精品解析:吉林省延边第二中学2023-2024学年高二上学期第二次质量检测语文试题
2024-09-20
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2份
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30页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2023-2024 |
| 地区(省份) | 吉林省 |
| 地区(市) | 延边朝鲜族自治州 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 167 KB |
| 发布时间 | 2024-09-20 |
| 更新时间 | 2024-11-02 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2024-09-20 |
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| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
延边第二中学2023—2024学年度第一学期第二次质量检测
高二语文试卷
考试时间为150分钟,总分为150分。试卷共10页, 四道大题, 23道小题。
一、现代文阅读(33分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
逻辑:一种文化和精神
①人是一种理性的动物,但人对作为理性的核心成分的逻辑的了解还十分有限。正因如此,逻辑不是被戴上神秘、深奥、抽象的光环,被敬而远之,就是被轻蔑地视为虚无、刻板,教条,缺乏活力。很多人没有受过基本的逻辑训练,任凭外部刺激指导自己的行动。但对人类历史发展真正起作用的人来说,观念的力量尤为重要,而观念的运作正是一种逻辑运作。可见,具备良好的逻辑素质和批判性思维能力,对应对复杂多变的世界,进而提升现代生活的人文精神非常重要。
②逻辑不仅是一门独特的科学,还是一门奇异的艺术。科学在知的方面使理性臻于完善,艺术在行的方面使理性臻于完善。从这一意义上讲,逻辑的目的就是艺术的目的。然而,除非逻辑既是一门艺术,同时又是一门科学,否则这一目的是不能达到的。人类理智的本性就是要成为理性。对于人来说,理智生活是一种发展着的东西。理性并非意味着不会犯错。人类理性的活动是推演性的,而推演活动又是一种生产性的或构造性的,理性并不保证它在生产或构造或构成中不会出错,相反,它可能会做出错误的定义或划分,推理会出现瑕疵,思想会产生混乱。自在的理性需要一种逻辑的力量来克服它的这种先天的不确定性,从而使理性的德行臻于完善。从这种意义上说,逻辑是一门科学,又是一门艺术。
③逻辑不仅是科学,是艺术;还是一种精神,一种理性精神。正是这种精神激发,促进、鼓舞和驱使人们将人类的思维运用到最完善的程度,并尽其所能去探求和确立已经确立的知识的最深刻和最完美的内涵。公理化的逻辑体系表达出人类对臻至完美的理论所应当具有的形态的认识和向往。其中逻辑公理的选择体现出人们对理论本身的最深思熟虑的判断和洞察力。逻辑规则和定义体现出人们为追求无可置疑的结论而对推论施加的严苛条件。推理链条的环环相扣反映出人们对思维编织的精细严密的要求。从公理出发,一些简单的定理立刻就能得到证明,这些定理进而成为那些更深奥的定理的基石。这样一座精美的大厦就严密地建立起来了。可以想象,如果一个理论将其中所有的论证一一抽出,那么这一理论就会因只剩下一堆描述性语句而坍塌,理论的结构性力量和活力由此丧失净尽。而一个确立了逻辑有效性的理论则意味着它获得了一种逻辑的品行。它因逻辑而变得简洁,精美、严格、强大,内部和谐、外部精巧,经久耐用。
④逻辑能力是存在于人的大脑中的一种能力,这种能力是在人的成长过程中逐步形成的。这种能力是通过对世界的领悟内化而成的潜在逻辑,因此它具有某种“自然习得”甚至“与生俱来”的性质。但它同时也具有模糊性,直觉性和不确定性,要使这种潜在的逻辑发展成为一种具有深刻性、确定性,批判性和反思性,在语言表达上具有清晰性,规范性、一致性和相干性的显逻辑,就需要在理论和实践两方面强化逻辑训练。
(有删改)
1. 下列关于文章第二段内容的表述,不正确的一项是( )
A. 人类自在的理性存在一种先天的不确定性,需要用逻辑的力量克服这种弊端,从而使理性的德行臻于完善。
B. 人类理性的活动是生产性的或构造性的,常常会做出错误的定义或划分,推理会出现瑕疵,思想会产生混乱。
C. 从知与行的角度看,逻辑既是一门独特的科学,又是一门奇异的艺术,科学和艺术都能够在一定程度上使理性臻于完善。
D. 逻辑的目的可以成为艺术的目的,但前提是逻辑既是一门艺术,同时又是一门科学,否则这一目的是不能达到的。
2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A. 一种理论要想内部和谐,外部精巧,经久耐用,具有结构性力量和活力,需要确立其自身逻辑的有效性,获得一种逻辑的品行。
B. 生活中,人们要么认为逻辑神秘、深奥、抽象,敬而远之;要么认为逻辑虚无,刻板、教条、缺乏活力,轻蔑,对待。
C. 逻辑能力存在于人的大脑,在人的成长过程中逐步形成,具有某种“自然习得”甚至“与生俱来”的性质。
D. 理性的核心成分是逻辑,但人们对逻辑的了解却十分有限,这使人很难应对复杂多变的世界和提升现代生活的人文精神。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 逻辑作为一种理性的精神,能够促使人们将人类的思维运用到最完善的程度,探求和确立最深刻,最完美的知识内涵。
B. 因为没有受过基本的逻辑训练,所以很多人的行动常常是在外部刺激的指导下进行的。这就需要观念的运作而这也正是一种逻辑运作。
C. 公理化的逻辑体系包括逻辑公理,逻辑规则和定义等,可以表达出人类对臻至完美的理论所应当具有的形态的认识和向往。
D. 在证明定理的过程中,可以从公理出发,先证明一些简单的定理,再以这些简单的定理作为证明更深奥的定理的基石。
4. 阅读下面的材料,下列推断最恰当的一项是( )
从前,一个孤岛上有一个奇怪的风俗:凡是漂流到这个岛上的外乡人都要作为祭品被杀掉,但允许被杀的人在临死前说一句话,然后由这个岛上的长老判定这句话是真的还是假的。如果说的是真话,则将这个外乡人在真理之神面前杀掉;如果说的是假话,则将他在错误之神面前杀掉。有一天,一位哲学家漂流到了这个岛上,他说了一句话,使得岛上的人没有办法杀掉他。他说了哪句话?
A. 你们不可以背信弃义。
B. 我必然将死在这里。
C. 我将死在真理之神面前。
D. 我将死在错误之神面前。
5. 下列各项中的诗句,没有运用间接论证方法的一项是( )
A. 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。(李白《清平调•其一》)
B. 若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?(苏轼《琴诗》)
C. 史家多认为汉文帝励精图治,求贤若渴,李商隐独持相反的意见,并以此为例写出讽喻诗《贾生》:”宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”
D. 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面文字,完成下面小题。
舞会以后
列夫·托尔斯泰
“你们是说,一个人本身不可能懂得什么是好,什么是坏,问题全在环境,是环境坑害人。我却认为问题全在机缘。”
我们谈到,为了使个人趋于完善,首先必须改变人们的生活条件,接着,人人敬重的伊凡·瓦西里耶维奇就这样说起来了。
“拿我自己来说吧。我的整个生活成为这样而不是那样,并不是由于环境,完全是由于别的缘故。”
“到底由于什么呢?”我们问道。
“是这么回事:当时我正在热烈地恋爱。她叫瓦莲卡。年轻的时候,她简直能叫人入迷。
“我要讲的事情出在四十年代,那时候我是一所外省大学的学生。那时我们大学里没有任何小组[注],也不谈任何理论,我们除了学习,就是玩乐。
“我是一个很愉快活泼的小伙子,况且家境又富裕,我的主要乐趣在参加晚会和舞会。
“正当我狂热地爱恋她的期间,我在谢肉节的最后一天参加了本省贵族长家的舞会。这次舞会好极了:丰美的菜肴,喝不尽的香槟。我不用喝酒就醉了,我又跳卡德里尔舞,又跳华尔兹舞,尽可能跟瓦莲卡跳。她身穿白色长衣,束着粉红腰带,脚上是白净的缎鞋。
“我就这样尽跟她跳,简直没有注意时光是怎么过去的。这时是两点多钟。
“‘您看,他们在请爸爸跳舞。’她对我说道,一边指着她那身材魁梧端正、戴着银色肩章的上校父亲,他正跟女主人和其他的太太们站在门口。
“‘瓦莲卡,过来,’我们听见女主人的响亮声音,‘我亲爱的,劝您父亲跟您跳一跳吧。’
“瓦莲卡的父亲是一个很漂亮的老人。他的脸色红润,留着两撇雪白的、尼古拉一世式的鬈曲的唇髭和同样雪白的、跟唇髭连成一片的络腮胡子。他是一位具有尼古拉一世风采的宿将型的军事长官。
“上校笑眯眯地把手伸到左边,从刀剑带上取下佩剑,右手戴上麂皮手套,‘一切都要合乎规矩。’他含笑说,然后握住女儿的一只手,微微转过身来。
“等到玛祖卡舞曲开始的时候,他灵敏地踏着一只脚,他的魁梧肥硕的身体就一会儿文静从容地,一会儿带着靴底踏地声和两脚相碰声,猛烈地沿着舞厅转动起来了。瓦莲卡的优美的身子在他的左右翩然飘舞,灵巧得叫人难以察觉。全厅的人都在注视这对父女舞伴的每个动作。
“瓶子里的水只要倒出一滴,其余的便常常会大股大股地跟着倾泻出来,同样,我心中对瓦莲卡的爱,也释放了蕴藏在我内心的全部爱的力量。
“玛祖卡舞结束之后,上校推辞说他明天必须早起,就向主人告别了。
“我离开舞会是四点多钟,再次出门的时候,天已经亮了。
“那正是谢肉节的天气,有雾,饱含水分的积雪在路上融化,所有的屋檐都在滴水。瓦莲卡家住在城市的尽头,靠近一片广大的田野,田野的一头是人们游息的场所。我走过冷僻的胡同,来到大街上,这才开始碰见行人和运送柴禾的雪橇,雪橇的滑木触到了路面。马匹在光滑的木轭下有节奏地摆动着湿漉漉的脑袋,车夫们身披蓑衣,穿着肥大的皮靴,跟在货车旁边噗嚓噗嚓行走,沿街的房屋在雾中显得分外高大——这一切都使我觉得特别可爱和有意思。
“我走到瓦莲卡家附近的空地。看见靠游息场所的一头有一团巨大的、黑乎乎的东西,而且听到从那里传来笛声和鼓声。我的心情一直很畅快,玛祖卡曲还不时在我耳边萦绕。而这一次却是另一种音乐,一种生硬的、不悦耳的音乐。
“走了一百来步,我才从雾霭中看出那里有许多黑色的人影。这显然是一群士兵。他们穿着黑军服,面对面地分两行持枪立定,一动也不动。鼓手和吹笛子的站在他们背后,不停地重复那支令人不快的、刺耳的老调子。
“‘他们这是干什么?’我问站在我身边的铁匠。
“‘对一个鞑靼逃兵用夹鞭刑。’铁匠望着远处的行列尽头,愤愤地说。
“两个行列中间有一个光着上身的人,他的双手被捆在枪杆上面。他的身旁有个穿大衣、戴制帽的魁梧的军官,我仿佛觉得很面熟。
“罪犯浑身痉挛着,两只脚噗嚓噗嚓地踏着融化中的积雪向我走来,棍子从两边往他身上纷纷打下。
“那魁梧的军官迈着坚定的步子,大摇大摆地,始终跟他并行着。这就是瓦莲卡留着雪白的唇髭和络腮胡子的父亲。
“罪犯每挨一棍子,总是重复着呜咽道:‘好兄弟,发发慈悲吧。好兄弟,发发慈悲吧。’但是他的好兄弟不发慈悲。
“这一行人经过我站立的地方的时候,我向夹在两个行列中间罪犯的背部瞥了一眼。这是一个斑斑驳驳的、湿淋淋的、紫红的、奇形怪状的东西,我简直不相信这是人的躯体。突然间,上校停了一停,随后快步走到一名士兵跟前。
“‘你还敢敷衍吗?还敢吗?’
“我看见他举起戴麂皮手套的有力的手,给了那惊慌失措、没有多大气力的矮个子士兵一记耳光,只因为这个士兵没有使足劲儿往鞑靼人的紫红的背脊打下棍子。
“我觉得那样羞耻,我埋下眼睛,匆匆回家去了。一路上我的耳边时而响起鼓声和笛声,时而传来‘好兄弟,发发慈悲吧’这两句话。我感到一种近似恶心的、几乎是生理上的痛苦。
“‘他显然知道一件我所不知道的事情,’我想起上校,‘如果我知道他所知道的那件事,我也就会了解我看到的一切,不致苦恼了。’可是无论我怎样反复思索,还是无法了解上校所知道的那件事。
“嗯,你们以为我当时就断定了我看到的是一件坏事吗?决不。‘他们一定知道一件我所不知道的事情。’我想,于是努力去探究这一点。但是无论我多么努力,始终探究不出来。我不能像原先希望的那样去服兵役,我不但没有担任军职,也没有在任何地方供职,所以正像你们看到的,我成了一个废物。”
“好,那么,爱情呢?”我们问。
“爱情吗?爱情从这一天起衰退了。我跟她见面的次数渐渐减少。结果爱情便消失了。”他结束道。
(有删改)
[注]19世纪30年代,莫斯科一部分大学生成立了各种小组,探讨哲学和文学问题,传播先进思想。
6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是 ( )
A. 伊凡上大学时学校没有任何小组,也不谈理论,学生除了学习就是玩乐,伊凡随意提及的话点出当地闭塞落后的环境特征。
B. 伊凡与瓦莲卡在舞会上相遇,两人一见钟情,整晚的相伴跳舞更加深了彼此的感情,两人后来分手并非瓦莲卡自身的过错。
C. 学生时代的伊凡是个入世不深的贵族青年,目睹夹鞭刑的行刑场景轰毁了他对美好幸福的幻想,这一偶然事件中透着必然。
D. “一切都要合乎规矩”这句话一定程度上支配着上校的行动,他在舞会上的彬彬有礼与在广场上严苛执行军规均与此有关。
7. 下列对本文艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项是 ( )
A. 这篇小说运用第一人称的叙述方法,对贵族舞会和广场刑场两个场面的描写均注重主人公的主观感受与体验,增强了作品的真实性。
B. 舞会上美妙悦耳的玛祖卡舞曲与广场上生硬刺耳的笛声、鼓声形成强烈反差,以此批判上流社会的文明,极大增强了作品的艺术力量。
C. 作者以白描手法刻画上校形象,通过描写其舞会上的装束、动作、姿态、心理等,表现他的温情与儒雅,为后文写其残忍形象张本。
D. 本文语言风格平实明快,通俗易懂,多用简单的口语,如闲话家常,自然而流畅,充满了生活气息,这与小说采用的讲故事方式相契合。
8. 请简要分析画横线部分的作用。
9. 这篇小说巧妙地运用了留白艺术,请从标题、人物、情节三方面对此简要说明。
二、古诗文阅读(共36分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
①十一年夏,(鲁隐)公会郑伯于郲,谋伐许也。秋七月,公会齐侯、郑伯伐许。庚辰,傅于许,颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之,颠。瑕叔盈又以蝥弧登,周麾而呼曰:“君登矣!”郑师毕登。壬午,遂入许。许庄公奔卫。
②齐侯以许让公。公曰:“君谓许不共,故从君讨之。许既伏其罪矣,虽君有命,寡人弗敢与闻。”乃与郑人。
③郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏,曰:“天祸许国鬼神实不逞于许君而假手于我寡人寡人虽一二父兄不能共亿其敢以许自为功乎寡人有弟,不能和协,而使糊其口于四方,其况能久有许乎?子其奉许叔以抚柔此民也,吾将使获也佐子。若寡人得没于地,天其以礼悔祸于许,无宁兹许公复奉其社稷。唯我郑国之有请谒焉,如旧昏媾,其能降以相从也。无滋他族实逼处此,以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇,而况能禋祀许乎?寡人之使吾子处此,不唯许国之为,亦聊以固吾圉也。”
④乃使公孙获处许西偏,曰:“凡而器用财贿,无置于许。我死,乃亟去之。吾先君新邑于此,王室而既卑矣,周之子孙日失其序。夫许,大岳之胤也,天而既厌周德矣,吾其能与许争乎?”君子谓:“郑庄公于是乎有礼。礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。许,无刑而伐之,服而舍之,度德而处之,量力而行之,相时而动,无累后人,可谓知礼矣。”
⑤郑伯使卒出豭,行出犬鸡,以诅射颍考叔者。君子谓:“郑庄公失政刑矣。政以治民,刑以正邪,既无德政,又无威刑,是以及邪。邪而诅之,将何益矣!”
(节选自《左氏春秋传》)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 天祸许国/鬼神实不逞于许君/而假手于我寡人/寡人虽一二父兄不能共亿/其敢以许自为功乎
B. 天祸许国鬼神/实不逞于许君/而假手于我寡人/寡人虽一二/父兄不能共亿其敢/以许自为功乎
C. 天祸许国鬼神实不逞/于许君而假手/于我寡人/寡人虽一二父兄不能共亿/其敢以许自为功乎
D. 天祸许国鬼神/实不逞于许君而假手/于我寡人/寡人虽一二/父兄不能共亿其敢/以许自为功乎
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 公,为古代爵位的第一等。其余大国称侯,如齐侯;小国称伯,如郑伯。
B. 寡人,古代君主谦称,意思为寡德之人,指在道德方面做得不足的人。
C. 社稷,是土地神和五谷神的合称,社为土神,稷为谷神,后来泛称国家。
D. 贿,文中指用财物买通别人,与《氓》中“以我贿迁”的“贿”义不同。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 鲁齐郑合力攻下许国后,鲁隐公拒绝齐侯建议没有接受许国领地,而是把许国的领地让给郑国。
B. 周王朝由于失去德政,以致周王室已经衰败下来,周王室的子孙也渐渐失去了尊贵等级的地位。
C. 颍考叔因在登城时被子都用箭射中摔死,郑伯让人献出公猪、狗和鸡等祭品诅咒射死颍考叔凶手。
D. 作者用笔曲折而意含褒贬,借君子的评论既对郑庄公遵守礼制进行褒扬,又对郑庄公失政刑作出批评。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。
14. 郑伯为什么要派许大夫百里帮助许叔治理许东部边境地区?请简要说明。
(三)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
望月有怀
李白
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。
对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
【注】安道,即晋朝人戴安道。此处代指诗人的朋友。
15. 下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. 首句看似只写泉与松,其实也写了月光,因为有月在天,所以能看到泉“清”、松“疏”。
B. 颔联描写了寒月摇动清波、月光照进窗户情景,其中“入”字运用了化静为动的手法。
C. 颈联为点睛之笔,诗人直抒胸臆,写出了自己“空长吟”的原因是对朋友的思念太深切。
D. 尾联抒发了自己想见朋友而不得见的愁思,紧承上联,把对朋友的思念之情推向深入。
16. 本诗首联和张若虚的诗句“人生代代无穷已,江月年年望相似”表达的理趣有何异同之处?请结合诗句进行分析。
(四)名句名篇默写(本题共1小题,10分)
17. 根据下面的文段提示填空。
描写边塞生活和战争是中国古代诗歌的一个常见的内容。
陆游的《书愤》中“_________________________,________________________”这两句回顾自己当年金戈铁马的岁月,与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。
《燕歌行》中“_________________________,________________________”这两句用严酷的事实对比,有力地揭露了军中将军和兵士的矛盾,暗示了必败的原因。
描写音乐和乐器是中国古代诗歌中又一独具特色的内容。
《锦瑟》中,用乐器“起兴”,以达到“无理之妙”的艺术效果的两句“_________________________,________________________”。
《燕歌行》中“_________________________,________________________”这两句以军队中的打击乐器描写来渲染出金鼓震天、军队大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。
《李凭箜篌引》中“_________________________,________________________”这两句写本来羸弱乏力,行动艰难的“鱼龙”,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出其不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
三、语言文字运用(本题共有2道小题,共21分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
北平陷落了,瑞宣像个热锅上的蚂蚁,出来进去,不知道要做什么好。他失去了平日的沉静,也不想去掩饰。出了屋门,他仰头看看天,天是那么晴朗美丽,他知道自己还是在北平的青天底下。一低头,仿佛是被强烈的阳光闪的,眼前黑了一小会儿——天还是那么晴蓝,而北平已不是中国人的了!他赶紧走回屋里去。到屋里,他从平日积蓄下来的知识中,去推断中日的战事与世界的关系。忽然听到太太或小顺儿的声音,他吓了一跳似的,从世界大势的阴云中跳回来:他知道中日的战争必定会使世界的地理与历史改观,可是摆在他面前的却是这一家老少的安全与吃穿。祖父已经七十多岁,不能再去出力挣钱。父亲挣钱有限,而且也是五十好几的人。母亲有病,禁不起惊慌。二爷的收入将将够他们夫妇俩花的,而老三还正在读书的时候。天下太平,他们都可以不愁吃穿,过一份无灾无难的日子。今天,北平亡了,该怎么办?平日,他已是当家的;今天,他的责任与困难更要增加许多倍!在一方面,他是个公民,而且是个有些知识与能力的公民,理当去给国家做点什么,在这国家有了极大危难的时候。在另一方面,一家老的老,小的小,平日就依仗着他,现在便更需要他。他能甩手走吗?不能!不能!可是,不走便须在敌人脚底下做亡国奴,他不能受!不能受!
18. 文中画横线的句子“不能!不能!”“不能受!不能受!”与“不能!”“不能受!”相比,语意上各自有什么不同?
19. 有人将画波浪线的句子“天下太平,他们都可以不愁吃穿,过一份无灾无难的日子”改为“天下太平,他们都可以有吃有穿,过一份快活的日子”,请结合语境谈谈改前和改后哪种表达更好。
20. 下列句子中“仿佛”的用法,与文段中“仿佛是被强烈的阳光闪的”不同的一项是( )
A. 做戏的锣鼓,在阿Q耳朵里仿佛在十里之外。
B. 又仿佛在他头上的是一种高尚的光荣的癞头疮。
C. 仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
D. 仿佛友人的忧郁的絮语,仿佛他别离一刻的招呼。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成小题。
蓝光是指可见光中的蓝色部分。一般情况下,所谓的有害蓝光是指高能短波可见光,其波长为400~450纳米。蓝光波长较短,蕴含较高能量, ① ,因此过多蓝光进入眼睛可能造成视网膜损伤。那我们日常接触的蓝光算不算“过多”?这方面还无法穷理尽微。电子设备屏暮的蓝光被认为会导致视疲劳,增加视网膜黄斑病变的风险,但这些说法缺乏实验证据支持。如果你每天面对显示屏的时间特别长,防蓝光眼镜能帮你减少蓝光的影响。 ② ,我们更应该关注的是它对昼夜节律的影响。视网膜中的光敏感神经节细胞对蓝光最为敏感,而与昼夜节律的调控中枢——视交叉上核相连。因此,蓝光对昼夜节律的影响比其他颜色的光都强。
此外, ③ 。蓝光通过晶状体进入视网膜,晶状体对蓝光有一定过滤作用。随着年龄增长,我们眼睛的晶状体会自然变黄,吸收更多蓝光,从而导致蓝光透过率下降;儿童的晶状体澄清透明,蓝光透过率很高,因此,蓝光对儿童的影响更大。大量研究表明:过多使用电子设备会对儿童的视力和睡眠质量造成很大影响。这是否完全由蓝光引起,短期内还无法寻根究底,但限制儿童面对屏幕的时间显然很有必要。
21. 下列选项中的“颜色”与文中画横线处的“颜色”,意义相同的一项是( )
A. 春阳竞妩媚,百卉颜色好。
B. 男儿本自重横行,天子非常赐颜色。
C. 被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
D. 准确句读,能显出古文学者的真颜色。
22. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
四、写作(60分)
23. 阅读下列材料,根据要求写作。
如果人生是一部小说,你认为角色更重要还是情节更重要。
要求选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
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延边第二中学2023—2024学年度第一学期第二次质量检测
高二语文试卷
考试时间为150分钟,总分为150分。试卷共10页, 四道大题, 23道小题。
一、现代文阅读(33分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
逻辑:一种文化和精神
①人是一种理性的动物,但人对作为理性的核心成分的逻辑的了解还十分有限。正因如此,逻辑不是被戴上神秘、深奥、抽象的光环,被敬而远之,就是被轻蔑地视为虚无、刻板,教条,缺乏活力。很多人没有受过基本的逻辑训练,任凭外部刺激指导自己的行动。但对人类历史发展真正起作用的人来说,观念的力量尤为重要,而观念的运作正是一种逻辑运作。可见,具备良好的逻辑素质和批判性思维能力,对应对复杂多变的世界,进而提升现代生活的人文精神非常重要。
②逻辑不仅是一门独特的科学,还是一门奇异的艺术。科学在知的方面使理性臻于完善,艺术在行的方面使理性臻于完善。从这一意义上讲,逻辑的目的就是艺术的目的。然而,除非逻辑既是一门艺术,同时又是一门科学,否则这一目的是不能达到的。人类理智的本性就是要成为理性。对于人来说,理智生活是一种发展着的东西。理性并非意味着不会犯错。人类理性的活动是推演性的,而推演活动又是一种生产性的或构造性的,理性并不保证它在生产或构造或构成中不会出错,相反,它可能会做出错误的定义或划分,推理会出现瑕疵,思想会产生混乱。自在的理性需要一种逻辑的力量来克服它的这种先天的不确定性,从而使理性的德行臻于完善。从这种意义上说,逻辑是一门科学,又是一门艺术。
③逻辑不仅是科学,是艺术;还是一种精神,一种理性精神。正是这种精神激发,促进、鼓舞和驱使人们将人类的思维运用到最完善的程度,并尽其所能去探求和确立已经确立的知识的最深刻和最完美的内涵。公理化的逻辑体系表达出人类对臻至完美的理论所应当具有的形态的认识和向往。其中逻辑公理的选择体现出人们对理论本身的最深思熟虑的判断和洞察力。逻辑规则和定义体现出人们为追求无可置疑的结论而对推论施加的严苛条件。推理链条的环环相扣反映出人们对思维编织的精细严密的要求。从公理出发,一些简单的定理立刻就能得到证明,这些定理进而成为那些更深奥的定理的基石。这样一座精美的大厦就严密地建立起来了。可以想象,如果一个理论将其中所有的论证一一抽出,那么这一理论就会因只剩下一堆描述性语句而坍塌,理论的结构性力量和活力由此丧失净尽。而一个确立了逻辑有效性的理论则意味着它获得了一种逻辑的品行。它因逻辑而变得简洁,精美、严格、强大,内部和谐、外部精巧,经久耐用。
④逻辑能力是存在于人的大脑中的一种能力,这种能力是在人的成长过程中逐步形成的。这种能力是通过对世界的领悟内化而成的潜在逻辑,因此它具有某种“自然习得”甚至“与生俱来”的性质。但它同时也具有模糊性,直觉性和不确定性,要使这种潜在的逻辑发展成为一种具有深刻性、确定性,批判性和反思性,在语言表达上具有清晰性,规范性、一致性和相干性的显逻辑,就需要在理论和实践两方面强化逻辑训练。
(有删改)
1. 下列关于文章第二段内容的表述,不正确的一项是( )
A. 人类自在的理性存在一种先天的不确定性,需要用逻辑的力量克服这种弊端,从而使理性的德行臻于完善。
B. 人类理性的活动是生产性的或构造性的,常常会做出错误的定义或划分,推理会出现瑕疵,思想会产生混乱。
C. 从知与行的角度看,逻辑既是一门独特的科学,又是一门奇异的艺术,科学和艺术都能够在一定程度上使理性臻于完善。
D. 逻辑的目的可以成为艺术的目的,但前提是逻辑既是一门艺术,同时又是一门科学,否则这一目的是不能达到的。
2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A. 一种理论要想内部和谐,外部精巧,经久耐用,具有结构性力量和活力,需要确立其自身逻辑的有效性,获得一种逻辑的品行。
B. 生活中,人们要么认为逻辑神秘、深奥、抽象,敬而远之;要么认为逻辑虚无,刻板、教条、缺乏活力,轻蔑,对待。
C. 逻辑能力存在于人的大脑,在人的成长过程中逐步形成,具有某种“自然习得”甚至“与生俱来”的性质。
D. 理性的核心成分是逻辑,但人们对逻辑的了解却十分有限,这使人很难应对复杂多变的世界和提升现代生活的人文精神。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 逻辑作为一种理性的精神,能够促使人们将人类的思维运用到最完善的程度,探求和确立最深刻,最完美的知识内涵。
B. 因为没有受过基本的逻辑训练,所以很多人的行动常常是在外部刺激的指导下进行的。这就需要观念的运作而这也正是一种逻辑运作。
C. 公理化的逻辑体系包括逻辑公理,逻辑规则和定义等,可以表达出人类对臻至完美的理论所应当具有的形态的认识和向往。
D. 在证明定理的过程中,可以从公理出发,先证明一些简单的定理,再以这些简单的定理作为证明更深奥的定理的基石。
4. 阅读下面的材料,下列推断最恰当的一项是( )
从前,一个孤岛上有一个奇怪的风俗:凡是漂流到这个岛上的外乡人都要作为祭品被杀掉,但允许被杀的人在临死前说一句话,然后由这个岛上的长老判定这句话是真的还是假的。如果说的是真话,则将这个外乡人在真理之神面前杀掉;如果说的是假话,则将他在错误之神面前杀掉。有一天,一位哲学家漂流到了这个岛上,他说了一句话,使得岛上的人没有办法杀掉他。他说了哪句话?
A. 你们不可以背信弃义。
B. 我必然将死在这里。
C. 我将死在真理之神面前。
D. 我将死在错误之神面前。
5. 下列各项中的诗句,没有运用间接论证方法的一项是( )
A. 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。(李白《清平调•其一》)
B. 若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?(苏轼《琴诗》)
C. 史家多认为汉文帝励精图治,求贤若渴,李商隐独持相反的意见,并以此为例写出讽喻诗《贾生》:”宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”
D. 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)
【答案】1. B 2. D
3. A 4. D
5. D
【解析】
【导语】这篇文章探讨了逻辑作为一种文化和精神的重要性。文章从多个角度阐述了逻辑的科学性、艺术性和精神性,强调了逻辑在理性思维中的核心地位。通过对逻辑的深入分析,文章指出逻辑不仅是理论上的工具,更是实践中的指南,能够提升人类的思维能力和生活质量。文章结构严谨,论证有力,语言简洁明了,具有较强的说服力和启发性。
【1题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
B.“常常会做出错误的定义或划分”错误,根据原文第②段“理性并不保证它在生产或构造或构成中不会出错,相反,它可能会做出错误的定义或划分,推理会出现瑕疵,思想会产生混乱”可知,原文用的是“可能”一词,而不是“常常”。这表明错误和瑕疵是有可能发生的,但并不是经常发生的情况。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生对文本内容理解和分析的能力。
D.“这使人很难应对复杂多变的世界和提升现代生活的人文精神”错误。根据第①段“具备良好的逻辑素质和批判性思维能力,对应对复杂多变的世界,进而提升现代生活的人文精神非常重要”可知,原文强调的是具备良好的逻辑素质和批判性思维能力的重要性,而不是说缺乏这些能力就使人很难应对复杂多变的世界和提升现代生活的人文精神,表述过于绝对化。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生筛选和概括文章要点的能力。
A.“探求和确立最深刻、最完美的知识内涵”错误。根据第③段“逻辑不仅是科学,……并尽其所能去探求和确立已经确立的知识的最深刻和最完美的内涵”可知,原文说的是探求和确立“已经确立的知识”的最深刻和最完美的内涵,选项忽略了“已经确立”这一限制词。选项表述太绝对。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生逻辑推断的能力。
A.这句话的真假与长老是否杀他无关,没有形成悖论。
B.这句话是必然为真的,长老会将他处死在真理之神面前,没有形成悖论。
C.如果长老判断这句话为真,就会将他处死在真理之神面前,与他说的话一致,没有矛盾;如果判断为假,就会将他处死在错误之神面前,与他说的话矛盾,形成悖论。但这种情况长老可以选择判断为真,仍然可以执行处死。
D.如果长老判断这句话为真,就会将他处死在真理之神面前,与他说的话矛盾,形成悖论;如果判断为假,就会将他处死在错误之神面前,与他说的话一致,也形成悖论。无论长老如何判断,都会产生矛盾,无法执行处死。
故选D。
【5题详解】
本题考查学生对诗歌中论证方法的理解和辨析能力。
A.根据“若非群玉山头见,会向瑶台月下逢”可知,李白通过假设杨贵妃的美丽只有在仙境中才能见到,间接论证了她的绝世容颜。这是间接论证的方法,两句运用了排除法。
B.根据“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”可知,苏轼通过假设琴声来自琴或手指,然后反问为什么琴在匣中不鸣、手指不发声,间接论证了琴声是由琴和手指共同作用产生的。这是间接论证的方法,运用了归谬法。
C.根据“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”可知,李商隐通过描述汉文帝虽然表面上求贤若渴,但实际上却只关心鬼神之事,间接论证了汉文帝并非真正的贤君。这是间接论证的方法,运用了反证法。
D.根据“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”可知,王安石直接表达了站在高处可以不受浮云遮挡视线的观点,这是直接论证的方法,没有使用间接论证。
故选D。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
舞会以后
列夫·托尔斯泰
“你们是说,一个人本身不可能懂得什么是好,什么是坏,问题全在环境,是环境坑害人。我却认为问题全在机缘。”
我们谈到,为了使个人趋于完善,首先必须改变人们的生活条件,接着,人人敬重的伊凡·瓦西里耶维奇就这样说起来了。
“拿我自己来说吧。我的整个生活成为这样而不是那样,并不是由于环境,完全是由于别的缘故。”
“到底由于什么呢?”我们问道。
“是这么回事:当时我正在热烈地恋爱。她叫瓦莲卡。年轻的时候,她简直能叫人入迷。
“我要讲的事情出在四十年代,那时候我是一所外省大学的学生。那时我们大学里没有任何小组[注],也不谈任何理论,我们除了学习,就是玩乐。
“我是一个很愉快活泼的小伙子,况且家境又富裕,我的主要乐趣在参加晚会和舞会。
“正当我狂热地爱恋她的期间,我在谢肉节的最后一天参加了本省贵族长家的舞会。这次舞会好极了:丰美的菜肴,喝不尽的香槟。我不用喝酒就醉了,我又跳卡德里尔舞,又跳华尔兹舞,尽可能跟瓦莲卡跳。她身穿白色长衣,束着粉红腰带,脚上是白净的缎鞋。
“我就这样尽跟她跳,简直没有注意时光是怎么过去的。这时是两点多钟。
“‘您看,他们在请爸爸跳舞。’她对我说道,一边指着她那身材魁梧端正、戴着银色肩章的上校父亲,他正跟女主人和其他的太太们站在门口。
“‘瓦莲卡,过来,’我们听见女主人的响亮声音,‘我亲爱的,劝您父亲跟您跳一跳吧。’
“瓦莲卡的父亲是一个很漂亮的老人。他的脸色红润,留着两撇雪白的、尼古拉一世式的鬈曲的唇髭和同样雪白的、跟唇髭连成一片的络腮胡子。他是一位具有尼古拉一世风采的宿将型的军事长官。
“上校笑眯眯地把手伸到左边,从刀剑带上取下佩剑,右手戴上麂皮手套,‘一切都要合乎规矩。’他含笑说,然后握住女儿的一只手,微微转过身来。
“等到玛祖卡舞曲开始的时候,他灵敏地踏着一只脚,他的魁梧肥硕的身体就一会儿文静从容地,一会儿带着靴底踏地声和两脚相碰声,猛烈地沿着舞厅转动起来了。瓦莲卡的优美的身子在他的左右翩然飘舞,灵巧得叫人难以察觉。全厅的人都在注视这对父女舞伴的每个动作。
“瓶子里的水只要倒出一滴,其余的便常常会大股大股地跟着倾泻出来,同样,我心中对瓦莲卡的爱,也释放了蕴藏在我内心的全部爱的力量。
“玛祖卡舞结束之后,上校推辞说他明天必须早起,就向主人告别了。
“我离开舞会是四点多钟,再次出门的时候,天已经亮了。
“那正是谢肉节的天气,有雾,饱含水分的积雪在路上融化,所有的屋檐都在滴水。瓦莲卡家住在城市的尽头,靠近一片广大的田野,田野的一头是人们游息的场所。我走过冷僻的胡同,来到大街上,这才开始碰见行人和运送柴禾的雪橇,雪橇的滑木触到了路面。马匹在光滑的木轭下有节奏地摆动着湿漉漉的脑袋,车夫们身披蓑衣,穿着肥大的皮靴,跟在货车旁边噗嚓噗嚓行走,沿街的房屋在雾中显得分外高大——这一切都使我觉得特别可爱和有意思。
“我走到瓦莲卡家附近的空地。看见靠游息场所的一头有一团巨大的、黑乎乎的东西,而且听到从那里传来笛声和鼓声。我的心情一直很畅快,玛祖卡曲还不时在我耳边萦绕。而这一次却是另一种音乐,一种生硬的、不悦耳的音乐。
“走了一百来步,我才从雾霭中看出那里有许多黑色的人影。这显然是一群士兵。他们穿着黑军服,面对面地分两行持枪立定,一动也不动。鼓手和吹笛子的站在他们背后,不停地重复那支令人不快的、刺耳的老调子。
“‘他们这是干什么?’我问站在我身边的铁匠。
“‘对一个鞑靼逃兵用夹鞭刑。’铁匠望着远处的行列尽头,愤愤地说。
“两个行列中间有一个光着上身的人,他的双手被捆在枪杆上面。他的身旁有个穿大衣、戴制帽的魁梧的军官,我仿佛觉得很面熟。
“罪犯浑身痉挛着,两只脚噗嚓噗嚓地踏着融化中的积雪向我走来,棍子从两边往他身上纷纷打下。
“那魁梧的军官迈着坚定的步子,大摇大摆地,始终跟他并行着。这就是瓦莲卡留着雪白的唇髭和络腮胡子的父亲。
“罪犯每挨一棍子,总是重复着呜咽道:‘好兄弟,发发慈悲吧。好兄弟,发发慈悲吧。’但是他的好兄弟不发慈悲。
“这一行人经过我站立的地方的时候,我向夹在两个行列中间罪犯的背部瞥了一眼。这是一个斑斑驳驳的、湿淋淋的、紫红的、奇形怪状的东西,我简直不相信这是人的躯体。突然间,上校停了一停,随后快步走到一名士兵跟前。
“‘你还敢敷衍吗?还敢吗?’
“我看见他举起戴麂皮手套的有力的手,给了那惊慌失措、没有多大气力的矮个子士兵一记耳光,只因为这个士兵没有使足劲儿往鞑靼人的紫红的背脊打下棍子。
“我觉得那样羞耻,我埋下眼睛,匆匆回家去了。一路上我的耳边时而响起鼓声和笛声,时而传来‘好兄弟,发发慈悲吧’这两句话。我感到一种近似恶心的、几乎是生理上的痛苦。
“‘他显然知道一件我所不知道的事情,’我想起上校,‘如果我知道他所知道的那件事,我也就会了解我看到的一切,不致苦恼了。’可是无论我怎样反复思索,还是无法了解上校所知道的那件事。
“嗯,你们以为我当时就断定了我看到的是一件坏事吗?决不。‘他们一定知道一件我所不知道的事情。’我想,于是努力去探究这一点。但是无论我多么努力,始终探究不出来。我不能像原先希望的那样去服兵役,我不但没有担任军职,也没有在任何地方供职,所以正像你们看到的,我成了一个废物。”
“好,那么,爱情呢?”我们问。
“爱情吗?爱情从这一天起衰退了。我跟她见面的次数渐渐减少。结果爱情便消失了。”他结束道。
(有删改)
[注]19世纪30年代,莫斯科一部分大学生成立了各种小组,探讨哲学和文学问题,传播先进思想。
6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是 ( )
A. 伊凡上大学时学校没有任何小组,也不谈理论,学生除了学习就是玩乐,伊凡随意提及的话点出当地闭塞落后的环境特征。
B. 伊凡与瓦莲卡在舞会上相遇,两人一见钟情,整晚的相伴跳舞更加深了彼此的感情,两人后来分手并非瓦莲卡自身的过错。
C. 学生时代的伊凡是个入世不深的贵族青年,目睹夹鞭刑的行刑场景轰毁了他对美好幸福的幻想,这一偶然事件中透着必然。
D. “一切都要合乎规矩”这句话一定程度上支配着上校的行动,他在舞会上的彬彬有礼与在广场上严苛执行军规均与此有关。
7. 下列对本文艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项是 ( )
A. 这篇小说运用第一人称的叙述方法,对贵族舞会和广场刑场两个场面的描写均注重主人公的主观感受与体验,增强了作品的真实性。
B. 舞会上美妙悦耳的玛祖卡舞曲与广场上生硬刺耳的笛声、鼓声形成强烈反差,以此批判上流社会的文明,极大增强了作品的艺术力量。
C. 作者以白描手法刻画上校形象,通过描写其舞会上的装束、动作、姿态、心理等,表现他的温情与儒雅,为后文写其残忍形象张本。
D. 本文语言风格平实明快,通俗易懂,多用简单口语,如闲话家常,自然而流畅,充满了生活气息,这与小说采用的讲故事方式相契合。
8. 请简要分析画横线部分的作用。
9. 这篇小说巧妙地运用了留白艺术,请从标题、人物、情节三方面对此简要说明。
【答案】6. B 7. C
8. ①以典型环境展现时代和社会。清晨街上的雪橇、马匹、车夫等民众日常劳碌生活图景,构成故事的社会背景。②以景物映射人物内心世界。积雪初融的街道上寻常景象,经伊凡内心情绪点染而显出美好可爱,烘托出人物内心的幸福感。③上承舞会场景,引出下文对行刑场景的叙写,使文脉缜密连贯。
9. ①标题留白。以“舞会以后”为题,舞会结束后的事情如何,引人遐思。②人物塑造留白。舞会上着力渲染的人物形象,舞会后却只字不提,瓦莲卡等人对待上校暴行的态度形成空白。③情节设置留白。结尾处伊凡没能探究明白那件“所不知道的事情”,留给读者思考,增添了文章的含蓄韵味。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“在舞会上相遇,两人一见钟情”错误。从文中“当时我正在热烈地恋爱”“正当我狂热地爱恋她的期间,我在谢肉节的最后一天参加了本省贵族长家的舞会”可以看出,两人恋爱是在舞会之前就已开始,而非在舞会上相遇,更不是在舞会上一见钟情。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生分析、鉴赏文章艺术特色的能力。
C.“通过描写其舞会上的……心理等”错误,小说对上校在舞会上的描写中没有心理描写。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析文章环境描写的作用的能力。
从环境本身的功能上说,“行人和运送柴禾的雪橇,雪橇的滑木触到了路面……车夫们身披蓑衣,穿着肥大的皮靴,跟在货车旁边噗嚓噗嚓行走,沿街的房屋在雾中显得分外高大”,清晨街上的雪橇、马匹、车夫等民众日常劳碌生活图景,构成故事的社会背景。此处描写以典型环境展现时代和社会,有交代社会背景的作用。
从人物角度分析,“饱含水分的积雪在路上融化……马匹在光滑的木轭下有节奏地摆动着湿漉漉的脑袋”“这一切都使我觉得特别可爱和有意思”,环境描写对人物心情有烘托作用。以景物映射人物内心世界。积雪初融的街道上寻常景象,经伊凡内心情绪点染而显出美好可爱,烘托出人物刚刚和恋人过完谢肉节内心的幸福感。
从结构上看,画横线部分处于两个场景之间,上承舞会场景,引出下文对行刑场景的叙写,起到场景过渡的作用,使文脉缜密连贯。
【9题详解】
本题考查学生分析文章艺术手法的能力。
小说标题为“舞会以后”,以留白的方式暗示文章的重心是在舞会后惨无人道的夹鞭刑,舞会上父女的温情与之形成对照,加深批判力度。
在人物形象塑造上,重写瓦莲卡在舞会上,不写其舞会后,舞会上重写其优雅迷人形象,而不写其心理与思想,对待父亲的暴行,其立场态度究竟如何,令人深思。
在情节设置上,结尾处,“他们一定知道一件我所不知道的事情”,这件事情到底是什么,“他们”又指哪些人,这些都没有明确交代,留给读者思考,形成文章含蓄丰富的意蕴。
二、古诗文阅读(共36分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
①十一年夏,(鲁隐)公会郑伯于郲,谋伐许也。秋七月,公会齐侯、郑伯伐许。庚辰,傅于许,颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之,颠。瑕叔盈又以蝥弧登,周麾而呼曰:“君登矣!”郑师毕登。壬午,遂入许。许庄公奔卫。
②齐侯以许让公。公曰:“君谓许不共,故从君讨之。许既伏其罪矣,虽君有命,寡人弗敢与闻。”乃与郑人。
③郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏,曰:“天祸许国鬼神实不逞于许君而假手于我寡人寡人虽一二父兄不能共亿其敢以许自为功乎寡人有弟,不能和协,而使糊其口于四方,其况能久有许乎?子其奉许叔以抚柔此民也,吾将使获也佐子。若寡人得没于地,天其以礼悔祸于许,无宁兹许公复奉其社稷。唯我郑国之有请谒焉,如旧昏媾,其能降以相从也。无滋他族实逼处此,以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇,而况能禋祀许乎?寡人之使吾子处此,不唯许国之为,亦聊以固吾圉也。”
④乃使公孙获处许西偏,曰:“凡而器用财贿,无置于许。我死,乃亟去之。吾先君新邑于此,王室而既卑矣,周之子孙日失其序。夫许,大岳之胤也,天而既厌周德矣,吾其能与许争乎?”君子谓:“郑庄公于是乎有礼。礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。许,无刑而伐之,服而舍之,度德而处之,量力而行之,相时而动,无累后人,可谓知礼矣。”
⑤郑伯使卒出豭,行出犬鸡,以诅射颍考叔者。君子谓:“郑庄公失政刑矣。政以治民,刑以正邪,既无德政,又无威刑,是以及邪。邪而诅之,将何益矣!”
(节选自《左氏春秋传》)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 天祸许国/鬼神实不逞于许君/而假手于我寡人/寡人虽一二父兄不能共亿/其敢以许自为功乎
B. 天祸许国鬼神/实不逞于许君/而假手于我寡人/寡人虽一二/父兄不能共亿其敢/以许自为功乎
C. 天祸许国鬼神实不逞/于许君而假手/于我寡人/寡人虽一二父兄不能共亿/其敢以许自为功乎
D. 天祸许国鬼神/实不逞于许君而假手/于我寡人/寡人虽一二/父兄不能共亿其敢/以许自为功乎
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 公,为古代爵位的第一等。其余大国称侯,如齐侯;小国称伯,如郑伯。
B. 寡人,古代君主的谦称,意思为寡德之人,指在道德方面做得不足的人。
C. 社稷,是土地神和五谷神的合称,社为土神,稷为谷神,后来泛称国家。
D. 贿,文中指用财物买通别人,与《氓》中“以我贿迁”的“贿”义不同。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 鲁齐郑合力攻下许国后,鲁隐公拒绝齐侯建议没有接受许国的领地,而是把许国的领地让给郑国。
B. 周王朝由于失去德政,以致周王室已经衰败下来,周王室的子孙也渐渐失去了尊贵等级的地位。
C. 颍考叔因在登城时被子都用箭射中摔死,郑伯让人献出公猪、狗和鸡等祭品诅咒射死颍考叔的凶手。
D. 作者用笔曲折而意含褒贬,借君子的评论既对郑庄公遵守礼制进行褒扬,又对郑庄公失政刑作出批评。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。
14. 郑伯为什么要派许大夫百里帮助许叔治理许东部边境地区?请简要说明。
【答案】10. A 11. D
12. A 13. 礼制可以治理国家,安定社稷,使百姓有序,对后代子孙有益。
14. ①帮助许叔安抚百姓;②巩固郑国边疆。
【解析】
【导语】这篇文章节选自《左氏春秋传》,通过记述鲁隐公、齐侯和郑伯联合攻打许国的事件,展现了春秋时期诸侯之间的复杂关系和政治博弈。文章通过对郑庄公的言行描写,突显了他在处理国家事务时的礼仪和智慧,同时也揭示了他在政刑方面的失误。作者通过君子的评论,既对郑庄公的礼制行为进行褒扬,又对其失政刑进行批评,体现了对礼治和德政的重视。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:上天降祸于许国,肯定是神灵对许君有不满,而借我的手(惩罚许国)。我虽然就一两个兄弟尚且不能相安,哪敢把占领许国作为自己的功劳?
“天祸许国”句子结构完整,“鬼神”是下句“不逞”主语,应断在下句,排除BD。
“于我寡人”是“假手”的后置状语,二者不可断开,排除C。
故选A。
【11题详解】
本题考查学生掌握文言词语意思及了解常见的文化常识的能力。
D.词义相同。“贿”都是名词,财物。句意:但凡你们的器具、财产、货物。/句意:把我的财物(嫁妆)拉走。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“鲁隐公拒绝齐侯建议没有接受许国的领地,而是把许国的领地让给郑国”错误。根据第②段“齐侯以许让公。公曰:‘君谓许不共,故从君讨之。许既伏其罪矣,虽君有命,寡人弗敢与闻。’乃与郑人”可知,在鲁隐公拒绝接受许国的领地后,齐侯把许国的领地给了郑国,而非鲁隐公把许国的领地让给郑国。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“经”,使……得到治理;“定”,使……安定;“序”,使……有秩序;“利”,对……有利。
【14题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
根据第③段“天祸许国鬼神实不逞于许君而假手于我寡人……寡人有弟,不能和协,而使糊其口于四方,其况能久有许乎?子其奉许叔以抚柔此民也……”可知,郑伯认为攻打许国是替天行道,并非贪图许国土地。他自知兄弟不睦,连自己的弟弟都治理不好,更何况治理许国百姓呢?所以他派百里辅佐许叔,目的是为了安抚许国百姓,让他们过上安稳的日子。
根据第③段“吾将使获也佐子……无滋他族实逼处此,以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇,而况能禋祀许乎?寡人之使吾子处此,不唯许国之为,亦聊以固吾圉也”可知,郑伯担心其他势力趁机占据许国土地,威胁郑国边境安全,所以派百里和公孙获分别驻守许国东西部,目的是为了巩固郑国边疆,防止他族入侵。
参考译文:
(鲁隐公)十一年夏,鲁隐公在郲地会见郑伯,图谋攻打许国。秋七月,鲁隐公同齐侯、郑伯攻打许。庚辰日逼近许地。颍考叔拿着郑庄公的旗帜“蝥弧”争先登上城墙,子都从下面用箭射他,颍考叔摔下来死了。瑕叔盈又举着“蝥弧”冲上城,向四周挥动旗帜,大喊说:“国君登城了!”于是郑国的军队全部登上了城墙。壬午日就占领了许国。许庄公逃到卫国。
(占领许国后,)齐侯把许地让给鲁隐公。隐公说:“您说许不纳贡,所以我跟随您讨伐许国。许国已经伏罪,即使有您命令,我也不敢接受。”于是把许地给了郑人。
郑伯派许大夫百里帮助许叔治理许东部边境地区,说:“上天降祸于许国,肯定是神灵对许君有不满,而借我的手(惩罚许国)。我虽然就一两个兄弟尚且不能相安,哪敢把占领许国作为自己的功劳?我有个弟弟,不能和睦相处,而让他四处求食,哪里能长期占有许国呢?您一定要帮助许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获辅佐您。如果我吞并土地,上天一定根据礼制悔恨降祸于许国,那还不如现在就让许公回来管理他的国家。(如此一来)只要我郑国有事求他,就如姻亲一样,他定能愉快地听从我。不使外族和我郑国争夺这里领土。(如果让外族夺取这里的土地,)我子孙一定会挽救危亡也没空暇,又怎能顾得上祭祀许庙呢?我让您管理这里,不只是为许氏,也是姑且来巩固我的边陲啊。”
于是让公孙获治理许西部边境,说:“但凡你们的器具、财产、货物,不要放在许国。我死后,你就赶紧离开那里。我先祖在这里新建都邑,周王室却已衰败,周朝的子孙渐渐失去地位。再说许是太岳的后代,上天已经厌弃周的德政,我岂能与许争夺土地呢?”君子认为:“郑庄公在这件事上符合礼制。礼制可以治理国家,安定社稷,使百姓有序,对后代子孙有益。至于许,无视法度就讨伐它,服罪就宽恕它,考虑自己的德行而处置,考量自己的力量而行动,等待时机而出兵,不连累后人,可以说郑庄公懂得礼制。”
郑庄公让一百人指挥者拿出一头公猪,二十五人的指挥者拿出一条狗和一只鸡,来诅咒射死颍考叔的凶手。君子说:“郑庄公失掉了政和刑。政用来治理百姓,刑用来纠正邪恶。既缺乏清明的政治,又没有威严的刑法,所以才发生邪恶。已经发生邪恶而加以诅咒,有什么好处!”
(三)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
望月有怀
李白
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。
对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
【注】安道,即晋朝人戴安道。此处代指诗人的朋友。
15. 下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. 首句看似只写泉与松,其实也写了月光,因为有月在天,所以能看到泉“清”、松“疏”。
B. 颔联描写了寒月摇动清波、月光照进窗户的情景,其中“入”字运用了化静为动的手法。
C. 颈联为点睛之笔,诗人直抒胸臆,写出了自己“空长吟”的原因是对朋友的思念太深切。
D. 尾联抒发了自己想见朋友而不得见的愁思,紧承上联,把对朋友的思念之情推向深入。
16. 本诗首联和张若虚的诗句“人生代代无穷已,江月年年望相似”表达的理趣有何异同之处?请结合诗句进行分析。
【答案】15. B 16. 同:两首诗的两个句子都把自然的风景(月、水)放到漫长的历史长河中来写,都表达了自然永恒的理趣。异:李诗首联只提到了自然永恒:写月光照着清泉也照着稀疏的松树,月光下松树的影子倒影在清澈的泉水中,这种情景不知道已经有几千年了。张诗两句既写江月从古到今一直永恒不变,也指出了人生一代代没有穷尽。
【解析】
【导语】李白的《望月有怀》通过描写清泉、疏松、寒月等自然景物,营造出清冷孤寂的氛围,表达了诗人对朋友的深切思念。诗中“空长吟”与“兴尽愁人心”直抒胸臆,情感真挚动人。全诗意境幽远,情景交融,展现了李白独特的艺术风格。
15题详解】
本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。
B.“寒月摇动清波”错误。根据颔联“寒月摇清波,流光入窗户”可知,“寒月摇清波”的意思是寒月映照在水中,月影在清波中摇动,而非寒月本身在摇动清波。
故选B
【16题详解】
本题考查学生评价作者的观点态度以及进行比较阅读的能力。
相同:本诗首联“清泉映疏松,不知几千古”和“人生代代无穷已,江月年年望相似”都将自然景象(月、水)与时间长河结合,通过对自然的描写,表达了自然的永恒流转之理趣。李白的诗句以“清泉映疏松”来表现清泉和松树的组合,不知经历了多少岁月;张若虚的诗则通过“江月年年望相似”展现江月自古至今的永恒不变,二者都通过时间的流逝来对比自然的永恒。
不同:本诗首联“清泉映疏松,不知几千古”侧重于描绘月光下的清泉与松树,强调的是这一场景历经千年的静谧与不变,突出了自然界的永恒之美,而并未直接提及人类生命的流转。张若虚的“人生代代无穷已,江月年年望相似。”则在描述江月亘古不变的同时,加入了对人类世代更迭的思考,表现了人类生命虽然短暂,但代代相传,生生不息,与自然界的永恒形成鲜明对比,展现了宇宙与人生的深刻联系。李白的诗侧重于自然的永恒,而张若虚的诗既写自然,又表达了对人世的思考。
(四)名句名篇默写(本题共1小题,10分)
17. 根据下面的文段提示填空。
描写边塞生活和战争是中国古代诗歌的一个常见的内容。
陆游的《书愤》中“_________________________,________________________”这两句回顾自己当年金戈铁马的岁月,与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。
《燕歌行》中“_________________________,________________________”这两句用严酷的事实对比,有力地揭露了军中将军和兵士的矛盾,暗示了必败的原因。
描写音乐和乐器是中国古代诗歌中又一独具特色的内容。
《锦瑟》中,用乐器“起兴”,以达到“无理之妙”的艺术效果的两句“_________________________,________________________”。
《燕歌行》中“_________________________,________________________”这两句以军队中的打击乐器描写来渲染出金鼓震天、军队大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。
《李凭箜篌引》中“_________________________,________________________”这两句写本来羸弱乏力,行动艰难的“鱼龙”,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出其不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
【答案】 ①. 楼船夜雪瓜洲渡 ②. 铁马秋风大散关 ③. 战士军前半死生 ④. 美人帐下犹歌舞 ⑤. 锦瑟无端五十弦 ⑥. 一弦一柱思华年 ⑦. 𪭢金伐鼓下榆关 ⑧. 旌旆逶迤碣石间 ⑨. 梦入神山教神妪 ⑩. 老鱼跳波瘦蛟舞
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有:洲、帐、𪭢、旆、逶迤、妪、瘦。
三、语言文字运用(本题共有2道小题,共21分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
北平陷落了,瑞宣像个热锅上的蚂蚁,出来进去,不知道要做什么好。他失去了平日的沉静,也不想去掩饰。出了屋门,他仰头看看天,天是那么晴朗美丽,他知道自己还是在北平的青天底下。一低头,仿佛是被强烈的阳光闪的,眼前黑了一小会儿——天还是那么晴蓝,而北平已不是中国人的了!他赶紧走回屋里去。到屋里,他从平日积蓄下来的知识中,去推断中日的战事与世界的关系。忽然听到太太或小顺儿的声音,他吓了一跳似的,从世界大势的阴云中跳回来:他知道中日的战争必定会使世界的地理与历史改观,可是摆在他面前的却是这一家老少的安全与吃穿。祖父已经七十多岁,不能再去出力挣钱。父亲挣钱有限,而且也是五十好几的人。母亲有病,禁不起惊慌。二爷的收入将将够他们夫妇俩花的,而老三还正在读书的时候。天下太平,他们都可以不愁吃穿,过一份无灾无难的日子。今天,北平亡了,该怎么办?平日,他已是当家的;今天,他的责任与困难更要增加许多倍!在一方面,他是个公民,而且是个有些知识与能力的公民,理当去给国家做点什么,在这国家有了极大危难的时候。在另一方面,一家老的老,小的小,平日就依仗着他,现在便更需要他。他能甩手走吗?不能!不能!可是,不走便须在敌人脚底下做亡国奴,他不能受!不能受!
18. 文中画横线的句子“不能!不能!”“不能受!不能受!”与“不能!”“不能受!”相比,语意上各自有什么不同?
19. 有人将画波浪线的句子“天下太平,他们都可以不愁吃穿,过一份无灾无难的日子”改为“天下太平,他们都可以有吃有穿,过一份快活的日子”,请结合语境谈谈改前和改后哪种表达更好。
20. 下列句子中“仿佛”的用法,与文段中“仿佛是被强烈的阳光闪的”不同的一项是( )
A. 做戏的锣鼓,在阿Q耳朵里仿佛在十里之外。
B. 又仿佛在他头上的是一种高尚的光荣的癞头疮。
C. 仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
D. 仿佛友人的忧郁的絮语,仿佛他别离一刻的招呼。
【答案】18. “不能! 不能!”“不能受! 不能受!”与“不能!”“不能受!”相比,语意得到了强化;“不能! 不能!”反映了瑞宣对家庭责任的思索和承担,比“不能!”更能突出瑞宣的责任感;“不能受! 不能受!”表意上比“不能受!”程度更重,表现出瑞宣对做亡国奴的不甘和对北平陷落的痛恨,更突出瑞宣的爱国之情以及照顾大家庭与辞家抗日不能兼取的矛盾心理。
19. 示例一:改前的表达更好。“不愁吃穿”和“无灾无难”运用含否定意义的词语,着眼生活的最低限度,更切合瑞宣这个家庭勉强度日的情况。“有吃有穿”和“快活”则表明生活相对优裕,不符合瑞宣家庭的实际。
示例二:改后的表达更好。“天下太平,他们都可以有吃有穿,过一份快活的日子”着眼于将来,只要天下太平,生活水平就可能会提高。相比改前的表达,更能和日本入侵打断日常生活形成强烈反差。 20. D
【解析】
【18题详解】
本题考查对重要句子含意和表达效果的辨析能力。
原文中“不能!不能!”反复出现,起强调作用,是瑞宣在思考了自己的家庭情况后做出的坚定回答,不能离家而去,不能甩手而走,体现出瑞宣对家庭责任的承担,比一个“不能”更能突出瑞宣的责任感。
原文中的“不能受!不能受!”重复两次,更能突出瑞宣对在敌人脚底下做亡国奴的抗拒、不能忍受,表现出他对北平陷落的痛苦、仇恨、不甘。再结合原文“可是”一词以及上下文语境,可以看出瑞宣此刻内心的矛盾挣扎,一方面不能弃家人不顾,一方面又不甘做亡国奴,体现出瑞宣对家庭的责任与离家抗日不能兼顾的矛盾,起到了强化作用。
【19题详解】
本题考查学生语言表达准确、鲜明、生动的能力。
本题是一道开放题,考生可选择原句好,也可选择改句好,只要能结合语段内容合理分析即可。分析时要结合语境比较替换词语的差异,进而比较表达效果。
如果认为改前的表达更好:改前使用的词“不愁吃穿”和“无灾无难”是含有否定意义的词语,强调不为吃穿发愁,没有灾祸,属于生活的最低限度,承接上文瑞宣家庭的实际情况,更符合瑞宣家庭生活拮据、勉强度日的情况。而改后的词“有吃有穿”和“快活的日子”则体现出生活优渥,日子富足、潇洒,不符合瑞宣家庭的实际情况。
如果认为改后的表达更好:改后的词为“有吃有穿”“快活的日子”,是对没有战争的生活的设想,写出了天下太平时,人们生活和乐,安居乐业,生活水平会提高,过快活的日子,体现了对和平美好生活的憧憬。与原句相比,更能与日本入侵、北平沦陷、太平生活被打断的现实形成强烈反差。
【20题详解】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
文段中的“仿佛”意为“似乎,好像”,接近于心理错觉,也可以是生活经验的相近,但并非比喻。
A.此处“仿佛”理解为“似乎”,指锣鼓声在阿Q耳朵里似乎在十里之外,并非比喻。
B.此处“仿佛”理解为“似乎”,指阿Q对自己头上的癞头疮感到光荣,是一种心理感受,并非比喻。
C.此处“仿佛”可理解为“似乎”指作者认为这古园就是为了等他,强调的是一种心理感受,并非比喻。
D.该句是普希金《致大海》中的句子,根据课本所学内容可知,此处是将海浪的声音比喻成人的絮语和招呼,运用了比喻的修辞手法,与文段中句子用法不同。
故选 D。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成小题。
蓝光是指可见光中的蓝色部分。一般情况下,所谓的有害蓝光是指高能短波可见光,其波长为400~450纳米。蓝光波长较短,蕴含较高能量, ① ,因此过多蓝光进入眼睛可能造成视网膜损伤。那我们日常接触的蓝光算不算“过多”?这方面还无法穷理尽微。电子设备屏暮的蓝光被认为会导致视疲劳,增加视网膜黄斑病变的风险,但这些说法缺乏实验证据支持。如果你每天面对显示屏的时间特别长,防蓝光眼镜能帮你减少蓝光的影响。 ② ,我们更应该关注的是它对昼夜节律的影响。视网膜中的光敏感神经节细胞对蓝光最为敏感,而与昼夜节律的调控中枢——视交叉上核相连。因此,蓝光对昼夜节律的影响比其他颜色的光都强。
此外, ③ 。蓝光通过晶状体进入视网膜,晶状体对蓝光有一定过滤作用。随着年龄增长,我们眼睛的晶状体会自然变黄,吸收更多蓝光,从而导致蓝光透过率下降;儿童的晶状体澄清透明,蓝光透过率很高,因此,蓝光对儿童的影响更大。大量研究表明:过多使用电子设备会对儿童的视力和睡眠质量造成很大影响。这是否完全由蓝光引起,短期内还无法寻根究底,但限制儿童面对屏幕的时间显然很有必要。
21. 下列选项中的“颜色”与文中画横线处的“颜色”,意义相同的一项是( )
A. 春阳竞妩媚,百卉颜色好。
B. 男儿本自重横行,天子非常赐颜色。
C. 被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
D. 准确句读,能显出古文学者的真颜色。
22. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
【答案】21. A 22. ①对视网膜刺激较大 ②相比于蓝光是否损害视力 ③蓝光对不同年龄段的人影响不同
【解析】
【21题详解】
本题考查学生理解词语含义的能力。
文中的“颜色”指色彩。
A.色彩;
B.面子、荣光;
C.脸色;
D.本领。
故选A。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①此处是“过多蓝光进入眼睛可能造成视网膜损伤”的原因,结合前文“蓝光波长较短,蕴含较高能量”可推知是对眼睛的视网膜刺激大,应填“对视网膜刺激较大”。
②结合“更应该……”可知此处是和蓝光损害的比较,应填“相比于蓝光是否损害视力”。
③“此外”指继续上段分析蓝光的影响,下文“随着年龄增长……儿童的晶状体澄清透明,蓝光透过率很高,因此,蓝光对儿童的影响更大”强调年龄段不同,影响也不同,应填“蓝光对不同年龄段的人影响不同”。
四、写作(60分)
23. 阅读下列材料,根据要求写作。
如果人生是一部小说,你认为角色更重要还是情节更重要。
要求选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【答案】例文:
人生剧本:角色与情节的交响
人生如戏,每个人都是自己生命故事的主角。倘若将人生比作一部小说,那么究竟是角色更重要,还是情节更重要?这是一个值得深思的问题。我认为,角色与情节如同小说的两翼,缺一不可,共同构成人生这部宏大叙事的精彩篇章。
角色是人生故事的灵魂。每个人从出生开始,就拥有了独一无二的角色设定。性格是我们的底色,如同梵高的浓烈,或是莫奈的柔和,决定了我们看待世界的视角。家庭背景和成长环境则是我们最初的舞台,塑造着我们的人生观和价值观。如同《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉,尽管都才华横溢,敏感细腻,但出身和经历的不同,决定了他们一个在温柔富贵乡中挣扎,一个在寄人篱下的凄凉中沉沦。
然而,仅有角色设定,不足以构成精彩的人生故事。情节如同小说的骨架,支撑起跌宕起伏的人生旅程,推动着角色的成长和蜕变。我们每个人的人生轨迹,如求学、工作、恋爱、婚姻、生育……这些人生的重要节点,如同小说中的关键情节,每一次的选择,每一次的经历,都可能成为人生的转折点,引领我们走向不同的方向。《平凡的世界》中的孙少平,他本可以像哥哥孙少安一样,守着黄土地,过着安稳的生活。然而,他选择了走出大山,在城市中摸爬滚打,经历了爱情的失意,生活的艰辛,最终找到了自我价值,完成了精神上的升华。
更重要的是,角色与情节并非相互割裂,而是相互影响,相互成就的。精彩的情节赋予角色灵魂,反过来,鲜活的角色也推动着情节的发展。人生的精彩之处,往往在于面对突如其来的变故,我们如何调整心态,勇敢应对,最终实现自我成长和蜕变。就像《活着》中的福贵,他出身富贵,却嗜赌成性,最终家破人亡。在经历了命运的无常和亲人的离去后,他最终放下了执念,学会了与苦难共处,在平凡的生活中展现出生命的韧性。
试想,如果一部小说只有单薄的人物设定,而缺乏跌宕起伏的情节,那么这部小说必然索然无味。同样,如果一个人空有远大的抱负和美好的品质,却缺乏实际行动和经历的磨练,那么他的人生也注定平庸无奇。
因此,人生这部小说,既需要丰满的角色设定,也需要精彩的情节发展。我们需要认清自身的角色定位,发挥自身优势,勇敢追寻梦想。同时,我们也要积极迎接人生的挑战,在经历中学习,在磨砺中成长,不断丰富人生的阅历,最终成就一部无悔的人生史诗。
人生的舞台上,角色与情节相互交织,共同谱写着生命的乐章。让我们珍惜每一个角色,演绎好每一幕情节,用心去感受人生的酸甜苦辣,最终将自己活成一部波澜壮阔、跌宕起伏的精彩故事。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料以比喻的方式,将人生比作一部小说,探讨了小说中两个核心要素——角色和情节——在人生中的重要性,引发我们思考人生的本质和意义。材料本身没有给出倾向性,而是开放式地引导我们去思考和选择。
本次作文材料的关键词:“角色”可以理解为个人的身份、性格和价值观等内在因素;“情节”则指的是个人经历的各种事件和遭遇;“人生”则是整个生命历程的总称;“小说”在这里是一个比喻,用以类比人生的复杂性和多样性。就材料而言,文章可以从个体的主观能动性、自我塑造、价值实现等角度论述角色的重要性;也可以从命运的安排、机遇的把握、外部环境的影响等角度论述情节的重要性;还可以论述角色和情节的相互作用、相互影响,最终得出两者缺一不可的结论。
行文思路上,文章开篇可以对比分析小说中角色与情节的作用,运用例证法,如引用经典文学作品中的角色与情节分析,引出对人生中两者重要性的探讨。接着,采用因果论证,分别阐述角色(如性格、价值观)与情节(如经历、遭遇)如何塑造人生,可融入个人故事或名人传记作为论据。随后,提出核心观点,运用比较分析,论证人生“小说”中角色与情节的平衡关系,强调两者相辅相成。结尾部分,运用归纳总结法,重申角色与情节对于构建精彩人生的重要性,并号召读者珍惜每一次成长机会,通过不断学习和体验,使自我更加丰富多元。
立意:
1.角色为王,人生由我书写。
2.情节弄人,命运难以捉摸。
3.角色与情节交织,共谱人生华章。
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