出了家庭离散的惨痛代价。段文杰先生也有着无法承受的伤痛。如今同样的命运也落在我的身上，这也许就是莫高窟人的宿命。这样伤痛的人生，不只我樊锦诗一人经历过。历史上凡是为一大事而来的人，无一可以幸免。 7.第①段加点的“考察”一词可否写成“考查”? 为什么? 【答案】不可以。“考察”的意思是实地观察调查“考查”的意思是用一定的标准来检查衡量( 行为、活动 )。此处是指商学院到敦煌进行实地观察和调查，并非检查衡量。 8.第②段画线句“就像一个漂泊无依的流浪者”使用了什么修辞手法?试分析使用这种修辞手法的好处。 【答案】使用了比喻的修辞手法，将一无所有、举目无亲的自己比喻成漂泊无依的流浪者，形象真切地表现了樊锦诗当时孤独无助的处境和迷茫痛苦的心理状态。 9.结合第②③段的内容，谈谈你对作者说“这也许就是莫高窟人的宿命的理解。 【答案】樊锦诗在父亲死去后，离开刚结婚不久的丈夫，经历了生离死别的人生痛苦后，独自一人从繁华的都市来到荒凉的荒漠，承担起守护敦煌的重任。她的个人遭遇与常书鸿和段文杰两位莫高窟守护者极其相似，因此作者使用了“宿命一词。但作者此时的心理状态并非认命后的无奈和沉沦，而是认识到“凡是历史上为一大事而来的人，无人可以幸免”的规律，从而坚定了自己要为守护敦煌而成为莫高窟人的决心。作者真实地再现了自己由迷茫到坚定的心路历程，朴素真实，自然动人。 （二） ①我已经习惯了和敦煌当地人一样，日出而作，日落而息，年复一年、日复一日地进洞窟调查、记录、研究。我习惯了每天进洞窟，习惯了洞窟里的黑暗，我享受每天清晨照入洞窟的第一缕朝阳，喜欢看见壁画上的菩萨脸色微红，泛出微笑。我习惯了看着洞窟前的白杨树在春天长出一片片叶子，又在秋天一片片凋落。这就是最真实的生活！直到现在，我每年过年都愿意待在敦煌，只有在敦煌才有回家的感觉。有时候大年初一为了躲清静，我会搬上一个小马扎，进到洞窟里去，在里面看看壁画，回到宿舍再查查资料，写写文章。只要进到洞窟里，什么烦心事都消失了，我的心就踏实了。 ②有人问我，人生的幸福在哪里？我觉得就在人的本性要求他做的事情里。一个人找到了自己活着的理由，而且是有意义地活着的理由，以及促成他所有爱好行为来源的那个根本性的力量，他就可以面对所有困难，也能够坦然地面对时间，面对生活，面对死亡。所有的一切必然离去，而真正的幸福，就是在自己心灵的召唤下，成为真正意义上的那个自我。 10.第①段中，作者四次用到“习惯了……”，谈谈这样写有什么作用。 【答案】这里先后四次使用“习惯了”，使用了反复的修辞手法，表现樊锦诗经过思考，认识到了自已莫高窟守护者的使命与责任，自觉自愿地全身心投入生活、工作状态。樊锦诗对单调、枯燥而又艰辛的工作已经习以为常，全身心地融入对历史文化遗产的保护工作中。 11.体会第②段结尾画线句“所有的一切必然离去，而真正的幸福，就是在自己的心灵的召唤下，成为真正意义上的那个自我”一句的含义。结合自己的实际，谈谈你对“幸福”的理解。 【提示】①作者认为真正的“幸福”，就是面对现实困难时要坚守理想信念，从而实现自己的人生价值。②谈你对幸福的理解，可以是生活方面，可以是工作方面；也可以谈个人，可以谈集体或者国家。真实、言之成理即可。 12.选文采用了叙述和议论相结合的表达方式，结合文中实例，说说其表达效果。 【提示】找出文中叙述和议论相结合的句子分析其表达效果即可。 【示例】 ①叙述。有时候大年初一为了躲清静我会搬上一个小马扎，进到洞窟里去，在里面看看壁画，回到宿舍查查资料，写写文章。②议论一个人找到了自己活着的理由，有意义地活着的理由，以及促成他所有爱好行为来源的那个根本性的力量。 这里运用叙述和议论相结合的表达方式，具体准确地记述了当时的行为表现，真实清晰地表达了自己理性思考的过程，表现了丰富的内心情感变化，升华了文章主旨，达到艺术性、思想性的完美统一。 $$