第6课 三国两晋南北朝政权更迭与民族交融【课件】--2024-2025学年中职高一上学期高教版（2023）中国历史全一册

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 ——[明]杨慎:《临江仙》 “我们讲到曹操，很容易就联想起《三国演义》，更而想起戏台上那一位花面的奸臣，但这不是观察曹操的真正方法。……其实曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。” —— 鲁迅 中职中国历史 第3单元第6课 乱 与 融 ——三国两晋南北朝政权更迭与民族交融 知道三国两晋南北朝时期的政权更迭；了解三国两晋南北朝时期民族交往交融以及江南地区开发的基本史实。 课程标准 南北朝都不代表“常态”，但又都以不同的方式推动了“回归”……中国历史的连续性是举世无双的，但“连续性”并不是说一成不变，它是一个动态进程，是在各种波动和变态中体现出来的…… ——阎步克《波峰与波谷》 中国历史家认为，自公元220年汉代覆亡至581年隋朝兴起，当中是一段长期混乱和令人失望的时代。中国北部不少地方人口为之减少……既然缺乏有效的中央政府，每遇灾荒，人民呼吁无门，其痛苦的情形不言而喻。 ——黄仁宇：《中国大历史》 2 唯物史观 结合三国两晋南北朝的政权更迭，民族交融和区域开发的史实，认识其孕育的统一因素。 时空观念 认识三国两晋南北朝时期所处的特定的时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。 史料实证 通过文献资料，了解北魏孝文帝改革的措施、影响。把握江南区域经济的发展成就; 历史解释 运用文献资料，认识三国两晋南北朝时期是国家分裂和民族大融合时期。 家国情怀 认识汉族与内迁少数民族从冲突到和平交往，逐步走向交融，共同推动了统一多民族国家的发展。 教学目标与核心素养 时代之乱 壹 春秋战国时期共有战争661次，平均每年约1.2次；秦汉时期有战争682次，平均每年1.6次；魏晋南北朝时战事最多，共有1677次，平均每年有4.6次。 ——据《中国古代战争的时空分布》整理 “社会秩序和人伦纲常造成了重大破坏”： ①权臣篡位：曹丕篡汉、司马炎代魏称帝 ②宗室叛乱：西晋末年的八王之乱 ③士族专权：“王与马，共天下” 4 十六国 （前秦统一北方） 西晋 东晋 （317-420） 东 汉 三国 （220-280） 淝水之战（ 383年） 东魏 西魏 北齐 北周 隋 北朝（439—581） 北魏 灭 宋 齐 梁 陈 隋朝统一 南朝（420—589） 灭 （266—316） 魏 蜀 吴 政权更迭简况 5 （一）天下分裂 西北军阀董卓火烧洛阳，废立皇帝，此后各路诸侯佣兵自立，后逐渐形成三足鼎立之势。 在镇压黄巾起义的过程中，各地的豪强纷纷组织武装，修筑坞壁占据底地盘，形成大大小小的割据势力。黄巾起义虽然被镇压，但各地方势力相继崛起，而东汉朝廷势力衰微，对地方的掌控力大大减弱，东汉政权的统治已名存实亡。 战役 官渡之战 时间 200年 作战双方 曹操和袁绍 特点 以少胜多 结果 曹操胜 影响 为统一北方奠定基础 曹操势不及袁绍,而竟能克绍者,非惟天时,亦人谋也。 ——诸葛亮 袁绍 十万大军 曹操 两三万人马 PK 看图说话 战役 赤壁之战 时间 208年 作战双方 曹操VS孙刘联军 特点 以少胜多 结果 曹操败 影响 为三国鼎立局面的形成 奠定基础 赤壁之战 14 （二）三国鼎立 曹丕220年 刘备221年 孙权229年 17 263年，曹魏灭蜀汉。266年，司马昭之子司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋。 280年，西晋灭吴，三国鼎立局面结束 西晋 司马炎 洛阳 266--316 （三）西晋统一 户数 人口 兵力 魏 103万 443万 60万 蜀 28万 94万 10.2万 吴 52.3万 230万 23万 八王之乱 316年，西晋被匈奴军队所灭。为何西晋的统一如此短暂？1、统治集团奢侈腐化2、八王之乱，耗竭国力3、少数民族内迁，民族矛盾激化自此，中国历史进入比较长的政权分立的时期 及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：“何不食肉糜？—《晋书·惠帝纪》 八王之乱示意图 西晋司马氏是在一批士族官僚的支持下，通过政变而取得政权的。因此建国后自然是保护士族地主利益的。经济上，士族不仅享有依品占田和荫客，而且有的门阀多占土地劳动力也被默许。故西晋一朝奢侈成风。何曾日食万钱，还说“无下箸处”。其子何劭日食二万钱，大族王恺、石崇互比奢侈，王恺用干米糖洗锅，石崇用白蜡当柴。 ——朱绍侯、张海鹏、齐涛：《中国古代史》 五胡内迁：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。 19 晋武帝口头上禁止奢侈，可亲信权贵们或明或暗地给他送礼，他总是笑纳，并根据送礼多少赏赐官职。有一次他问朝臣中号为耿直的刘毅：“你看我可以比汉朝的哪一位皇帝？”刘毅回答：“桓帝、灵帝。”晋武帝很不高兴，说：“这不是把我看得太低了吗？”刘毅说：“桓帝、灵帝卖官，钱人官库；陛下卖官，钱人私门。以此而言，还不如桓帝、灵帝。” “刘寔（西晋官员）如厕，见有绛纹帐（绛紫色纹饰床帐），裀（被子）褥甚丽，两婢持香囊。寔便退，笑谓石崇曰：‘误入卿内。’崇曰：‘是厕耳。’寔曰：‘贫士未尝得此。’乃更如他厕。”——《晋书·刘寔传》 大臣石崇与国舅王恺斗富 石崇用饴糖洗锅，王恺用蜡烛烧饭。王恺做紫丝布碧绫里的步障（内眷出门时用以遮挡行人的视线)，长达40里；石崇就做了50里长的织锦步障来胜过他。石崇仿照皇帝后宫，用花椒合泥粉壁（取温、香、多子之义）；王恺就用赤石脂（一种有条纹的风化石，当时人们用来炼丹，也可装饰墙壁)粉壁。晋武帝经常帮助王恺，有一次借给王恺一枝高达两尺许的珊瑚，枝条秀美，世所罕见。王恺拿给石崇看，不料石崇从袖子里抽出铁如意把珊瑚砸了个粉碎。王恺大怒，石崇却说：“不用着急，还你就是了。”呼唤仆人搬出自己的珊瑚，仅三四尺高的就有六七枝，像王恺那样的数不胜数，枝条舒展，光彩夺目。 公元316年, 匈奴攻破长安，西晋结束。317年镇守江南的司马睿称晋王，改元建武，史称东晋，318年正式称帝。 乱 （四）东晋------南朝 21 形成 鼎盛 渐衰 消亡 三国、西晋 东晋 东晋后期至南朝 隋唐 三国西晋以来，一些名声显赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权，形成一个特殊的社会阶层，称为士族。 东晋时期出现的士族与皇权的共治，是一种在特定条件下出现的皇权政治的变态。 材料一 （司马睿）及徙镇建康，吴人不附，居月余，士庶莫有至者。-----《晋书·王导传》 材料二 （元）帝初镇江东，威名未著，（王）敦与从弟导等同心翼戴，以隆中兴。时人为之语曰：“王与马，共天下。” ——《晋书·王敦传》 司马氏在政治上威望不高。 东晋王朝在立国的过程中，琅琊王氏贡献最大。司马睿在政治上依靠王导，军事上依靠王敦，时人称之为“王与马，共天下”。 东汉 末年 九品中正制 曹魏 西晋 士族掌握朝廷军政大权形成士族专权的门阀政治 东晋 南朝 士族制度走向消亡 唐末 豪强地主势力迅速发展 优待大地主贵族政策 士族制度逐渐走向衰落 门阀政治 汉末，察举制逐渐演变，到魏朝时期实行“九品中正制”，国家选拔官吏只看家世出身，导致门阀士族垄断了政府的重要官职。他们又通过大族之间互相联姻，在统治阶级内部构成了一个门阀贵族阶层，并逐渐形成了一整套的特权制度，即“门阀政治”。形成“上品无寒门，下品无士族”的局面。 政治上，按门第高低分享特权，世代担任重要官职。 经济上，士族占有大量土地和劳动力，建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济。 社会生活上，不与庶族通婚，甚至坐不同席。 文化上，崇尚清谈，占据高级文官职位。 知识链接 门阀政治 知识链接 继琅琊王氏后，其他几个士族如颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏相继把持东晋朝政。那时士族门阀的势力足以与皇权并立，甚至超越皇权，皇帝都要依赖士族的支持，门阀政治达到鼎盛。士族把持大权，却不愿涉身实务，在优容奢侈中腐朽衰落。 “旧时王谢庭前燕， 飞入寻常百姓家”。 南朝：皇权重振，但士族依旧享有大量政治、经济特权 材料一：（南朝宋）主威独运，官置百司，权不外假。 ——沈约：《宋书·恩幸传》 材料二：中书舍人纪僧真“乞作士大夫”，齐武帝曰“由江斆谢沦，我不得措此意，可自诣之”。江斆命左右“移吾床让客”。纪僧真告帝曰“士大夫故非天子所命！” ——《南史·江斆传》 材料三：梁世士大夫，皆尚褒衣博带，大冠高履。出则车舆，入则扶侍。郊郭之内，无乘马者。及侯景之乱，肤脆骨柔，不堪步行；体羸气弱，不耐寒暑。坐死仓猝者，往往而然。 ——《颜氏家训》 南朝（420-589年） 420-479年 557-589年 502-557年 479-502年 589年，隋朝灭陈，统一全国 420年东晋大将刘裕废晋帝自立，称刘宋 宋 齐 梁 陈 公元420年，出身低级士族的武将刘裕灭东晋，建立刘宋政权。 220年 三国鼎立 266-316年 西晋 317-420年304-439年 东晋 /十六国 （五）十六国------北朝 西晋灭亡后，北方各族先后建立了许多政权，加上西南的成汉，历史上称为“十六国”。 4世纪后期，氐（ dī ）族苻氏建立的前秦逐渐强盛，并统一了黄河流域。之后，开始南征。 31 东晋军队 8万 前秦军队 80万 （实则20万） PK 4世纪后期，氐族人建立的前秦政权基本统一了北方。淝水之战，前秦败于东晋，迅速衰落，北方再度陷入分裂状态。 4世纪末，鲜卑族拓跋部建立北魏，于439年统一北方，结束了十六国以来分裂割据的局面。 北朝（439-581年） 534年 北魏 386-534年 西魏 535-556年 东魏 534-550年 北齐 550-577年 北周 557-581年 577年灭北齐 统一北方 557年 550年 581年北周外戚杨坚代周称帝，建立隋朝。 结合地图思考：魏晋南北朝时期的政权更迭，有什么特点？ 分裂为主，分中有合，有过短暂或局部统一；北方战乱不休，南方相对稳定；人口南迁，乱中有融，少数民族南迁中原，中原汉人南迁江南；北方少数民族政权居多，南方政权以汉族政权为主。 38 时代之融 贰 花木兰是民族融合的最好见证 ——蒙曼 39 民族交融的含义 民族交融就是不同民族杂居一处的现象不断增多，族际之间人口流动的规模和频率不断增加，心理上的亲近感不断增强，共同命运和共同利益的联系逐渐紧密，共同心理认同逐渐产生。其结果就是各民族在交往交流中共同性因素增加。 ——杨须爱《“民族交融”的科学内涵及实践意义》 魏晋穿汉族服装的少数民族贵族 魏晋汉人胡食画像砖 民族融合是指各民族间平等相处、经济文化交流、生活习惯互相影响、生产方式逐渐趋于一致，不一定使一个民族丧失本民族原有的特征，而成为先进民族的组成部分。 民族同化是一个经济文化落后的民族被一个经济文化先进的民族采用强制的手段，使其丧失本民族的特征，而成为先进民族的组成部分。 民族融合：民族差异的消失、民族消亡 民族交融：尊重差异、包容多样 40 （一）内迁原因 1、从东汉开始，西北边缘地区的少数民族或因被中原王朝所征服，或因自身经济发展的需要，纷纷向中原迁徙。 ——蒋福亚《魏晋南北朝的民族交融》 2、中华文化对中华民族的形成，对我国多民族国家的建立与发展，起到了重要的凝聚的作用。 ——赵伟《文化认同是民族交融的先决条件》 3、东汉末，北方各割据势力由于劳动力、兵源不足，大量招引周边民族入塞。 战争推动了民族融合，如董卓的部队主要来自羌族，刘备、曹操的部队中有大量幽州乌桓胡骑。 ——金观涛、刘青峰《中国思想史》 东汉末年以来，各地封建军阀长期混战，中原地区人口大量死亡，生产遭到严重破坏，三国及西晋统治者为补充兵源、发展生产,鼓励甚至强制少数民族入迁。……晋武帝在位时，仅匈奴入塞者就有三十万左右。 ——庄金秋《两晋与北方民族政权关系研究》 “初，南匈奴久居塞内，与编户大同而不输贡赋。议者恐其户口滋蔓，浸难禁制，宜豫为之防。秋,七月，南单于呼厨泉入朝于魏，魏王操因留之于邺，使右贤王去卑监其国。单于岁给绵、绢、钱、谷如列侯,子孙传袭其号。分其众为五部，各立其贵人为师。”------《资治通鉴》。 对于这五个被割裂开的部落，也不能给他们安排在一起，于是朝廷把他们分别安置在陕西、山西、河北一带。同时封每个部落的贵族首领为都尉，都尉的家属迁居晋阳；又设置了司马一职，这个职务只任命汉人，以此作为监督。这样一来，对匈奴部落的管理权，就牢牢的掌控在了曹魏集团手中，加速了民族融合。 材料一：（苻融劝苻坚）晋未可灭，昭然甚明。……且臣之所忧，不止于此。陛下宠遇鲜卑、羌、羯，布满畿甸，此属皆我之仇敌。太子独与弱卒数万留守京师，臣惧有不虞之变生于腹心肘腋。 ——房玄龄：《晋书·苻坚载记》 材料二：（后赵冉闵之乱）闵躬率赵人诛诸胡羯，无贵贱男女少长皆斩之，死者二十余万，尸诸城外，悉为野犬豺狼食……于时高鼻多髯至有滥死者半。 ——房玄龄：《晋书·石季龙载记》 4、气候变冷，牧民难以自给自足，大量南迁。 北方游牧人因气候转寒，如洪水一样从高原上横冲直下，同农耕人争夺生存空间。一场长达近四百年的战乱由此展开。 ——冯天瑜等《中华文明史》 材料一：到东汉时代，即公元之初，我国天气有趋于寒冷的趋势……这种寒冷继续下来，直到第三世纪后半叶，特别是公元280-289年这十年间达到顶点。当时每年阴历四月降雪，估计那时的年平均温度比现在低1-2℃…… ——竺可桢∶《中国近五千年来气候变迁的初步研究》 我国古代史上第一个寒冷期 气候变冷 游牧民族难以自给自足 西北边陲 少数民族内迁 匈奴、羯、氐、羌、鲜卑 五胡 民族矛盾 西北诸郡，皆为戎....关中之人百余万口，率其少多，戎狄居半。....戎狄志态，不与华...士庶玩习，侮其轻弱，使其怨恨之气，毒於骨髓。——(西晋)江统《徙戎论》 民族交融 （二）内迁形势 晋朝颁给内迁少数民族酋长的印章： “晋归义羌侯”印 《墓主人生活图》 ·观察：内迁的少数民族主要有哪些？匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 （1）西晋时，内迁的民族主要有匈奴、羯、氐、羌、鲜卑。史称“五胡乱华”。匈奴人攻破洛阳时，杀死贵族官僚和平民3万余人，洛阳变成废墟；羯人打败晋军，杀王公以下10余万人。 3、内迁结果 （2）少数民族建立政权 材料三 曾经处于华夏边缘地区和附庸地位的北方草原民族迁入中原……为了获得人数众多的、文化先进的汉族的认可……在建立政权之初，他们不仅在祖源认同上有改姓或攀附华夏族祖先的行为，而且在政权国号的选择上也多加斟酌，十分谨慎。其中一个原则就是在其统治地区选择前代中原王朝的国号以继承之。 ——吴洪琳《十六国‘汉’‘赵’国号的取舍与内迁民族的认同》 （3）衣冠南渡 “衣冠”，晋时士族峨冠博带，风度翩翩，相对于普通人蓬头短袄。随晋室南迁的尽是巨家大户，官宦士绅，普通人家无力负担搬迁费用，谓之“衣冠南渡”。又有说“衣冠”，代表文明的意思，衣冠南渡即是中原文明南迁。 “弃子留侄” 邓攸，字伯道，平阳襄陵（今山西襄汾东北）人，两晋时期官员，太子中庶子邓殷之孙。-----（后来邓攸被）举灼然二品，为吴王文学，历太子洗马、东海王越参军。越钦其为人，转为世子文学、吏部郎。越弟腾为东中郎将，请攸为长史。 ——《晋书·邓攸传》 时值动乱，胡人入侵京城，掠牛马。邓攸挈（qiè）妻孥（nú子）亡。食尽，贼又迫，谓妻曰：“吾弟早亡，但有遗民。今担两儿，尽死。莫若弃己儿，怀遗民走。”妻涕如雨。攸慰之曰：“毋哭，吾辈尚壮，日后当有儿”。 ——刘义庆《世说新语》 ▲邓攸 京剧《桑园寄子》 ▲ 古人怎么“坐”？ 顾恺之《女史箴图》 杨子华《北齐校书图》 民族融合的表现 魏晋墓葬壁画耕牛图 北方少数民族墓室壁画《采桑图》 汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画 汉 代 跪 俑 北齐校书图 由跪坐转变为垂脚落座 民族融合：各民族间平等相处、经济文化交流、生活习惯互相影响、生产方式渐趋于一致，民族差异和民族隔阂消除。 知识拓展 《固原北魏漆棺画》 “孝子距供养老母” 观察：你能从画中得到哪些信息？ 孝子图 鲜卑族墓 汉族传统故事 鲜卑服饰和汉饰并存 夹领窄袖 绘画中看民族交融 宽袖长袍 民族交融 民族交融表现 北方少数民族向汉族学习农业技艺 北方少数民族《采桑图》 北方少数民族《扬场图》 汉族向北方少数民族学习畜牧业 民族交融 （1）采用中原模式的国号、年号； （2）学习汉族的典章制度； 内迁匈奴族名字 第一代 于夫罗 呼厨泉 第二代 刘豹 第三代 刘渊 第四代 刘聪 材料一：（刘渊）幼好学，师事上党崔游，习《毛诗》、《京氏易》、《马氏尚书》，尤好《春秋左氏传》、《孙吴兵法》，略皆诵之，史、汉、诸子，无不综览。 ——《晋书·刘元海载记》 材料二：昔我太祖高皇帝以神武应期，廓开大业。太宗文皇帝重以德明，升平汉道。世宗孝武皇帝拓地攘夷，地过唐日。 ——刘渊：《即位汉王诏》 材料三：群胡数万，周布四山，动足遇掠,开目睹寇……流移四散，十不存二，携老扶弱，不绝于路。 ——《晋书·刘琨》 非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同。 ——[西晋]江统《徙戎论》 胡汉对立 刘聪(匈奴汉赵政权的皇帝)“年十四，究通经史，兼综百家之言…善属文，著《述怀诗》百余篇，赋颂五十余篇。” 少数民族学习汉制，差异缩小 (北魏)南迁，革夷从夏。于是中朝江左，南北混淆，华壤边民，虏汉相杂。 ——唐代史学家刘知几 民族交融加强 逐渐融入 统一多民族封建国家 三国两晋南北朝 民族交融加强 春秋 时期 战国 时期 秦汉 时期 孝文帝：鲜卑族，姓拓跋名宏，后改汉姓元，故又称元宏。孝文帝自幼在其祖母冯太后的教养下，接受汉学教育，是北魏第一个系统接受汉文化儒学教育的皇帝。 帝……雅好读书，手不释卷。五经之意，览之便讲…诗歌铭颂，任兴而作。 ——《魏书·高祖纪下》 （三）北魏孝文帝改革 4世纪末，鲜卑族拓跋部建立北魏，于439年统一北方，结束了十六国以来分裂割据的局面。 1.内容： （1）政治：迁都城至洛阳，采用汉族统治阶级的政策，整顿吏治（实行官吏俸禄制度）（2）文化：穿汉服、说汉语、改汉姓、通汉婚（3）经济：均田制、租调制、三长制（废除宗主督护制，五家立一邻长;五邻立一里长;五里设一党长） 北魏文官俑 帝曰：今欲断诸北语，一从正音。…三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降黜。 —司马光：《资治通鉴》 魏主曰：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一……平城用武之地，非可文治，移风易治，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。 ——《魏书·任城王传》 柔然滋扰，北方社会不安定。 男15岁以上授桑田20亩、露田40亩，女露田20亩。一夫一妇调帛一匹，租粟二石 说汉语 穿汉服 改汉姓 鲜卑姓 汉姓 拓跋 元 贺楼 楼 邱穆陵 穆 步六孤 陆 贺兰 贺 独孤 刘 孝文帝率先娶汉族大姓卢、崔、郑、王4家女儿为妃，把自己的女儿嫁给汉族大姓，还为自己的6个弟弟都娶了汉族地主的女儿为妻。 通汉婚 北魏杨机墓·双髻女俑 用汉制 习汉礼 依照魏晋设置三师、三公、尚书、中书、四征、四镇和九卿等中央的文武官吏；地方上设刺史、郡设太守，且设县令，杜绝了官姓家族的发展。 祭孔尊儒 汉化措施 材料：北人谓土为拓，谓后为跋。魏之先生出自黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也，宜改姓元氏。 ——太和二十年诏 62 北魏孝文帝改革影响 （北魏）南迁，革夷从夏。于是中朝江左，南北混淆，华壤边民，虏汉相杂。 ——唐代史学家刘知几 自晋宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物殷富。……所谓帝京翼翼，四方之极。 ——（东魏）杨炫之：《洛阳伽蓝记》 李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之精血，注入中华文化颓废之躯，旧染既除、新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。 ——陈寅恪：《李唐氏族推测之后记》 “孝文帝中兴” 改革加强了内迁各族对中原文化的认同，增强了北魏的实力，为隋唐时期同意多民族国家的巩固和发展，奠定了深厚基础。 北魏孝文帝改革 02 加速了北方少数民族封建化的进程，有利于北方经济发展、社会繁荣。 03 为以后北方统一及隋唐盛世的出现打下基础。 01 促进了北方民族大融合，缓解了民族矛盾。 04 全面推行汉化，使鲜卑族失去尚武的民族精神，削弱了军事力量。 “孝文帝中兴” 05 全面推行汉化，使鲜卑族丧失作为一个民族的独立性、主体性； 失去尚武的民族精神，削弱了军事力量。 （四）江南开发 （江南）地广人稀,饭稻羹鱼，或火耕或水褥。……无积聚而多……无冻饿之人,亦无千金之家。 ——《史记》 至于元嘉末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息，至余粮亩……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。膏腴上地，亩直一金，鄠、杜之间，不能比也。荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下。 ——《宋书》 江南地区得到开发，经济迅速发展。 阅读材料：江南地区发生了怎样的变化？ 原因： ①中国北方战乱经济遭到严重破坏。 ②北方大量人口南迁充实了南方的劳动力，并带去先进的技术、工具和经验。 ③南方社会环境相对安定 ④南方少数民族与汉族交融。 ⑤统治者采取了利于农业发展的政策。 表现 （1）农业发展：土地大量开垦，耕作技术进步（粪肥使用，推广优秀稻种），水利工程得到兴修，单位面积产量提高 （2）手工业和商业发展：纺织业、渔业、造船业、商业进步明显。 65 思考 我国历史上第一次大规模的人口迁徙给南方经济发展带来了什么影响？ 北农南迁，带来先进的生产技术和劳动力。 人口 民族 促进民族交融。 江南经济开发使南北经济趋向平衡，为经济重心南移奠定基础。 南方统治者的重视，政策支持，加速江南经济发展。 政府 经济格局 （2）南方东晋：蛮汉交融 在荆州蛮区:“荆蛮旧俗，少不敬长。”北周荆州刺史长孙俭“殿勤劝导，风俗大革。” 在雍州蛮区:“蛮俗，婚娶之后，父母虽在，即与别居…(薛)慎乃亲自诱导,示以孝慈……于是风化大行，有同华俗。” 在湘州蛮区:“ 蛮左……不营农业。(郭) 彦劝以耕稼，禁共游猎。民皆务本，家有余粮。” ——张泽洪《魏晋南朝蛮、僚、俚族与汉族的融和》 67 人口：北农南迁，带来先进的生产技术和劳动力。 社会：江南战争相对较少，社会秩序安定。 地理：江南雨量丰沛，气候较热，土地肥沃，自然条件优越。 政府：东晋采取“侨置”办法安抚。劝课农桑、奖励耕织、兴修水利。 阅读材料思考：江南地区得到开发的原因？ 江南之为国盛矣……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥……渔盐杞梓之利，充牣八方。丝锦布帛之饶，覆衣天下……会土带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴上地，亩直一金。 ——《宋书》 （东晋）百许年中，无风尘之警，区域之内，宴如（即安定）也。 ——《宋书·沈昙庆传·史臣曰》 北人相继南移，同时携来高级栽培技术，南方灌溉、防洪、运河等水利工程不断修筑，富源也不断开发，始终江南的经济力量趋于壮胜。 ——摘编自邹纪万：《魏晋南北朝史》 原因： ①中国北方战乱经济遭到严重破坏。 ②北方大量人口南迁充实了南方的劳动力，并带去先进的技术、工具和经验。 ③南方社会环境相对安定 ④南方少数民族与汉族交融。 ⑤统治者采取了利于农业发展的政策。 表现 （1）农业发展：土地大量开垦，耕作技术进步（粪肥使用，推广优秀稻种），水利工程得到兴修，单位面积产量提高 （2）手工业和商业发展：纺织业、渔业、造船业、商业进步明显。 68 魏晋南北朝时期的耕耙耱技术：北方旱地耕耙磨技术、 南方水田耕耙技术形成。 曹魏改进翻车用于灌溉。 “西晋灭亡后，中原动荡，汉族逃亡到辽西、河西、西域和南方的也很多。……南方的汉族为了躲避战乱和苛重赋税, 则纷纷迁入少数民族较多的蛮、俚、僚等地 。与此同时，豫州蛮、荆州蛮向北推移，荆人被征调内地，成为了南朝的编户齐民……如此一来，大量汉族迁居少数民族地区, 少数民族迁居汉区域, 形成了民族间的错居杂处。” ---黄小荣《魏晋南北朝时期民族迁徙杂居与民族融合》 南方相对稳定，致北人为躲避战祸，大量南迁在同当地其他民族杂居生活过程中，促进了民族交融和江南经济的开发和发展，缩小了南北经济发展差距，南方的经济地位日益重要起来，经济重心开始南移，为全国经济复兴和全面发展奠定坚实基础。 魏晋南北朝：江南开发，奠定基础 汉代手工业分布图 魏晋南北朝经济形势图 南方经济有了明显发展 观察对比：汉代至魏晋南北朝的南北经济有怎样变化？ 江南开发 经济重心开始南移 宋朝 经济重心南移完成 经济重心在北 东晋 之前 东晋 唐中后期 课堂探究 罗马帝国在1—2世纪达到繁荣的顶峰。3世纪之后，官僚体系和职业军队使人民的负担不断加重，边境压力逐渐加大，罗马帝国陷入危机。4世纪末，帝国分裂为东西两部分。5世纪后期，在内外矛盾的夹击下，西罗马帝国灭亡……欧洲大部分地区建立了一系列王国。 ——《中外历史纲要下》 思考“罗马之后再无罗马，而秦汉之后却有隋唐”？ 局部统一的尝试、江南地区的开发、民族大融合、大一统的思想观念…… 73 课堂小结 隋唐帝国的人民是一个新的民族。这个新民族融入了匈奴、羯、氐、羌和鲜卑各部，因此可以叫做新汉族。在下一阶段，他们将是中华文明的主要创造者。三四百年的民族大混血，至此功德圆满。 ......这个民族共同体构成的隋唐社会，冲破了僵硬的一元化格局，呈现出生动的多元化局面。隋唐王朝朝气蓬勃、活力迸发的磅礴气度，隋唐文化海纳百川、兼容并包的开放态势，在中华文明史上谱写光彩夺目的篇章。 ——《易中天中华史：南朝北朝》 三国两晋南北朝政权更迭与民族交融对统一多民族国家的发展有何作用？ 政治：发动为实现统一的战争，并多次出现短暂或局部的统一； 经济：江南开发推动南方农业进入精耕细作的时代，南北差距缩小； 民族：南北方都出现了民族交融的局面，推动多元一体格局的复现。 74 我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的。 我们悠久的历史是各民族共同书写的。 我们灿烂的文化是各民族共同创造的。 我们伟大的精神是各民族共同培育的。 中华民族多元一体 是先人们留给我们的丰厚遗产， 也是我国发展的巨大优势。 ——习近平在全国团结进步表彰大会的讲话 历史智慧 75 中古时代，中国经历七八百年的民族重整过程，原有“汉人”的中国人口，在接纳无数北方、南方的外族成分，形成一个新的庞大而多元的民族。这个民族不是由血统界定的种族，而是认同于一个文化传统，却又呈现多元性的人群。 ——许倬云《万古江河》 三国两晋南北朝四百年的时间里，战争和改革使各民族之间的交流与融合空前的剧烈，华夏民族发达的文化最终吸引了进入中原的少数民族，他们逐渐认同华夏民族，并最终成为华夏民族的一部分。这也印证了马克思的一句话——野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。 三国两晋南北朝的时代特征 总体特征：国家分裂和民族交融时期，政治、经济、文化大变革时期，为隋唐的大一统奠定基础。 政治制度上：国家长期分裂使得各民族政权不断强化皇权，制度创新为隋唐大一统的政治制度奠定了基础。 经济上：江南的开发，使得南北经济趋向平衡，为隋唐的统一奠定了经济基础。 民族关系上：民族交融加强，华夏认同强化，为隋唐统一奠定了思想文化基础。 $$